房中术采阴补阳
“丹田呼吸”锻炼触而不泄
古代气功之小周天 会阴开，百脉开
“丹田呼吸”是锻炼触而不泄的不二法门
据“太极拳经”的记载，要锻炼者做丹田深呼吸。
丹田就是针灸术中焦点的称呼。
它的位置有三处，在头上（大脑），一在横隔膜，一在脐下。
此处指的是脐下，根据道家研究，这是全身最重要的位置。
在深呼吸时，可使“气”凝聚于此，保持心平气和、安定，达到延年益寿目的。
美国医学家已经证实，打太极拳和八段锦可使人心境安定、情绪平稳。
“丹田呼吸”是锻炼触而不泄的不二法门，调息养气的目的在增加持续力，做爱时持续力差的人，应该多练习丹田呼吸法。
关于丹田呼吸法的内容，古人所载甚丰。
《庄子》一书就有“真人呼吸深入脚，凡人呼吸浅在喉”。
总而言之，即是训练到尽量吸入新鲜空气，以祛除身体的疲困。
马拉松长跑选手，就采用此法以补充长时间体内所消耗的大量氧气。
房中术“胎息法”如何控制泄精？
东晋葛洪（281～341年）指出“胎息法”，就是使呼吸方式像在母胎内一样，由鼻孔吸气，默数到120后，再慢慢地吐气，并且保持吐出的气要少于吸入的，这样才能使精气储存在体内。勤练者往往可以由1数到1000再行吐气。到了这种境界后，即能返老还童，永葆青春。
胎息法以减少吐气和多积新鲜氧气在体内的方法，是非常合于现代医学观念的。若将这种原理应用在房中术时，就是如何控制泄精的问题。
胎息是道家核心练气法，核心是回归婴儿 “脐呼吸” 的先天状态，摒弃口鼻后天浅呼吸，以丹田气脉呼吸培补元气、固肾纳气，是小周天筑基的关键功法，原理贴合中医经络与道家炼养逻辑，方法分三步筑基，无基础可入门。
胎息法核心练气原理是换息归根，培补先天元气，婴儿以脐为呼吸根，口鼻仅为辅助；成人后天呼吸浅促（仅到肺），气不归根，元气易耗。胎息通过练丹田纳气、脐部开合，让气深入丹田（肾间动气之所），直接培补先天元气，肾为元气之根，元气足则肾固。
气沉丹田，固精益肾，呼吸归根后，丹田气机充盈，可包裹肾精，实现道家 “炼精化气” 的基础，避免肾精随后天呼吸耗散，同时气沉丹田能温通肾区，升发肾阳，改善肾气虚、肾精不足的问题。
通调任督，调和阴阳，胎息的脐部呼吸，直接带动任脉（过脐）、督脉（连肾）气机运转，无需刻意导引，自然让任督二脉初步通联，为小周天打基础；同时肾主水火，胎息让水火在丹田交融，实现水火既济，调和肾之阴阳。
腹式深纳，滋养脏腑，胎息本质是极致的逆腹式呼吸，呼吸时腹部随气开合，能按摩丹田及腰肾脏腑，促进肾区气血循环，提升肾的封藏功能，同时让气濡养全身，改善气虚、神疲。
胎息法由 “肺主呼吸” 的后天浅息，转为 “丹田主呼吸” 的先天深息，让气归肾、根于丹田，实现固肾、纳气、培元的核心目的。
古传胎息法入门练法
分 3 步，筑基为主，无基础可练，胎息重 “松静” 而非强求气感，忌憋气、用力，核心是 “自然入静，以意领气，脐部开合”，入门分练息→入静→胎息初成三步，循序渐进，每次 15-20 分钟，睡前练最佳。
第一步：基础换息
筑基 7-10 天，改浅息为深息，盘腿坐或正坐或仰卧，仰卧最易入门，全身放松，双手叠放于下丹田（脐下 3 寸，掌心贴脐），双目微闭，舌抵上腭。
摒弃口鼻刻意呼吸，以意关注丹田，做逆腹式呼吸：
吸气时，意想气从天地间汇入脐部，丹田（腹部）自然内收；呼气时，意想气从丹田散开，腹部自然外鼓，呼吸缓慢、轻柔、深长，吸 6 秒，呼 8 秒，全程无杂音，仅关注腹部开合与丹田气感。不追求气感，重点是 “把呼吸重心从胸口移到丹田”，让身体适应 “丹田呼吸” 的节奏。
第二步：脐部开合
入门核心，练丹田气脉感，在第一步换息熟练后，呼吸时丹田有轻微温热， 胀满感，进阶练脐部开合，姿势同第一步。
意守丹田，呼吸时以脐部为核心做开合，吸气时，意想脐孔向内收缩，如婴儿吮乳，将气 “吸进” 丹田最深处（肾间）；呼气时，意想脐孔向外张开，将丹田之气缓缓散出，全程呼吸与脐部开合同步，口鼻仅为气的通道，不主动发力。“开合” 是意念引导的气脉反应，非物理用劲收缩腹部，若脐部有发麻、温热感，即为气感初现。
第三步：胎息初成
忘息归丹，进入先天呼吸状态，前两步熟练后，无需刻意控制，丹田自然随呼吸开合，进入胎息核心阶段，核心是 “忘口鼻，弃刻意，随丹田自然呼吸”。
松静入静，意守丹田，逐渐忘记口鼻的呼吸动作，让身体完全由丹田主导呼吸，此时呼吸极细、极微，甚至感觉不到口鼻有气进出，仅能感知丹田（脐部）的轻微起伏，腹部随丹田气机自然开合，身心进入虚静状态，此为 “胎息初态”。顺其自然，不追求 “无呼吸” 的极致状态，每次练至丹田温热、神清气爽即可，不可贪功。
房中术采阴补阳”和“采阳补阴”
我国古有“采阴补阳”和“采阳补阴”之说：
“采阴补阳”即是吸入女性精气，蓄于男子体内，或称“还精法”，这是长寿秘法之一。
“采阳补阴”，则是使男子泄精后，加以储吸于女子体内，成为女子的“还精法”与“长寿法”。
清代小说《肉蒲团》里，提到名妓顾仙娘，如何吸取男人精液的秘诀，也是颇为特殊的性交秘技。男子精液决不可作无谓的浪费，每泄出一次，就要有一次的效益。
女子高潮时，就把男人的龟头密接在阴道口，不要让他摆动，把女子阴道口的小孔紧紧贴合，尽量吸男人精液入体内，进入女子体内紧紧贴合，尽量吸男人精液入体内，进入女子体内的精液，由尾间（脊椎终点）游往上方，直抵小腹丹田，这种效能，非人参、附子所能比拟。这便是女子的“采阳补阴法”。
男子精液由尾间到丹田的现象，这虽是传说的仙道行法，但在经验上说，这种方法也是可能的，因为瑜伽行者对此道苦修而成功者确有其人。
中国古传的“小周天”修练法
小周天强肾练气核心原理
从传统养生视角，通督固肾，升发肾阳，督脉为 “阳脉之海”，循行腰脊（肾俞、命门均在督脉沿线），通关督脉可疏通肾区气机，唤醒肾阳，强化肾的封藏功能，固精益气；炼精化气，培补肾精，小周天以意导气时，下丹田为炼精化气核心，将肾精转化为元气，沿任督循行濡养全身，避免肾精耗散，实现 “精不妄泄则肾强”；
任督相济，调和阴阳，肾主水火，督脉升阳、任脉降阴，小周天循环让肾之阳气升发、阴精濡养，实现水火既济，改善肾阴阳失调，如阳虚畏寒、阴虚火旺；气灌腰肾，滋养脏腑。
气机沿腰脊循行时，持续温通肾区经络，促进肾部气血循环，让元气反哺肾脏，从根本上培补肾本，提升肾气。这种修为功力，通常需要二三年时间才行。
男人若能修炼好小周天的功夫，则在交合时，把阳具和女子阴蒂密切贴合，进行小周天的过程，可使女子在极度兴奋中失散力气，而永远不愿离开他。
素女指出男人在锻炼这种技巧时，必须练气法和导引法双管齐下，才能达到“还精法”的目的。
《玉房秘诀》中也有记载，男人如勤加练习腹式呼吸，以增加体力及持续力，在交合抽送摆动时，深吸一口气凝集在小腹丹田处，默数到30下，再换气。如此有助于阳具的坚挺和持久。
阳具坚硬要泄精之前，应立刻忍住，毅然由阴道中抽出，等到稍软时，再继续进行，如此反复地硬出软入，死往生还，勤练不停，不到10天阳具就会坚如铁棒，热似火把，百战百胜，所向无敌。
女子在这方面，应该做些什么锻炼呢？
汉朝有位柳腰美人赵飞燕，从小就练“行气之术”，以快速的舞步锻炼腰身，束紧腰带，用呼吸锻炼强健的闭气止息力。
由于这种长期的练习，使得阴部收缩力很强，足以使阳具感到极乐的高潮。在此之际，吸收男人的精气。这种功用和炼气法（胎息法）同属于静态训练。前面所称的赵飞燕，就是把内力聚凝在拇趾，而后随着音乐快慢节奏起舞，以练气养力。
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