“阴阳脉诊法”，及“左手心肝肾，右手肺脾命”（“阴阳脉诊法”是建立在“一级脉诊法”、“二级脉诊法”基础之上，而比其更详细实用。）

“左手心肝肾，右手肺脾命”及更详细的脉诊定位法（“一级脉诊法”、“二级脉诊法”、“三级脉诊法”）摸脉时，每个指头下面都代表人体不同的部位（“左手心肝肾，右手肺脾命”与“一级脉诊法”。）摸脉时，每个指头下面都代表人体不同的部位（脉诊的“上候上，下候下”、“左候左，右候右”、“浮候表，沉候里”）为什么中医生通过摸脉，就可以看出生病与否（寸口何以独主五藏）!《素问·脉要精微论》：“尺内两旁则季胁也，尺外以候肾，尺里以候腹中；附上左外以候肝，内以候鬲，右外以候胃，内以候脾；上附上右外以候肺，内以候胸中，左外以候心，内以候膻中。前以候前，后以候后。”《脉要精微论》此节，其意纷然，所以欲解此节，当从其对诊法最有利处出发，以尽量扩展其应用。笔者以为，此节提出了六部脉的前后分诊法。若前后分诊法与阴阳理论相结合，便可产生阴阳脉诊法。阴阳脉诊法，其源于《内经》，传于《难经》，而发扬于《伤寒》，再结合脏腑的阴阳属性，所形成的脉诊法。其实为一、二、三级脉诊法组合后，再参以阴阳理论所形成。所以，阴阳脉诊法者，其在脏腑与脉位的配属方面，比前三级脉诊法更为详细，更为实用。（4）阴阳脉诊法《素问·阴阳应象大论》言：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”《素问·金匮真言论》言：“言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。”、“善为脉者，谨察五脏六腑，一逆一从，阴阳、表里、雌雄之纪……是谓得道。”《难经·二难》言：“从关至尺是尺内，阴之所治也；从关至鱼际是寸内，阳之所治也。……故阴得尺内一寸，阳得寸内九分。”阴阳脉诊法：左寸前:主头面肌表之疾。右寸前:主头面肌表之疾。左寸后：主心之疾。右寸后：主肺之疾。左关前：主胆之疾。右关前：主胃之疾。左关后：主肝之疾。右关后：主脾之疾。左尺前:主膀胱小肠之疾。右尺前:主膀胱大肠之疾。左尺后：主肾阴为病。右尺后：主肾阳为病。阴阳脉诊法，其是依阴阳五行理论推演而出。①脉本分阴阳。从《二难》可知，关前为阳，关后为阴，阳寸阴尺，自然分定。观诸般脉象，有浮沉之别，有前后之异，有内外之偏，有阴阳之属，有脏腑之候。总之，凡“浮也，前也，外侧也，皆属阳，当以候腑；沉也，后也，内侧也，皆属阴，当以候脏。（《脉义简摩·前后上下内外左右》）”所以，从大概而言，阳寸而阴尺；从细处而言，前为阳而后为阴，阳为腑而阴为脏。②六部归于五行。若人面南而立，双手平举，则左寸为南而火居之，右寸为西而金居之，左关为东而木居之，右关为东南而土寄之，左尺为北而水居之。③五行再分阴阳。“左寸，心为丁火，小肠为丙火。右寸，肺为辛金，大肠为庚金。左关，肝为乙木，胆为甲木。右关，脾为己土，胃为戊土。左尺，肾为癸水，膀胱为壬水。（《脉理集要·统属诊法》）”六部之位，五行居之，五行之气，每分阴阳，阳则为腑，阴则为脏；六部之位，每分前后，前为阳为腑，后为阴为脏。故：左寸为火，前为丙火之小肠，后为丁火之心；左关为木，前为甲木之胆，后为乙木之肝；左尺为水，前为壬水之膀胱，后为癸水之肾；右寸为金，前为庚金之大肠，后为辛金之肺；右关为土，前为戊土之胃，后为己土之脾。一级脉诊法主要宗于“上候上，下候下”之原则，二级脉诊法则是在一级脉诊法的基础上，再合以脏腑之位而成。此两脉诊法，为中医脉诊定位的基础，凡新生之脉诊法，皆当遵从之，绝不忤逆之，否则根基崩塌，诊何以存。而阴阳脉诊法，即是在二级脉诊法的基础上演化发展而来，本宗于二级脉诊法，所以从大的方面来说，其理论是成立的。唯在“每部两分，前腑后脏”方面，似与《脉要精微论》相逆，然《脉要》之论，本不清晰明了，其意本不定，所以仅可作为参考。阴阳脉诊法，本宗于一二级脉诊原则，又依于阴阳五行理论，更与五脏理论相结合，其每部“前为阳而主腑，后为阴而主脏”已然明确，所以从理论方面而言，其诊法自然成立。在三级脉诊法中，有三点需要注意。①首先，左寸前主小肠，右寸前主大肠，此必然不符于一级脉诊原则，以大小肠皆在下焦故也，后世诸医论述明了，而以两尺候之。②其次，左为火木水之心肝肾，右为金土之肺脾。五行已分定，而右尺却为空白。此处，当结合二级脉诊法之“左为心肝肾，右为肺脾肾”原则，便知右尺亦候肾。而肾涵阴阳，左为阴而主肾阴，右为阳而主肾阳（命门），故右尺亦定。③此阴阳脉诊法乃言寸关尺三部每部又分为前后两部，前为阳主腑，后为阴主脏。此在言五脏六腑与六部的配属原则，与仲景之阴阳脉诊法自然不同。综上，阴阳脉诊法为：左寸，后主心；左关，前主胆，后主肝；左尺，前主膀胱，后主肾阴。右寸，后主肺；右关，前主胃，后主脾；右尺，前主膀胱，后主肾阳（命门）。以左尺前、右尺前皆主膀胱者，以膀胱水腑，必赖肾之阴阳气化得行，若左尺前脉象异常者，则为肾阴失常所致，若右尺前脉象异常者，则为肾阳失常所致。两寸前未言所主者，以“上候上”原则知其皆候咽喉、头面五官、皮毛四肢之病变。本文选自《脉学要论—中医脉学及仲景脉法探究》，作者武紫晖、黎辉。