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【养生健体】世间最好的养生：善忘、少怨、不比、寡思 顺应自然，心境平和，则可延年益寿。 古人常提到，“愤怒损害肝脏，快乐影响心情，忧虑伤及肺部，沉思则损伤脾胃，而恐惧会危害肾脏。” 现代医学理论认可，心理因素在影响个体健康方面具有非常关键的作用。 有句俗话说：“心灵是万病之源，治愈诸病需从心开始。” 世上最有效的养生方法，不在于保健身体，而是在于舒缓心情与滋养内心。 01.遗忘能力强 苏轼在他的养生文章中讲述了一个故事。 某次，张鄂请苏轼为其题字，主题与养生相关。 苏轼微笑着说道：“我掌握了一种古老的长寿养生秘方，所需的药材仅有四样。今天就送给你吧。” 说完，苏轼便在宣纸上写下了： 有时候，闲暇也是一种财富；早睡是致富的关键；三是要以悠闲的步伐来抵挡马车；四是晚上吃肉。 第一味药“无事以当贵”，提醒人们在面对事情时要懂得放下和看开。 经常背负烦恼，容易让身体疲惫不堪；心中积存忧虑，却难以容纳欢乐。 轻松地放下过去，身心才能获得自由。 杨绛在晚年的时候，她的徒弟付研曾经提到： “当时，杨绛不仅需要忍受亲人去世带来的痛苦，还要抵御市侩之徒对钱钟书名声的利用。一般人的身体或许早已支撑不住。” 女儿钱瑗和丈夫钱钟书相继离世，尽管心中充满悲痛，杨绛却选择通过读书来陶冶情操，并以写作来排解忧愁。 她形容这为：“全心投入，以至于忘却自我。” 在超然忘我的境地中，将痛苦埋藏于岁月的褶皱之中，直到105岁时，杨绛才与这个世界挥手告别。 巴尔扎克曾说过：“若无法学会遗忘，生活将难以继续。” 调养心灵的关键在于让那些难以释怀的事情随风而逝，将内心的不快抛诸脑后。 如同亦舒曾向倪匡询问：“你家的盆栽照料得如此成功，有什么特别的技巧吗？” 倪匡微笑着说：“这很简单，关键在于把坏掉的扔掉，再去购买新的。” 养护盆栽就像过日子一样。 陷入无法逃避的痛楚，人会慢慢凋零。 只有对人生的花落叶黄保持淡然，身体才会始终充满活力。 02.少抱怨 曾国藩曾提到：“宽广的心态是治愈内心的良方。” 心中如果怀有怨恨，必然会让人心神不宁，食欲全无，面容憔悴。 淡然对待不公，不怨天尤人，心境放宽自然身心康健。 95岁的齐白石提到养生有“七戒”，其中之一就是要“远离悲愤”。他的得意门徒李可染也很理解这一点。 一天，李可染费了很大力气完成了一幅画作。 等出门回来，就发现这幅画被两岁的孩子涂鸦了。 李可染不仅没有感到愤怒，反而开始提笔写下了一段文字： “在丁亥年的端午节，我恰好不在家，二岁的孩子便随意盖了我的印章。待他长大后再与我讨论这个问题。” 这件事只是李可染一生的一个缩影。 在经历人生的低谷时，尽管承受了很多委屈，他依然没有对任何人心怀怨恨。 他一生中创作了三幅布袋和尚的画作。 弥勒的性格表现为“无忧无虑，旁观世事”，李可染同样渴望摆脱执念，以轻松愉悦的心态面对一切，仿佛如弥勒佛般洒脱自如。 因此，在第三幅《笑和尚》上，他写下了这样的话： 宽广的胸怀能包容世间一切难以接纳之事，开怀时则对世上可笑的人发出微笑。 不断地抱怨他人和环境，会让自己沉浸在消极的氛围中。 不怨恨生活的起伏，才能过好每一天。 中国最后的大儒梁簌溟先生活到了95岁。 他始终抱有这样的信念：“未来的世界会更加美好，我对人生的前景持乐观态度。” 在人生的低谷阶段，梁簌溟居住在小红井胡同，每天早晨都要接受罚扫街道和清理厕所的惩罚。 然而，梁簌溟对于这样的生活却表现得十分淡然。 每天轻松自在地打扫完地面后，我便会去护国寺的华清池泡澡，或者到北海公园练习拳术。 佛教有云：“烦恼本无根，不去执着自然消失。困惑无源头，不再纠结自会轻松。” 良好的心态就如同一剂灵丹妙药。 在生命的波折中，我们应当学会从容面对所有的变化。当我们的心态宽广时，疾病便会相对减轻。 03.不比较 在阅读《三国演义》时，我们常常为周瑜的英年早逝感到惋惜。 周瑜不仅具备卓越的文采和武艺，还拥有非凡的谋略，但他始终希望与诸葛亮一较高下，最终导致了他悲惨的结局。 作家马歇尔·卢森堡在《非暴力沟通》中提到：“与他人进行比较，是悲惨生活的起点。” 人和人之间的比较让人心生不满，生命相较之下更容易引发烦恼。 一旦人们感到不快乐，健康又怎能提及呢？ 我们必须领会，世间的事情是无穷无尽，难以完全争论清楚。 与其关注他人，不如将注意力集中在自己的生活上。 在日本奈良，有一位名叫中村恒子的心理医生，她已经在这一领域工作了超过70年。 在同一个单位工作了大半辈子，恒子始终没有与他人产生过摩擦，每天都显得平静自若，生活轻松而无忧。 当被询问幸福的关键时，她简洁地回答道：不比较。 自从工作以来，恒子从未与他人比较过。 当比她年轻的医生获得晋升时，她毫不在意。 当同事的待遇优于她时，她也不会感到不愉快。 她提到：“每个人都有自己的生活和道路。与他人进行比较只会让人感到失落和嫉妒，这样的做法没有任何意义，只会浪费精力。” 梅花无需与牡丹竞争美丽，依旧散发着淡雅的香气。每个人的生活都有其独特的精彩之处。 有些人即使住在六尺见方的小屋中，也能心满意足；而有些人则用桌子当床，衣服当被，同样能够安享晚年。 世间的幸福终究不是用来比较的，而是要靠亲身体验。 04.沉默寡言 在当代心理学中，有一个术语被称为“反刍思维”。 简单来说，就是对让人困扰的问题进行反复且消极的思索。 一旦陷入“反刍思维”，容易滋生负面情绪。 这正好验证了《养生要集》中的一句话：“思虑过多会使精神疲惫，念头纷杂则意志难以集中。” 一个人如果内心纠结纷扰，疾病自然会随之而生。 医圣张仲景曾经为一位其他名医治疗。 这位医生名为沈槐，年逾七十，一直忧虑无人能传承他的医术，因此心事重重，身体也因此受到影响。 医生常难以自我治愈，张仲景经过望闻问切的诊断后，判定其症状源于忧虑，于是立即开具了一道药方。用五种谷物的面粉各一斤制成药丸，再涂上朱砂，让沈槐服用。 沈槐见到这张药方，忍不住笑出声来，便让家人把它挂在屋檐下，遇到路人就指着药丸调侃张仲景。 无论是朋友还是亲戚，或是同行的医师前来探访，他总是一脸笑容地说道： “看啊！这是张仲景为我开的方子。谁见过五谷杂粮能治病？真是个笑话！太荒唐了！” 他全心想着这件事情的可笑之处，把所有忧虑都抛诸脑后，没多久就不知不觉地康复了。 沈槐这时才恍若领悟，原来张仲景用五谷杂粮来开药方，一方面是在巧妙地引导他转移注意力，另一方面则是在劝告他饿了就吃、困了便睡，不必过于纠结。 有时，并不是疾病选择了我们，而是我们因为过度忧虑而主动招来病痛。 美国的一位心理学家曾进行过这样的实验。 实验者需要将他们预期在接下来7天内可能出现的烦恼写下，并放入“烦恼箱”中。 三周后，他打开了箱子，逐一与实验者进行核对，结果发现其中九成的烦恼并未成为现实。 接着，他要求大家将剩余的字条重新放回箱子中，三周后再来寻找解决办法。 然而最终发现，那些困扰，其实已经不再困扰了。 冯唐在《万物生长》中提到：“我不再多思考，便感到幸福。换句话说，幸福就是减少思虑。” 只要我们心思畅通，无所挂虑，就能过得轻松自在。 ▽ 明朝的医生龚廷贤曾提到：“顺应自然，淡然处理事务，可以延长寿命。” 养生的至高境界，在于修心。 遗忘能力强是为了遗忘悲伤，少怨是为了消除负能量，不比是为了减缓焦虑，寡思是为了清净宁神。—The end—
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