两种桩功的姿势不过是表象罢了。站浑圆桩时,抱球状是浑圆桩,手放下时依旧可以是浑圆桩,关键在于能否达成浑圆一体的状态。“无极生太极,太极生两仪” —— 这句话或许最能揭示两种桩法之间的真实关联。你觉得无极桩就得两臂下垂,浑圆桩就得双臂环抱,这其实是被形态束缚,未看到其核心。无极桩,追求的是“空”。是要让后天紧张的躯体回归先天最自然、最省力的状态。就像水归于平静,浊物自然沉淀,本体自然显现。此时你放下手臂,并非简单地“放着”,而是让肩、肘、腕各关节似拆似卸,筋腱如丝缕般自然垂挂,与大地相连。重点在于卸力,在于找回那个未被后天姿势扭曲的“零位”。在这个状态里,你是在清空,是在构建身心的“无极”之境——没有边界,没有对抗,只有一片寂静的觉察。浑圆桩,追求的是“圆”。在无极的空静基础上,微微抬起双臂,环抱虚空,其用意绝非仅仅“抱个球”。这个姿势的本质,是在静立中营造一种周身无处不在、微小且统一的张力。如同一个充满气的均匀球体,从头顶到脚底,从前胸到后背,从左到右,每一寸肌肤与意识都在向外微微撑展,同时又向内微微含护。此时,你的手臂是抱起来的,但若内在未形成这个“浑圆一体的球感”,那便只是空举着两条胳膊,如同枯木,是死桩。所以,关键之处在于:当你处于浑圆桩的状态时,即便将手缓缓放下,那份由内而外、均匀弥漫的“浑圆张力”是否还存在?若存在,那么你站着是浑圆桩,坐着也能是浑圆桩,行走坐卧皆可不离此“球体”。姿势只是引导你建立和感知那种状态的工具与路标,并非状态本身。许多练习者的误区,正是把路标当成了目的地。执着于手臂角度的高低、膝盖弯曲的程度,却忘了所有外在形态都服务于一个内在目的:唤醒并维持身、息、心高度协调统一的“整体状态”。因此,站桩的进阶之路,是从“有形有意”迈向“无形无意”。初期,需要精准的姿势来矫正身体,建立初步的框架与感应。待到内在的“浑圆”之感稳固,周身气血鼓荡,筋膜连通,意、气、力浑然一体,那么外在形态便可随心所欲而不越界了。这时,无极即是浑圆,浑圆亦是无极——无极是浑圆的体,浑圆是无极的用。放下手臂,你是静默的宇宙(无极);环抱双手,你是蕴含生机的天地(浑圆)。其核心,始终是那个不散、不僵、不滞、不断的内在整体性。站桩,站的从来不是姿势,而是状态。当你通过无数次的重复,让那种“空灵”与“浑圆”的状态成为你身体的本能记忆,你便超越了桩法,获得了真正的自由。届时方能明白:桩不在形,而在神;功不在体,而在意。得其一,万事毕。
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