庚庚
经曰：夫病传者，相胜而入也。心病先心痛，火胜金而传肺，一日而欬。（欬，即咳嗽。）金胜木而传肝，三日胁支痛，（胁支痛，即胁肋疼痛。）三日而懑。（懑，气烦满也。）木胜土而传于脾，五日闭塞不通，身痛体重，五脏相伐其血，三日不已，死不治，冬夜半，夏日中。（闭塞不通，指大小便闭塞不通。伐，侵也。五脏相伐其血，语义倒装，指病邪随血液相侵于五脏。已，止也。三日不已，指三日内不能控制病情发展。冬夜半，夏日中，张介宾说：“心火畏水，故冬则死于夜半，阳邪亢极。故夏则死于日中，盖衰极死，盛极亦死。”）
肺病喘咳，三日而胁支满痛。（胁支满痛，指胁肋胀满疼痛。病情经过三日发展，金胜木而传肝，因此胁肋胀满疼痛。）一日身重体痛，（病情再经过一日发展，木胜土而传脾，因此身体沉重疼痛。）五日而胀，十日不已，死，冬日入，夏日出。（病情再经过五日发展，土胜水而传肾，因此身体患水病肿胀，十日内病情得不到控制则可能因为心肾衰竭而死亡，冬天死于日入时分，夏天死于日出时分。）
肝病头眩，胁支满，苦热化痰而并于肺。（胁支满，指胁肋胀满。并于肺，指热邪侵肺。）三日身体重，并而乱乎阳腑。（此句当是：“三日身体重，木气行于阳明。”“木气行于阳明，胃土克水”误窜于后，而“并而乱乎阳腑”误窜于此。“并而乱乎阳腑”当接“胃土克水”后为是。病情经过三日发展，木胜土而传脾，故身体沉重，肝木亢气行于阳明之脉。）五日而胀，木气行于阳明，胃土克水。（“木气行于阳明”句误窜再此，当接“三日身体重”后为是。此句当作：“五日而胀，胃土克水，并而乱乎阳腑。” 并而乱乎阳腑，指阳腑邪气盛而内分泌紊乱也。病情经过五日发展，土胜水而传肾，故身体肿胀，胃土克水，故阳腑邪气盛而内分泌紊乱也。）三日腰脊少腹痛胫酸，三日不已，死不治，冬日入，夏早食。（三日后有腰脊少腹痛胫酸的症状，病情再经过三日发展而得不到控制，则死不治也，冬天死于日入时分，夏天死于早饭时分。）
脾病身痛体重，自传之胃，一日而胀。（脾胃皆土，故谓之“自传”。胀，指胃胀，胃积食不消而胀满也。）胃气满而传于肾，二日少腹腰脊痛胫酸。（土胜水，故胃气满而传于肾，病情经过二日发展，而有小腹腰脊痛胫酸的症状。）肾不受而自传阳府，三日背膂筋痛小便闭，十日不已，死不治，冬人定，夏晏食。（不训丕，大也。肾不受，指肾大受脾胃邪气。自传，肾主水，阳腑主津液，故谓之自传。肾大受脾胃邪气而又自传于阳腑津液而致津液耗亡，病情经过三日发展则出现背膂筋痛小便闭的症状，再经过十日如果病情得不到控制则死不治，冬日死于夜半人定时分，夏日死于酉时宴食前后。）
肾病少腹腰脊痛䯒酸，自传膀胱。（䯒同胻，胫骨上部，引申指脚胫，即小腿也。自传，肾与膀胱相表里，故谓之自传。）三日背膂筋痛小便闭，传之赤肠。（膂，脊骨也，《素问·标本病传论篇》作“𦛗”。赤肠，指小肠，五行属火，与心相表里。筋，指背部的两条大筋，主要指的是竖脊肌。病情发展三日，水胜火而传于小肠，出现背部脊骨和竖脊肌疼痛、小便闭淋的症状。）三日腹胀，上冒于心。（病情再发展三日，小肠水湿停聚就会出现腹胀的症状，腹胀邪气盛而上冒自传于心。）三日两胁支痛，三日不已，死不治，冬大晨，夏晏晡。（晏，晚也。晡，申时。病情再发展三日，火胜木而传肝，故两胁肋疼痛，病情再发展三日而得不到控制则死不治，冬日死于大晨天亮之时，夏天死于晚上申时左右。）
胃病胀满，克于肾。（克于肾，谓土胜水而传于肾。）五日少腹腰脊痛䯒酸，自传之府。（自传，肾主水，腑主津液，故谓之自传。）三日背膂筋痛小便闭，水泛于赤肠。（病情再发展三日，水胜土传于小肠，则出现背脊筋痛、小便闭的症状。）赤肠传心，五日身重，六日不已死不治，冬夜半后，夏日昳。（日昳，指午后未时。小肠与心相表里而自传于心，病情发展五日则身体沉重，再发展六日病情还得不到控制则死不治，冬日死于夜半后，夏日死于午后未时左右。）
膀胱小便闭，自归乎脏。（肾与膀胱相表里，膀胱小便闭，则水液自归于肾脏，不得代谢也。）五日少腹胀，腰脊痛䯒酸。（病情发展五日，出现小腹胀、腰脊痛腿酸的症状。）传于赤肠，一日腹胀。（水胜火传于小肠，病情发展一日则腹部全面肿胀。）赤肠传心，一日身体痛，二日不已，死不治，冬鸡鸣，夏下晡。（下晡，指申时三刻。小肠与心相表里而自传于心，病情发展一日则身体疼痛，病情再发展两日而得不到控制，则死不治，冬天死于鸡鸣时分，夏天死于申时三刻左右。）
诸病以是次相传，如是者皆有死期，不可刺。（是次，这些次序也，即上文描述的相胜而传的次序。如是者皆有死期，指如此病情发展进入死期的病人。诸病以相胜的次序相传，如此病情发展进入死期的病人，不可采用针刺疗法。前文言死不治，即死期不可刺也。姚止庵说：“五行以胜相传，言其常也，若夫死期有相符者，有未必相符者，不可拘执。”随着医疗技术的发展，死期精气亡不可刺者，可能另有救人垂危之法，未必即死期也，姚止庵所言甚是。）间一脏及至三四脏者，乃可刺也。（间一脏及至三四脏，指距离病传进入死期之脏间隔一脏及至三四脏的病情发展时期。病情在距离病传进入死期之脏间隔一脏及至三四脏的病情发展时，乃可用针刺进行治疗。）
师言：“病有顺逆，以知其期。（期，犹要也。）传有相胜，冒有反刑。”（冒，陵犯也。反刑，犹反克，反克是指当五行克胜一方力量较弱时，不仅无法克制被克胜一方，反而被对方陵犯。即：金多火熄、火多水干、水多土流、土重木折、木坚金缺，此为冒。）相胜者火传金也，反刑者木冒金也。变有极易，感有反从。（变，指病变。感犹咸，和也，指病愈。病极易而难治，养反从而痊愈。）极易者，阴极生阳，阳极生阴也，谓寒热交错，阴阳反乱，半虚半实，自成其苦者也，此病易知难医也。（病变有极易者，虚证也。虚证易知难医也。）反从者，逆极而相生者也，甲之与丁，丙之于乙是也。（生，养也，指养病。木能克土，土运逆极，则甲土养丁木，谓调脾胃而养肝也。金能生水，水运逆极，则丙水养乙金，谓益肾气而养肺也。）
- 本文固定链接: https://zydq.1006ss.com/?p=46014
- 转载请注明: y930712 于 中药养生知识-中草药的功效与作用 发表
