1. 传统辨证取穴流派这是最核心和主流的方法，不认为存在一成不变的“壮阳三针”。它强调严格辨证论治，根据患者的不同证型选取完全不同的穴位组合。对于典型的肾阳虚，可能选用关元、命门、肾俞，并重用艾灸。对于肾阴虚，则可能选取太溪、三阴交、照海，采用平补平泻手法，禁用温灸。对于肝郁气滞引起的功能障碍，则可能以太冲、期门、三阴交为主穴，采用泻法。这个流派的精髓在于“方随证变”，没有固定不变的穴位处方。2. 靳氏“阳三针”流派这是已故针灸名家靳瑞教授明确提出的经验方。他将“关元、气海、肾俞”三个穴位组合并命名为“阳三针”，专门用于温补肾阳。其操作以直刺、捻转补法为主，并常常配合艾条悬灸或温针灸，将针与灸的温补效应结合，专门针对肾阳虚衰诸证。这与前述常见操作方法基本一致，是“壮阳三针”的一种具体化、学术化的体现。3. 董氏奇穴常用组合之一是“下三皇”，包括天皇副穴、地皇、人皇，这三个穴位都位于小腿内侧。另一种组合是“通肾、通胃、通背”穴组，位于大腿内侧。董氏奇穴的操作特点是强调“深刺”和“贴骨进针”，针感非常强烈，并常用“倒马针法”，即同时针刺相邻的一组穴位以增强疗效，其理论和方法均独树一帜。4. 其他特色流派腹针流派：强调在腹部取穴以调理全身，常用中脘、下脘、气海、关元等形成一组穴位，注重调理脾胃和元气，手法通常轻柔，留针时间较长。平衡针法：其思路是“上病下取，下病上取”，对于“壮阳”可能不取腰腹局部穴位，反而选取手臂或小腿的远端穴位，如“升提穴”，且刺激时间短，不留针或只短暂留针。
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这个作者貌似有点懒，什么都没有留下。