论世态与守善
震云先生尝有言曰：“汝示人以善，人必侮之；汝示人以谦，人必慢之；汝示人以弱，世之恶必加焉。汝若示人以薄情，众皆顺之；汝若示人以威，众皆畏之；汝若示人以权，众皆谄之。”此言如寒刃出鞘，剖世相，见肺肝，发人深省也。
观夫世态，确乎如斯。人性有趋利避害之本能，亦有欺软畏强之积习。君子怀德，温良恭俭，然若德无锋芒，则善反成隙，谦反成隙。彼示人以弱，如羔羊入市，徒引豺狼环伺；彼退避三舍，人必进逼百步。盖因无底之善，人以为可欺；无骨之柔，人以为可践。此非善之过，乃无卫善之力也。
反观薄情与威权，所以慑人者，非其德也，乃其势也。薄情者，界限分明，不假辞色，人莫敢轻犯；威权者，执柄持衡，言出法随，人莫敢仰视。其势也，如高山之阻，使人望而却步；其威也，如雷霆之怒，使人股栗而息。此乃人性慕强凌弱之实，虽不中听，然不可不察。
然则，吾人当弃善而从恶乎？非也！震云之意，非教人背弃本心，乃警人不可无防身之术。君子之道，当外圆内方。圆者，处世之和，待人之善；方者，立身之骨，守己之界。
故曰：善不可无甲，柔不可无骨。当以智慧为胄，以原则为戈。遇善者，报之以琼瑶；遇恶者，示之以锋芒。不必汲汲于权势，然须有不可犯之底气；不必刻意于薄情，然须有不可越之雷池。如此，则善可长存，身可保安，德可远播。此乃处世之大道，守善之真谛也。
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这个作者貌似有点懒，什么都没有留下。