我周围有个亲戚，家庭条件比较好，工作上也总要出去应酬，随着年龄的增长，不仅肚子变胖了，而且还总头晕，浑身乏力，食欲不振，腹胀肠鸣。
当时是趁着过年，就找我念叨了念叨。我看完舌苔之后发现苔白腻，稍微有那么一点黄色，舌边还有一圈齿痕。因为他平时吃饭不规律，胃口也不怎么样，所以按照脾虚清阳不升来治疗，便给他开了升阳除湿汤。
升阳除湿汤出自李东垣写的《脾胃论》，用于治疗湿邪困脾之泄泻，也就是说是用来帮助那些因为湿邪影响了脾胃功能，导致消化不良和腹泻的人。
中医认为，脾胃如同身体的“能量加工厂”，若湿邪阻滞、清阳不升，工厂便会罢工，导致营养无法转化、废物堆积成灾。
针对这一难题，需要以“升阳祛湿”为核心，从根源唤醒脾胃动力，让身体重获清爽与活力。
组成：甘草、大麦芽、陈皮、猪苓各，泽泻、益智仁、半夏、防风、神曲、升麻、柴胡、羌活，苍术
升阳除湿汤专为“湿邪困脾”导致的泄泻、乏力而设。全方以“升清阳、祛湿浊”为纲，药物配伍环环相扣，既有升阳的巧劲妙法，又有祛湿的雷霆手段。
什么是升清阳呢？
在中医里，脾胃就如同一个工厂，把食物里的精华提取出来，然后将它们打包向上传送到心和肺。这些提取出来的精微物质，它们纯净、轻盈、温煦，这便是“清阳”的前身，具有向上的特质。
在脾将它们送到肺后，肺接着让外宣发清阳，让清阳滋养我们的身体，使我们的身体充满能量。
那清阳不升会怎么样？当脾气虚弱，脾阳不升反而下陷，没有将精微物质打包上传，导致肠中“清气”和其它浑浊的物质混在一起，就会导致大便清稀，形成泄泻。
要使清阳归位，需要借助升麻和柴胡的力量。升麻如“提灯人”，将清阳向上托举；柴胡疏肝理气，疏通升清之路。二者合力，相得益彰。使清阳归位，腹泻自止。
在体内，湿邪常和风邪一起出现，所以这时就要用到羌活和防风。羌活祛风散寒，防风固表御邪，如同为升清之路扫除障碍，确保清阳顺利上行。
讲完升阳的巧劲妙法，接着再来讲祛湿的雷霆手段。
“脾喜燥恶湿”，湿浊困脾如同沼泽缠足，导致脾胃运化停滞，出现腹胀、肠鸣、小便短黄等。“脾主肌肉”，所以脾虚，运送营养失常，肌肉就会没力量，加上湿邪黏腻向下，如同一块湿厚的毛巾裹着四肢肌肉，自然会觉得沉重、动弹起来很累。
所以这里就就用到了苍术，辛香苦燥，如烈日烘干沼泽，直入中焦化湿浊，恢复脾阳升发之力。除了燥湿，苍术能恢复脾“升清阳”的功能，所以苍术为君药，以其燥烈之性，同时兼具方子的两大功效。
膀胱被比喻为“州都之官”，是储存这些尿液的地方。通过气的运行和转化，使得尿液能够正常地从膀胱排出。若湿热邪气使膀胱的气化失调，则会导致尿液不能正常排出，出现小便异常，尿黄等。方中猪苓和泽泻通利水道，引湿邪从小便出，既杜绝湿浊滞留，又恢复膀胱气化功能，使小便正常。
另外体内湿气过重时，会堵在肠道里，就如同交通被堵塞，所以“气”不能顺畅流动。肠道里气体找不到出路就会乱窜，出现“肠鸣”。同时“不通则痛”，所以还会引起腹痛。
而方中的陈皮和半夏，陈皮理气化痰，半夏燥湿降逆，二者清除中焦痰湿淤堵，让脾胃气机畅通无阻，除去肠鸣。
脾胃喜温恶寒，如果虚寒，就好像炉火不足，食物就煮不熟，身体就会通过腹泻来排出这些“半生不熟”的东西。所以，我们说“温中止泻”，就是要通过温暖脾胃，让这个小炉子火力旺盛，食物得以充分消化，腹泻自然也就止住了。所以这时候就要用益智仁，它就像是脾胃的小太阳，能够驱散寒气，恢复肠道的正常秩序。
营气负责滋养身体，而卫气则负责防御外邪。姜和枣，正是通过增强营气和卫气，来发挥它们的辅助作用，缓解方中燥药之性，护胃防伤。
麦芽和神曲，助脾胃运化，促进食物转化。它们能够“导滞”，帮助我们疏通那些因消化不良而停滞在肚里的食物。这样，我们的脾胃就能保持在一个平衡和谐的状态。
最后，甘草就像是一位调和各方的长者，能够使各种草药和谐共处，发挥出最佳的疗效。
以上的药物配合得当，共同发挥作用，升清阳，祛湿气，为我们的脾胃保驾护航。
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