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2026
02-27

《伤寒论》康平本精讲(15-22条):桂枝汤类方辨证要点与临床心得

从表虚到表阴,从误治到救逆,桂枝汤的加减变化蕴含着经方辨证的核心智慧。一、篇章结构与学习要义回顾太阳病上篇的布局:前14条讲太阳病、温病与传变,辨寒热真假;随后切入桂枝汤及其加减方。这种安排极具深意——桂枝汤是治疗表虚的主方,但临床必须随证加减。从桂枝加葛根汤、桂枝加厚朴杏子汤,到桂枝加附子汤、桂枝去芍药汤等,这一系列变化传递出一个核心信息:每一首经方都有其精确的证候群与病理基础,必须用准、用精,不可偏废。太阳上篇通过桂枝汤一类方的寒热虚实变化,为我们示范了什么是太阳病、表证、表阳证、表虚证,是学习《伤寒论》与全面辨证法门最重要的引子。二、条文诵读与核心解读第15条“太阳病下之后,其气上冲者,可与桂枝汤。”误下后仍有“气上冲”,说明机体抗邪外出之势未衰,仍可借桂枝汤安中补液、扶正解表。若无此象,则非桂枝汤所宜。第16条“太阳病、已发汗、若吐、若下、若温针、仍不解者,此为坏病…观其脉证,知犯何逆,随证治之。”本条是经方辨证的纲领之一。误治后病证未解,成为“坏病”,此时不可固守原方,而应审脉辨证,随证治之。桂枝汤本为“解肌”而设,若见脉浮紧、发热、无汗之表实证,则不可用。第17条“若酒客病,不可与桂枝汤,得之则呕,以酒客不喜甘故也。”酒客多内蕴湿热,桂枝汤甘温,可能助热碍湿致呕。临床需注意体质差异,但亦不必拘泥,仍应以当下脉证为准。第18条“喘家、作桂枝汤,加厚朴杏子佳。”素有喘疾之人,若患桂枝汤证,宜加厚朴杏仁降气平喘。此条提示:表证兼里疾,当表里同治。第20条“太阳病,发汗,遂漏不止,其人恶风,小便难,四肢微急,难以屈伸者,桂枝加附子汤主之。”过汗伤阳,表未解而阳已虚,出现汗漏不止、恶风、小便难、四肢拘急等症,此即 “表阴证”(少阴病)。桂枝汤调和营卫,附子温阳固表,共奏扶阳解表之效。第21条“太阳病,下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之。”误下后,正气受损但抗邪之势犹存,表现为脉促、胸满。芍药酸敛,不利于胸阳振奋,故去之。第22条“若微恶寒者,桂枝去芍药加附子汤主之。”在胸满脉促基础上,若见脉微、恶寒,提示阳气已显不足,故加附子温阳,成表里双顾之方。三、类方鉴别与临床心得1. 桂枝加附子汤此为 “大汗亡阳” 之救逆方。不仅见于过服发汗药,现代输液、激素退热等强制发汗后,亦常见此证。辨证要点在于:汗漏不止+恶风+机能沉衰(神疲、肢凉、小便难等)。附子在此非纯为热药,实为振奋机能之“阳力”,如日光普照,激活一身之气化。2. 桂枝加厚朴杏子汤 vs 麻杏石甘汤二者皆治喘,但病机有异: 桂枝加厚朴杏子汤:表虚兼喘,偏寒,汗出较少,身潮而不燥。 麻杏石甘汤:里热壅肺,汗出粘手,口渴,热象明显。  临床尤其适用于小儿表虚久咳、或素体虚寒之喘家。3. 桂枝去芍药汤及其类方芍药主治腹满、腹痛、拘挛等 “腹部证”。若病势表现在胸(胸满、脉促),则去芍药,以利胸阳舒展。在此基础上: 兼阳虚恶寒 → 加附子 兼水饮痼结 → 合麻附辛(治“心下坚大如盘”) 兼惊悸不安 → 加蜀漆龙骨牡蛎(治火逆惊狂) 兼痰浊壅肺 → 加皂荚(治顽痰咳喘,亦可用于鼻息肉、鼻甲肥大属寒痰者)4. 桂枝新加汤适用于 汗后身痛、绵绵不休、乏力纳差 之证,重在益气养营、和里缓急,为虚性身痛之良方。四、临床体悟与辨证思维1. 脉诊的地位:在全面辨证体系中,脉象是重要参考,但非唯一依据。我常将脉诊作为“验算”环节——问诊前后各诊一次,以印证辨证方向。2. “气上冲”类方鉴别:临床见气上冲,须细辨病位与病机:   · 脐下悸、欲作奔豚 → 苓桂枣甘汤   · 气冲胸咽、头眩 → 苓桂术甘汤   · 气从少腹上冲心 → 桂枝加桂汤   · 寒饮上逆、吐涎头痛 → 吴茱萸汤        辨证之细,可见古人观察入微。3. 经方不执病因,只认“证”机:经方体系不重病因、病名、脏腑五行,而是通过“方证对应”,抓住人体在疾病中呈现的 “反应状态”。我们治的是“桂枝汤证”“桂枝加附子汤证”,而非“伤寒”或“某脏虚”。这种去繁就简的思维,正是经方入门之钥。太阳病上篇这三十条,是《伤寒论》的筑基之章。桂枝汤一类方的变化,实为全书辨证精神的缩影——阴阳、寒热、虚实、表里,尽在其中。整理自:康平本《伤寒论》第15-22条讲录(文中方剂仅供参考,临床用药请遵专业医师指导)欢迎大家收藏转发,弘扬经方,造福人类。

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作者:y930712
这个作者貌似有点懒,什么都没有留下。

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