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2025
08-21

郭生白本能系统医学内源性疾病自主调节法:43小建中汤 :温中补虚,和里缓急之基础方

“虚劳里急,悸,衄,腹中痛,梦失精,四肢痠疼,手足烦热,咽干口燥,小建中汤主之。”

《金匮要略》

“伤寒,阳脉涩、阴脉弦,法当腹中急疼,先与小建中汤,不差者,小柴胡汤主之。”

《伤寒论》

《伤寒论》与《金匮要略》中的这两段经文,将“小建中汤”推至虚劳与伤寒腹中急痛的核心治法之位。其方药精微,蕴含着中医调和阴阳、复建中气的深邃智慧。

经文所述症状群,看似庞杂无序:里急腹痛与手足烦热并存,心悸衄血与咽干口燥共现,梦遗失精又见四肢痠疼。这恰是中焦枢纽失衡后,本能系统发出的混乱求救信号。

“虚劳里急、腹中痛”:中气虚弱,胃肠蠕动无力,食糜滞留发酵产气,刺激肠壁引发痉挛性疼痛。此“急”非实邪攻冲,而是虚性挛急。

“手足烦热、咽干口燥”:中焦失运,升降失调。脾不升清,津液难以上承;胃气不降,郁而化热。此“热”乃虚热上浮,非实火亢盛。

“悸、衄、梦失精”:气血生化无源,心神失养则悸;虚热上扰,迫血妄行则衄;精血同源,精室失固则梦遗失精。

“四肢痠疼”:脾主肌肉四肢,中虚气血不达四末,肌肉失养而酸痛无力。

小建中汤方

桂枝42克、芍药84克、甘草28克、生姜42克、大枣12枚、胶饴(麦芽糖)200毫升组成。

上六味,以水七升,煮取三升,去滓,内胶饴,更上微火消解,温服一升,日三服。呕家不可用建中汤,以甜故也。

(注:胶饴可用红糖替代)

郭老精讲

对胶饴替代的看法

学生:我们用小建中汤的时候,如果找不到饴糖,该怎么办,不好找。 

师傅:找不到饴糖,不用呗,怎么办呢? 

学生:但是小建中汤里面没有饴糖的话,效果就没有了。 

师傅:效果还是有的,搁点红糖就行了,汉朝没冰糖,没白糖,你知道吧,就是饴糖,汉朝也没烧酒,曾经一个老先生啊,跟我有一个笑话,一个老师胸口痛,我给开了个药,瓜蒌,薤(xie)白,白酒汤,就是这个方子,我就没用白酒

方解玄机

小建中汤由桂枝汤倍芍药加饴糖化裁而来,其配伍深谙本能系统自主调节之道。

饴糖: 甘温醇厚,直入中焦脾胃,大补已虚之本气,为生命本能系统提供修复所需的物质基础。其“缓中”之力,能舒缓胃肠平滑肌痉挛,解除“里急”之痛。郭生白谓之“通阳补虚、缓中止疼之剂”的核心正在于此。红糖可代,取其甘温补益之性。

芍药倍用: 酸苦微寒,强力敛阴和营,柔肝缓急。其用量倍于桂枝,旨在解除胃肠及腹部肌肉的痉挛状态(“里急”、“腹中痛”),同时收敛浮越之虚热(“手足烦热”、“衄”),并滋养阴血以润燥(“咽干口燥”)。其“降胆经相火”之功,对调节植物神经紊乱引发的疼痛至关重要。

桂枝: 辛甘温煦,温通心阳,振奋脾阳。与饴糖相合,辛甘化阳,补充中焦阳气,推动运化;与倍量芍药相配,调和营卫,沟通表里阴阳。

生姜、大枣、甘草(调和营卫): 生姜助桂枝辛散温通,醒脾和胃;大枣助饴糖、甘草补益中气,养血安神;甘草调和诸药,与饴糖、大枣共奏甘缓补中之效。三者合力,稳固中焦营卫生化之源。

全方意图: 以饴糖之甘温厚味为基石,大补中焦虚损之本气;以倍芍药之酸敛柔缓解除痉挛、收敛浮热、滋养营阴;以桂枝之辛通振奋阳气、沟通上下。诸药协同,重建中焦脾胃“脾升胃降”的圆运动,使气血生化有源,气机升降复常,则虚热自敛,疼痛自缓,诸症向愈。

本能思维下的鉴别与活用

与少阳病(小柴胡汤证)的鉴别与次序修正

郭生白以其深刻的临床体悟和本能系统思维,对《伤寒论》条文“伤寒,阳脉涩、阴脉弦,法当腹中急疼,先与小建中汤,不差者,小柴胡汤主之”提出了关键性质疑与修正:

矛盾点一

脉象辨析困境。 “阳脉涩、阴脉弦”在寸口脉上难以精准区分寸(阳)尺(阴)同时出现涩与弦两种特性。

矛盾点二

违背“因势利导”原则。 少阳病(小柴胡汤证)的核心病机是三焦气机郁滞,其“腹中急疼”源于气机不畅。此时若盲目先用甘温壅补的小建中汤,犹如在郁滞的河流中堆积泥沙,恐有闭门留寇、加重郁滞之弊,与仲景“观其脉证,知犯何逆,随证治之”及“因势利导”的核心原则相悖。

郭老修正

先调枢机,后补其虚。 当脉象呈现弦细(主气机郁滞兼虚)并见腹中急疼时,应首先考虑三焦气机失调(少阳病),优先选用小柴胡汤疏利三焦、调畅枢机。若药后不愈,说明其疼痛根源在于中焦虚损的本质显露,此时再投以小建中汤温补缓急,方为符合人体本能修复逻辑的先后次序——先通调道路,再补充粮草。此修正体现了郭生白对“本能系统”动态演变的精准把握。

适用核心:中虚腹疼的本质

小建中汤的主战场在中焦虚损。其“腹中痛”的核心病机是:脾胃气阳虚弱,运化无力,导致食物滞留胃肠,异常发酵产气,刺激肠壁引发痉挛性疼痛(里急)。脉象多沉取弦细而无力,或见涩象(气血不足)。此即郭生白所强调的“胃肠功能虚弱,食物存留时间过长,发酵产生气体导致的胀满”之证。病后体弱、慢性虚劳者多见。

化裁:顺应本能之需

甘腻碍胃: 若患者本有湿浊中阻或胃气虚弱不耐甘腻,服后反增脘闷、呕恶(“呕家不可用建中汤,以甜故也”)。郭生白建议可转用四君子汤加芍药(人参、白术、茯苓、甘草加大量芍药),在健脾益气基础上缓急止痛,避其甘壅。

阴虚明显: 若见舌红绛少苔,脉细数,手足心热、口干咽燥等阴虚燥热象显著者,纯用甘温恐助虚火。以山药、扁豆代苓术以养脾阴,苏条参(南沙参)代人参以益气生津,并酌加养阴之品。

气虚寒甚: 若见“六脉俱不足,虚寒乏气,少腹拘急,羸瘠百病”(《千金方》所载),则需在补中基础上增强温阳益气之力,即黄芪建中汤(加黄芪),甚或如《千金》再加人参(人参建中汤)。

本能系统医学洞见:升降平匀,运动乃圆

郭生白本能系统医学对小建中汤的解读,跳出了传统“补虚”、“温中”、“缓急”的单一层面,直指生命本能的根本法则——升降出入的和谐圆运动。

中焦气化:生命圆运动的轴心 

脾胃居于中焦,是人体气机升降出入的枢纽。脾主升清(精微物质上输心肺),胃主降浊(糟粕废物下传大肠)。此升降有序的“圆运动”(如车轮转动),是人体能量代谢、物质转化、信息传递(植物神经调节)得以正常进行的核心动力机制。

小建中汤:复建中轴,重启圆运动

 小建中汤证的本质,即是中焦气化运动(本能系统的核心功能之一)严重受损。脾升无权(气血不达四末则肢疼,清阳不升则头重),胃降失司(浊气滞留则腹满胀痛,郁而化热则烦热衄血)。气血生化乏源,则五脏六腑、四肢百骸皆失其养(虚劳诸症)。

小建中汤的奥妙在于:饴糖为基,给物质以助本能: 提供高能量物质(糖),直接补充生命活动(本能)所需的物质基础,支持其自我修复功能启动。芍桂相配,调升降以复其圆: 重用芍药“降胆经相火”(调节过度亢奋的交感神经,缓解痉挛),实为强力助“降”;桂枝辛温通阳,振奋脾阳,实为巧妙助“升”。一降一升,针对性地恢复中焦枢纽的升降功能。倍芍药于桂枝,正说明此证以“降机不利、挛急内扰”为突出矛盾。姜枣草和:稳中焦以固其轴: 调和营卫,稳固中焦阵地,为升降的恢复提供稳定环境。

“通阳补虚”的本义:恢复本能之动

 本方是“通阳补虚、缓中止疼之剂”。此“通阳”非峻补元阳,而是通过甘温补中、调和升降,使郁滞的气机得以舒展,微弱的功能得以振奋,令中焦气化之“阳”(功能)重新流通运转起来。“补虚”亦非单纯填补有形物质,更是通过恢复中焦的运化升降功能,激活人体自我生产气血津液的本能。其止痛效果(缓中止疼),正是中焦气化运动恢复、升降复常、平滑肌痉挛解除(本能系统恢复协调)后的自然结果。

生命医道本能评述

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最后编辑:
作者:y930712
这个作者貌似有点懒,什么都没有留下。

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