编者按：黄师认为，伤寒在传承的过程中出现了错简，章节顺序被打乱了，否则后世医生读起来不会那么费劲。黄师尊医圣心原把伤寒重新编排，虽不能尽复原貌，而得之十之八九。伤寒言语晦涩，而其理昭昭，得其意，忘其字，则伤寒可得。《伤寒说意》重在意字！
【原文】太阳经外在皮毛，感冒风寒，皮毛闭塞，营卫郁遏，不得外发，自当内传，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴。六经既遍，若脏寒不生，腑热不作，营卫无内陷之路，势必外发皮毛，泄而为汗。【翻译】太阳经处在最外的皮毛层，感冒了风寒，皮毛闭塞，营卫郁遏，不得外发，必当内传。二日传阳明，三日传少阳，四日传太阴，五日传少阴，六日传厥阴。六经传遍，如果脏不寒，腑不热，营卫自无内陷之路，势必外发皮毛，汗出而解。【原文】其感之重者，六日经尽表解，而病不遽除。中风之家，营郁热盛，多有六日表解之后，余热未消，犹不霍然，俟至十二日，经热全消，而后悉愈。甚者经尽表解，又必再经。【翻译】风寒重的人，六日经尽，但病可能不会马上就好。中风的病人，如果营郁热盛，多半会六日经尽表解之后而余热未全消，病不会马上就好，等到十二日经热全部消了，病才会愈全。甚至有人会经尽表解之后，又开始从太阳经再传一遍六经。【原文】凡汗解之后，头痛又作，是病复而欲再传也。以经热未清，但遇一切风寒、饮食、喜怒、劳倦，营卫一郁，余热即发。阳莫盛于阳明，是宜清阳明以泻经热也。【翻译】凡是汗解之后，头痛又发作了，这是病又复发而将要再次传经了。因为经热未全消，一旦再次遇到风寒，饮食不当，喜怒情志，劳倦等，营卫一郁，未清的余热马上就会发作。阳明是最盛的经，所以清阳明以泻经热即可。【原文】六七日中，经尽汗解，是里气之平者，里气非平，阳盛则入腑，阴盛则入脏，传无定期，解无定日，视其脏腑寒热，郁动之早晚也。【翻译】表邪经过六七日，经尽汗解病愈，这是里气和平之人。如果里气不平，阴盛则入脏，阳盛则入腑，那就传无定期解无定期了，就看脏腑寒热郁动的早晚了。【原文】凡太阳病，颇欲作呕，或躁烦不宁，脉候急数，此腑阳素旺，因表郁而内发，必将传里。若二三日不见阳明、少阳证，脉又安静而不急数，则不至传腑。入脏之脉证，反此推之。脏腑有传有不传，经无不传之理也。【翻译】太阳病，凡是特别想呕吐，或者烦躁不宁，脉候急数，这表明此人平素腑阳就旺盛，因为表郁腑热发作，必将传里。如果二三日后，不见阳明、少阳证，脉又恢复了安静，不急数，则不会传腑。入脏脉症，与此相反。脏腑有传有不传，但是经哪有不传的道理呀。
- 本文固定链接: https://zydq.1006ss.com/?p=39523
- 转载请注明: y930712 于 中药养生知识-中草药的功效与作用 发表
