陈士铎的《外经微言》看完了，大受震撼，原本想今天看唐容川的《血证论》，心里一直有个声音说，重新看一遍黄元御的《四圣心源》，一定会有收获。《四圣心源》好几年前看过一个开头，文笔之好，胜过太多医书。里面大量使用四六骈文，文采飞扬，医理深厚。这几日看陈士铎《外经微言》，感觉略胜黄元御，《外经微言》字字入神，犹如神仙之作。对《四圣心源》也就不以为意了。今天再看《四圣心源》，尤其讲述脾胃、六气时，惊为天书。肝脾，心肾，命门三焦……气息循环，构建出人体运行机理，一下子理解了《伤寒论》成书原理。无论陈士铎还是黄元御都是名医，历史上只要有著作留下来，都不是平庸之辈。只是这二人文笔都太好了。还有一个是陈修园。唐容川不属于文笔好的，但属于特别有耐心，诲人不倦的好老师。黄元御与陈士铎就是实践与否的两个界限：不临床而只读书，就会把黄元御奉为天才，而陈士铎只会吹牛；临床以后再读书，就会认为黄元御华而不实，而陈士铎颇多验方。一个是一本正经的书呆子，一个是满嘴胡诌的老滑头。中医界对黄元御的评价黄元御，是中国现代中医学的奠基人之一，他在中医学领域做出了巨大的贡献。自20世纪20年代开始，他就开始从事中医教育和研究工作，创立了自己的学派，被誉为“黄派”。在他的领导下，中国现代中医学得以迅速发展，对中医学的发展做出了卓越的贡献。黄元御在中医学领域的贡献主要体现在以下几个方面：一、医学理论的研究与创新黄元御在医学理论方面的研究和创新主要集中在中医基础理论的研究上。他认为，中医的基础理论应该是以人为中心的，将人的生命活动作为研究对象，同时还要考虑到人与自然环境的关系。他提出了“人与自然一体化”的观点，强调了“五行”、“阴阳”等概念的重要性，并将其与现代科学结合，对中医学的发展做出了重要的贡献。二、中药学的研究与创新黄元御在中药学方面的研究和创新主要包括对中药的药效、药物组成、药物配伍等方面的研究。他认为，中药的药效与药物组成密切相关，只有深入研究中药的药效和药物组成，才能更好地应用中药治疗疾病。他还提出了“四气调五味”、“同类相配，异类相斥”等中药配伍原则，对中药的使用和配伍做出了重要的贡献。三、中医教育的推广与发展黄元御在中医教育方面的推广和发展主要包括对中医教育体系的改革和完善。他认为，中医教育应该注重理论和实践相结合，注重中医传统文化的传承和创新，同时还要注重与现代科技的结合，将中医学发展成为一门现代化、科学化的学科。他在中医教育方面的贡献得到了广泛的认可和赞誉。总的来说，黄元御在中医学领域的贡献是不可忽视的，他的学术思想和理论对中医学的发展产生了深远的影响。他的研究成果和学术成就也得到了广泛的认可和赞誉，被誉为中国现代中医学的奠基人之一。在今后的中医学发展中，我们应该继承和发扬黄元御的学术思想和理论，为中医学的发展做出更大的贡献。
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