参麦汤，治疗阴分亏损日久，最后伤及肺络，导致肺虚有痰，咳嗽劳喘，同时也可以用来治疗肺结核病症。
方药组成为：人参9g，麦冬12g，生山药18g，半夏6g，炒牛蒡子9g，苏子6g，白芍9g，甘草4g。
方中，人参作为补肺气的主药，但是很多人会认为人参会导致肺热加重从而伤及肺络，所以张锡纯在其中加入麦冬以辅佐，就可以退肺中虚热；麦冬是润肺的要药，但是又有咳嗽不能用麦冬的说法，所以张锡纯又在方子中加入半夏以辅佐，就可以转为止咳嗽。
至于方子中的生山药，我们很多文章已经分析过了，山药具有收涩的作用，可以帮助人参以补气，而其性粘润，又可以帮助麦冬以滋阴。
前面四味药物，基本都是带补性，如果久服常服的话，又恐肺气壅滞，或者出现不消化的情况，而方中加入一味牛蒡子，既可以利肺气，而且牛蒡子这味药的药性滑利，这样就不会使得药性壅滞于内。
况且牛蒡子可以降肺气之逆，半夏能够降胃气、冲气之逆，紫苏子和人参同用，有可以降因虚导致的肺气上逆。
所以这几味药物放在一起，可以降肺气、胃气，气机往下一降，那么咳嗽和气喘自然而然就好了。
那么方中的白芍，因为肝主升而肺主肃降，肺金虚损，不能清肃下行以镇肝木，这样就会导致肝火恣意妄为而上逆扰肺金，所以加以白芍收敛肝火；且白芍与甘草同用，甘苦化合性味又接近人参，所以功效也是接近人参，可以用作来补益。
从张锡纯组方的思路可以看出，每一步都是环环相扣，每一个配伍不仅抑制了该药不想要的功效，同时还能够放大想要的功效；而且白芍的使用最是精妙，不仅想到了肺病需要治肺，同时还提前考虑到肺虚导致的五行生克等一系列的反应。
张锡纯在方后按文，古方一般多以麦冬治肺虚咳嗽，唯独徐灵胎说咳嗽的患者断然不能用麦冬，徐灵胎认为麦冬的汁浆太过黏腻，肺中稍有一些邪气，就会留滞而不得消散。所以在使用麦冬治疗肺虚咳嗽时，往往都会在其中加入半夏以配伍，半夏的辛燥开通之性，可以帮助麦冬不仅可以治疗咳嗽，还可以治疗气喘上逆。
所以张仲景在治疗伤寒病初愈，患者存在虚羸少气、气逆欲吐，用到了竹叶石膏汤，其中麦冬与半夏同用；治疗火逆上气导致的肺萎和呕吐，用到了麦门冬汤，其中以麦冬为君药，半夏为佐药。
而对于半夏的使用，很多医家都认为不能够用来治疗肺虚的咳嗽，这是他们不懂得半夏的药性。徐灵胎说，“肺属金喜敛而不喜散”。收敛的话那么肺叶垂而气顺，发散的话则肺叶张而气逆。半夏之辛味，与生姜、桂枝的辛味完全是不同，一般说辛能发散，但是半夏的辛中还带有收敛的意味，辛中滞涩，所以能够疏通又能够收敛。
但是辛中带收敛和酸味的收敛又是不同的，酸味的收敛是专门收敛的，而辛中的收敛是收敛之中带有发散的意味，这种药性和肺完全是吻合的，因为肺叶是一张一合，不能完全发散，也不能完全收敛。
所以张锡纯对于这样的病症研究颇深，张锡纯认为，因为肾阴虚而导致的肺阴虚，从而出现的咳嗽气逆虚劳发热，这样的病症需要用大滋真阴的药物治疗，而加以清肺理痰的药为辅佐，这就是我们前面文章讲的醴泉饮；而如果是肺病传致肾病，以清肺理痰的药为主，加以滋补肾阴的药为辅，这就是今天讲的方子参麦饮；那么如果是肺肾俱病，而又累及到脾胃的，那么应该肺肾双补，同时又需要兼顾脾胃，这是我们后面需要讲到的滋培汤、珠玉二宝汤。
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