编者
DEITOR
老百姓常说：“病从口入。”
什么意思呢？
一般认为，是指人吃了不洁净的食物后，引发人体出现一系列不良反应，严重的会产生疾病。
那么扶阳名家郑钦安为什么说“病从口入，是伤中之意”呢？
“伤中之意”即指伤了中焦的意思。也就是说，即使人吃了不洁净的食物，也不一定会得病，真正得病的原因是人吃的东西损伤了中焦脾胃，所以使人得病。
为什么伤了中焦
人就会病？
BEGINNING OF WINTER
从人体气机升降角度来说，中焦是人体三焦气机之枢纽，中焦若伤，胃气则败，人体气机在中焦被卡死，上下两头不循环，导致水不升、火不降，产生气滞血瘀，身体各部位俱为之病。
《灵枢·口问》中说：“中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣。”
清代著名医学家、尊经派的代表人物黄元御在《四圣心源》中讲到，“中气衰则升降窒，肾水下寒而精病，心火上炎而神病，肝木左郁而血病，肺金右滞而气病，神病则惊怯不宁，精病则遗泄不秘，血病则凝瘀不流，气病则痞塞不宣。四维之病，悉因中气。中气一衰，四维病起。”
中气无损的情况
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中气即胃气
如果中气无损的情况下会怎样呢？黄元御说：“中气旺则胃降而善纳，脾升而善磨，水谷腐熟，精气滋生，所以无病。”又说，“脾升则肝肾亦升，故水木不郁；胃降则心肺亦降，金火不滞；火降则水不下寒；水升则火不上热。平人下温而上清者，以中气则善运也。”也就是说，中焦无损、中气善运的人是健康无疾的。
中焦是怎样被伤的？
BEGINNING OF WINTER
中焦是脾胃之居所
回归到“病从口入”上来看，饮食与药物入口后的第一站就是脾胃，脾胃在五行中属土，脾土胃土的两大特性与大自然中的土之特性是吻合的，一是“土生万物”，二是“土寒不生”。
自然界中的土寒是因气候的变化，人体脾胃之寒是怎么造成的呢？贪凉饮冷、暴饮暴食、清热泄火、滋阴凉血等等，以及人们已经习以为常的日常不良生活习惯及行为造成的。
饮食入胃之后，需要高温高热的环境才能被受纳、被消磨、被腐熟、被运化，生化成胃气，也就是人身所需的气血营养，充养周身，形成水升火降、阴阳平衡、气机调达，四肢通利的“平人”格局。
然而，当过多的寒凉之物进入脾胃后，会使脾土胃土越来越寒凉，导致消化吸收能力减弱、气血亏损，久而久之造成寒凝血瘀、代谢失常、免疫力下降，身体各部俱为之病。
这就是“病从口入，是伤中之意”的本意。
解决之道
当中焦被伤、病出现的时候怎么办？自然是通过“温中扶阳”改善中焦的环境，使脾土胃土温热起来，使中气强起来、胃气旺起来。一个胃气充足的人，可以做到“正气存内，邪不可干”，可以大大降低“病从口入”的风险。
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