有一天，在路上听到两人聊天，说中国能输出到国外的能有什么呢，也就针灸了。
原来只要你疗效确定，认可会一直在。
人都有趋利避害的天性，如果告诉你，你的癌症，你的肿块，针灸可以治好。
估计这位医者的门外，排队也是甚为壮观的。
一种是来求医的，一种是来看稀奇的。
但你从这里获得的不仅仅是猎奇。而是一种叹为观止。
我今天要说我要说的就是黄灿，号石屏，祖籍江西省清江县，他可以称得上是近代南方著名的金针大家。
为何这么说，因为黄石屏他所用金针长达尺余，在他不用时，会把针套个圈在左手中指上，当用的时候取下拉直即可。
曾经有一部电影叫《针魔》，就是以黄石屏为原型来拍摄的。
他在当时人称“神针”，因为他能将金针刺进一寸多深的粉墙而针却不曲不折，用功力不凡来表达都觉得有点单薄。
（一）
他与针灸的因果奇缘
黄石屏是如何接触到这门功法的呢？
相传他的父亲那时在当地做县令，一寺庙僧人因寺产为地痞劣绅强夺侵占，于是起诉至县衙。他的父亲秉公办理，归还了寺产。
在若干年后，他父亲在其他地方做官，得了中风偏瘫病，救治无效，于是决定回老家静养。
这个寺庙里的僧人听说这个情况后，过来拜见。
详诊细察后，说这个病可以用针治。说实话，他父亲都没有想到能治好，心想着能不死，已是万幸。
结果是他父亲被治好，形如常人。
于是他和这位叫圆觉的僧人结为了莫逆之交。
圆觉说想为自己的针灸技法，找个传承者。那时黄石屏不过十四岁，普通的在人堆里，都看不到的那种。
但圆觉说：其是奇才，可成大器。
这就是因果的奇妙，其父不过是公平的主持了一个公道的判决。
结果圆觉为了报答寺产之恩，治好了其病。并希望能传授给黄石屏一个经世致用的针灸功法。
不经意的一个小帮助，你都不知道，啥时会给你带来大奇迹。
于是其父让黄石屏拜圆觉为师，自此黄石屏成为了圆觉的弟子，开始了他练功学医之路。
（二）为何他的针灸如此有效
我们来探寻一番黄石屏的针灸学习之路。
而且你可以从他的练功学医过程中，反思一下，你能不能学会这门针灸功法。
头开始的三年里，他的师傅圆觉根本就不提针灸的事，只是让他读书练功。一年半之后，师傅才开始教他练针运气之法。
如何练？
师傅用红笔在白墙上画圈，然后让黄石屏离开有一定距离之后，用铁针击这个红圈。
以后就是红圈日日缩小，黄石屏离白墙的距离也在增加，而铁针呢，自然是越来越小的。
练到最后的结果是黄石屏能把金针插入到墙壁上几寸。
这时圆觉才觉得功力已到，这时才传授其人体穴位及治病补泻各种手法。
看到这里就会明白，秘诀不在穴位，不在手法上，在哪里，在功法上。
这也是为何他治病会让人觉得神奇，为何他能给袁世凯治好病，为何他能治好肿瘤。
难怪后人会觉得黄石屏所用的金针虽然很软而缺乏弹性，而且操作难度更大，但他能运用自如。
只是因为其指力成熟程度已达炉火纯青，故亲自受针或目睹黄石屏施治的谢叔元也表示了由衷的赞叹：“手之所下气随以行，病者毫不觉苦。疾乃速去。”
能把你的病治好，而且还没有痛苦，你说这等好事，谁会不愿意呢。
难怪他被张骞推荐给袁世凯看病，因为张骞的病也是他给看好的。
黄石屏学成后，在他父亲去世后，就去了上海行医。有技术，去哪里都有底气。
他给清末状元实业家张謇看好了病，因为其素患腿疾而行走不便，经黄石屏以金针运气
治愈，后成莫逆之交。张骞把他举荐给了袁世凯。袁世凯患偏头风症，久治不愈，三国时期，曹操就死于这种头风病。经张謇推荐黄石屏医治。
袁世凯这个病，是每于天气转寒、情绪激动后就会发作，延请德国著名脑病专家亦束手无策，特请黄石屏到京治疗。黄石屏审证求因，先运气至指下，直取太阳穴周围，不久则针去病除，一如平人。袁世凯大喜，还亲题《一指回春》匾额相赠，并赏银几万两以嘉奖之。
只是之后黄石屏以此钱赠送与了张謇创办企业。
上海十里洋场，黄石屏在外国人那里也很出名，留居上海的英国商人李那路患腿疾，多方求治，其曾在伦敦因求医花费英镑五千，均未取效，而黄石屏“一针起之”，从此名震海外。
尤其是德国妇女黛利丝腰部长有碗大的赘疣，德国医生认为非开刀不可，但她怕开刀，后经人介绍到黄石屏处医治，黄石屏辨证为痰瘀互阻之癥瘕，针灸几次就基本痊愈了。
那时还听说，那是因为他用的针是金针的缘故。
现在想来，他即便是不用针，只用指针，一样是会起效的。因为他治病靠的是自身的精气来运气，并结合所练内功，直达病所。
《针灸大成》云：“古曰金针者，贵之也，又金为总名，铜铁金银之属皆是也”。
《针灸精粹》中也提出“古人称金针者非金制也，盖尊称也”。狭义则专指黄金打造的针具。
而黄石屏他用金针，是因为他的习惯，和他的功力。其实什么针都是一样的。他用久了，体会出金针之善有三：“性纯而入肉无毒，一善也；质软而中窍无苦，二善也；体韧而经年无折，三善也。”无毒、无苦、无折‚即黄氏所称的三善。
而轮到你去用，若是指力不行，金针你都未必能扎进去。
道就在于，是啥不重要，而要还是谁在用。
（最后）
黄石屏的那本《针灸诠述》，我在网上看到的内容，里面仅仅就万把字的内容。
最让我印象深刻的是他自语：“针灸治病，远胜药石，药石或碍他经，针灸按周天之度，直达患处，最为独到。”
这句话里，我读出了一份渴望和乐观。
他渴望用自己所学给病人解决更多的问题。他的乐观在于只要针灸学得好，用这一项，你的疾病基本就能搞定了。
他的乐观是建立在他把一项事情做到了一百二十分的程度上，而不是我们一贯操作的，及格就万事大吉，一百分就是满分。
而黄石屏不是这样，就像他给那位德国女性用针半个月，赘疣消失了，于是德国医生慕名前来请教，他回复说：看似见我行针颇易，便觉简单。其实这一插之间，大有学问，经穴府腧穴，必须了如指掌；行针运气，更要补泻分明。
从这句话里，你就知道，为何你扎针有时能给病人解决问题，有时不能的原因了吧。
你并没有把最简单的针灸这一项做透彻，而黄石屏他就是定得住，他说：穴法不极其精，譬掘泉无确定测量；手法不极其熟，譬采矿无精良工。
他道出了一个现象，你若技艺不精，病人受到的伤害多了， 自然用针灸来治疗的就会越来越少。你若是技艺不精，导致你自身的风险加大，你自然也就不会再想去学针灸。
其实一项东西是不是国粹，它能不能保存下来，靠的是你的渴望，你才能探索出让你意想不到的神奇边界。
对于这位“神针”医家，最为遗憾的，是他平生的奇针，异治，验案治疗，没有看到书面的记录，这不能不说是一桩憾事。
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