全称《备急千金要方》，简称《千金要方》或《千金方》，30卷。唐代孙思邈约撰于永徽三年（652）。本书集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。孙思邈认为生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，价值更当胜于此，因而用《千金要方》作为书名。
明代后，有按《道藏》析为93卷者，内容相同。 唐初，由于社会安定，经济繁荣，科技文化发展迅速，医家乃有可能广泛总结前人经验著书立说。孙思邈集录东汉至唐初各家医论，治疗方剂，并将个人治疗经验融会其中，编成《千金要方》。
该书第一卷为总论，内容包括医德、本草、制药等；再后则以临床各科辨证施治为主，计妇科2卷，儿科1卷，五官科1卷，内科15卷（内中10卷按脏腑分述），外科3卷；另有解毒急救2卷，食治养生2卷，脉学1卷及针灸2卷。共计233门，方论5300首。
《千金要方》总结了唐代以前医学成就，书中首篇所列的《大医精诚》、《大医习业》，是中医学伦理学的基础；其妇、儿科专卷的论述，奠定了宋代妇、儿科独立的基础；其治内科病提倡以脏腑寒热虚实为纲，与现代医学按系统分类有相似之处；其中将飞尸鬼疰（类似肺结核病）归入肺脏证治，提出霍乱因饮食而起，以及对附骨疽（骨关节结核）好发部位的描述、消渴（糖尿病）与痈疽关系的记载，均显示了相当高的认识水平；针灸孔穴主治的论述，为针灸治疗提供了准绳，阿是穴的选用、“同身寸”的提倡，对针灸取穴的准确性颇有帮助。因此，《千金要方》素为后世医学家所重视。
《千金要方》还流传至国外，产生了一定影响。日本丹波康赖《医心方》、朝鲜金礼蒙《医方类聚》和许浚《东医宝鉴》等书，均以《千金要方》为重要参考资料。日本还于1974年成立了“《千金要方》研究所”，可见本书影响之深远。自宋至今，有中外翻刻本30余种，以日本江户医学影摹北宋刊本流行最广。
《千金翼方》是《千金要方》的姐妹篇。30卷。唐代孙思邈撰成于682年。作者以“羽翼交飞”之意，借喻与其前著《千金要方》相辅相成，故名《千金翼方》。其规模和体例大致与《千金要方》相近，但加强了药物学的介绍和增加了对《伤寒论》的论述。在前四卷药录和本草中强调运用地道药材，对野生品种的驯化及药物的采、种、炮制，保藏等也均有详述。
作者晚年得见张仲景的《伤寒论》，乃在本书中设伤寒二卷，创“方证同条，比类相符”（将同一处方所治各证集中于该方项下论述，本方之加减亦一并介绍）的论述方法，清代柯韵伯和徐大椿据此发展了以方名证，因方类证的探讨伤寒证治规律的方法。作者还指出，仲景治法“不过三种：一则桂枝，二则麻黄，三则青龙，此之三方，凡疗伤寒，不出之也”。
明代方有执、喻嘉言进而发挥为“三纲鼎立”之说。另一方面，本书中却增加了佛道迷信的成分，禁经二卷完全是用符咒治病的内容。 《千金翼方》为后世医著及日本、朝鲜等多种医著所引用，在医学界影响深广。现存版本近20种，以日本江户医学影印大德梅溪刻本流传最广，1955年人民卫生出版社影印江户医学本。
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