首先我要声明一点：请大家相信科学，反对迷信
科学才是真理，一切牛鬼蛇神皆是虚假
下面所文，皆是从道教典籍文献中整理出来的一些文献，不作为实际参考，仅作为个人理解，切勿当真，也没有任何不良引导倾向
相信科学，反对封建迷信，文章内容纯属虚构，不具备科学认证，不能当真，仅为笑谈故事
《太上灵宝净明九仙水经》这本道经虽然是唤作九仙水经，但实际是在讲“血”，这“血”就是人身的水，就像天地之间的江海河流，这个天地江河一路向着大海而去，并且在这路途之中滋养了两岸生灵，而人身的血也是如此。
此经开篇就说过：“通乎一身而周行於四肢者，血也。”
中yi和道教认为气和血是人赖以生存的物质基础，气血不足往往会导致脏腑功能的减退，抵抗力下降，引起早衰。
若是养足了气血就能延寿养命了，毕竟在《黄帝内经》就说过：“人之所有者，血与气耳。”
《 景岳全书》说：“人有阴阳，即为血气。阳主气，故气全则神旺；阴主血，故血盛而形强。人生所赖，唯斯而已。”
“气血盈，则百bing而不生。”
而中yi有一个术语叫“气能行血”
《伤han论》说过一句：“大气一转，其气乃散。”
人体的行血需要气的加持，气运则血行，推动着周身的通畅，将废物排出体外。
“合乎阴阳之理，适乎高下之宜。窒碍则壅，譬之水焉。水之为物，行乎地中，贯於江河沼址，入乎海。而所以流通者，以如是也。善养生者，因炁以运之而已。且以水能载舟，亦能沈舟。血脉之用，亦可以生，亦可以死。”
这篇道经乃引天人同构之理实行养命之道，这是一篇“命功”，对于我个人来说，我是提倡先修命功，因为人若是人老心衰，精漏气漏神枯，谈何修道炼心。
精神上容易被忽悠，但是肉身的反应是不会忽悠人的，命功才是普通人的选择，不要瞎追求玄之又玄的性功了，张天师一脉就是在南宋末年追求“xing”功去了，导致原本平均八九十岁的寿命，变成了平均四五十岁，但是这也不怪他们，因为全真教和佛教的盛行，他们不得不做出改变进行“xing”功的研究，否则他们迟早被干翻，因为人的精神很容易被忽悠。
运行的“血”就像是流动的江河从四面八方流入大海之中
至于为何要如比喻，就是我上面所说的“天人同构”，水是天地万物之宗
《管子·水地篇》曰：“水者，何也？万物之本原，诸生之宗室。”
因为当混沌分化、天地初判之际，首先产生的就是水。
水是生命的源泉，最原始的生物，在水里聚合、反应、繁衍；最高级的生命，在母体的羊水中发育、形成。
正是水，给世间带来了勃勃的生机，促使了万物的生存发展，因此道教借水之形以养命
“且以水能载舟，亦能沈舟。血脉之用，亦可以生，亦可以死。”
这里也已经指出来了“水”的特性，所以要想养血就要了解水，所以就得效法水
就是因为如此，这九仙水经最后一段话就是：“丹阳许子曰：大哉，海水之潮。於是，取潮应之妙，究心三十年，得水经之道，述水经云耳。”
气就是风，血就是水，风水同行，被称之为动，有动则有生，这就是“活水”才能生发万物
而这个动只能是静动，缓而不躁，若这个动变成躁那么这个水就不再是养发万物的母亲了，而吞噬一切的洪水了
海是诸水之归处也是发源，所以在九仙水经中说过：“其分枝有道，其发源有归”和这句“海者，善变化诸水也”
丹阳许子这个研究发现即便不用来进行玄学研究也算得上是一名自然科学研究了，他通过三十年研究发现海善变化诸水，也就是说他知道了水蒸成云，云化为水而落于天地之间形成了江河湖泊，而同时期的其他国度根本不知道云雨和海有什么关系，更不知道水的起源点和归处同时出自同一个地方。
“而观水之妙宜，有曲有折，有伏有沈，有弱有强，有分而为孤，有聚而为渊，蒸以为云，泽以为雨，善得血脉之理者，亦如是也。”
相信科学，相信科学，相信科学
反对封建迷信，反对封建迷信
若精是先天之本，那么血就是后天之本，血是生命之华，是精的衍生，故而说到底这里是以血养精，后天返先天，进行周天循环，让其生生不绝
在《青华秘文》说过：“元气之生，周流乎身，而独于肾府采而用之者何也？夫肾府路径、直达气穴黄庭者，一也；肾为精府，精至直引精华而用之，二也；周流于他处则难觅，至精府而可识，三也。心气透肾，意下则直至，采之者易为力，四也。此四者，故采真阳于肾府。”
精在南宗内丹派就是炼丹的大药之一
血液以水谷精微为主要生成来源，肾精赖水谷之精不断充养。血液充养脏腑可化生脏腑之精，以不断补充和滋养肾之所藏，使肾精充实。
血生于髓，而精可以化髓，故而这就是内丹的“炼丹”，让原本已经一分为二，二分为三的物质重新归于一，然后再次一分二，二分三，如此不绝，则同天道循环，周而复始。
“精生髓，髓生海”
《神游水府法》说过“血为精本，精为气源”。通过修炼“神游水府法”可使血化为精，精化为气。
这本九仙水经比神游水府法更为精妙，所以大家可以私下去翻阅查看一下
若是觉得我乱说，什么精生髓，血生精的都是胡说八道，我也不会辩解什么，我只是想让人知道这本道经，毕竟道教文化势弱，同时基本上现在真经假经混杂，导致很多人觉得道教就是巫教，其实道教真二八经的经书真的隐藏了很多科学和一些超科学研究
当然我要是想反驳一下，这原文中的一句话可以给我解答一丝“肾者，海也。海类众血，血於此化，化为真精”
相信科学，相信科学，相信科学
反对封建迷信，反对封建迷信
“上士体血炁，而求之於水，得手足阴阳，知所起，知所止。而观水之妙宜，有曲有折，有伏有沈，有弱有强，有分而为孤，有聚而为渊，蒸以为云，泽以为雨，善得血脉之理者，亦如是也。故血起乎脐，行乎四肢。本乎心，归乎头，聚乎肾，各有所合也。如小肠大肠，合於江淮。心与心包，合於漳？推其妙而行之於图，则其络脉交通之义，散聚运通之术，道所本矣。仙人葛仲卿曰：人之有血，如地之有水，自川流而为江汉，达於大海。”
其实我不便翻译和解答，但是我又不想这些道教典籍被尘封，和谐太厉害了，我也没办法，这篇道经很长，但是绝对很经典，内藏的法门属于很上层命功
很多人都想一步登天，而很多平台文章作者也说了各种一步登天的法子，但基本上都很少说基础和一些认知概念，这我有些不赞同，因为万丈高楼平地起，千里之行，始于足下，没有根基和认知概念根本修不得，到了最后很多人只能修的精神错乱甚至掏空家财，而且作为这里面的人，我很清楚这修行的难度，在当今这个社会提倡先修性的基本上就是口上花花，因为修性只要口花花、画饼画的圆、能玄之又玄、能让人精神满足那基本上就没问题，立马就成为了一个“大师”，但是养命却不见真效那么就是空了，因为养命最能反应一个人的身体状态，而养命却不了解道教术语和概念以及真假经也是空，因为一个词或者一段话，在不同的经书中可能有三四种解释，所以要学会辩经真假和对照早期道教文献以及后来修行之人的印证
以上内容纯属虚构，没有任何科学认证，所以只是故事，不存在恶意引导倾向，坚决打击封建迷信行为，拥抱科学，提倡科学。
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