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2025
12-10

(第4课)天下无疾:在人体上行的是天道,损有余而补不足!疾病行的则是人道,损不足以奉有余!

术简乏人问,

妙理能通神。

旦能勤操持,

定是无疾人。

2025 年 1 月 10 日(周五)

各位家人朋友们,大家上午好!

今天分享一下,道,这个比较难理解,我们还是限制在医学治疗范围内讲解,大家探讨的范围不要扩大。

道者,路也!很多人说道就是规律,我想说的其实道是方格内的规律,就是道路,但是这个规律必须是一定范围内的规律,都是在一定范围内讲规律讲规矩的,比方说,狗咬人,应该怎么判决呢?到底是狗的错还是人的错呢?有的人会说人惹狗就是人的错,人不惹狗就是狗的错,净瞎扯蛋!人和狗就不是一个物种,怎么谈比较,必须在人与人之间之间谈比较,维护人道,凡是狗咬人的事情必须把狗管好!

这就是道,在一定范围内讲道理,没有普遍统一全场景适用的道理。

道,有天道有人道,天之道损有余而补不足!人之道,损不足以奉有余。

在人体上行的是天道,损有余而补不足!疾病行的则是人道,损不足以奉有余!大家理解了这一点就会治疗了,各种治疗方法也有它适用范围,各种中医方剂也有它适用范围,都是在其适用范围内发挥作用,遵循规律的,在适用范围内有效就是行天道;行道,不在适用范围内治疗就是违背天道。

道是分不同层次的,人人喜欢讲道理,但是要看什么人,蛮不讲理的人就要用拳头,对讲理的人则是要讲道理,要是对任何人都讲道理了,那就没有道理了!

在人体上看道,就是不同层次上治疗,皮表的病肌肉层次的病,脏腑的病,还分脏病和腑的病,病程度不同采取的方法就不同,有症状的没有症状的,都要采用不同的方法治疗,皮表上浅层的病就多用外治法,而脏腑的病则是多用内治法。

就算中药,伤寒论经方它也是讲道理的,在不同层面上讲道理,比方缺津液气血偏多还是身体不通畅偏多还是人功能上严重一些所用的方案就不同。

比方身体缺津液气血的就多使用甘草,大枣,阿胶,人参,地黄,麦冬一类补津液气血的药物,比方炙甘草汤。

心动悸脉结代

再就是看这个人人体的功能状况,主要就是看寒热,如果能发热说明他生化热量的功能还可以,如果没有发热能力了那就要使用干姜,附子一类的药物主要就是护住它的人体功能为主了,比方四逆汤。

但是如果这个人主要问题是身体内通道不畅通出现淤堵了,那就要使用促进循环的畅通通道的药物,主要就是桂枝,柴胡一类的为主,在里面就是大黄一类的,再严重的就是破坚积的,比方枳实。

这些用药思维都是体现了对道的理解,对程度的思考,比方桂枝汤的加减方,桂枝加桂就是通道阻碍循环不通所以加强桂枝用量,再比方桂枝加倍芍药再加饴糖,那就是小建中汤,主要就是补津液气血为主了,看身体偏哪方面。

包括各种外治的方法,有文治,有武治,有形治法,有气治法,有神治法!

二十、三十年前流行针灸治疗方法,那是因为那个时候人体堵的不是太厉害,用针灸微通就能治好很多病,现代怎么不行了,很多针灸治疗就没有太大效果了,那是因为我们现代人又吹了十几年空调用了十几年冰箱了,堵的比那个时候的人厉害多了,所以一般的针灸效果就差了。

所以道可道,非常道。

有了分层思想了,就有了解决问题的方法了,如果一味的没有分层次分程度来理解事物还是不在道上看问题。

比方徒手治疗,在形上治疗就是正骨,推拿,搬运,依靠力气和技巧的多一些,但是在气上治疗则是依靠患者感受,以引导轻抚为主,激活患者神经感应为主,如果是神治则是需要安抚情绪,手按在哪个地方不动哪个地方就能得到放松,施术者只需要轻按住感觉即可。

不同的治疗方式都有它治疗的范围和层次。

答疑

补充材料:

开课前,我先分享给大家一个小功法,大家平时多多练习,在深吸气时意念要下行到丹田,让水火相融一团气。多多益善!

第一个功法,洗髓吐纳

易筋洗髓功之吐纳筑基法是用心带气进入丹田,心和气都有火,古修道家形容这个过程叫“火入水乡”。

因为丹田也叫“阴海”,水火相交则生精,就像瓦特蒸汽机原理一样,产生热能和动能。

人体两条通道,一条是行血,一条是行气。

但是,血重浊而下沉,气清轻而上浮。因此,我们要炼洗髓功,利用呼吸吐纳,把上浮的气往下带,使之与血混合,下沉的血加入动能之后,便会上升而在全身顺畅循环。

人体的最高点脑部若能得到气血的充分供应,人到老了头脑还是非常清醒,不会老年痴呆,甚至还可以保持过目不忘的记忆力,减少智力衰退。

易筋洗髓功之吐纳5分钟相当于跑步五公里,而神妙的是,吐纳50下左右,吐纳者体温急速升温,浑身大汗淋漓,犹如雨下。而它竟然是静功,既不增加心脏负担,呼吸均匀,脉搏亦是正常。

吐纳可加快血液循环,促进细胞新陈代谢,废水废气废渣等快速排出体外,达到血清肠清,经络畅通,细胞活性增加,全身排毒之功效!

同时炼精化气,炼气还神,炼神补虚!生发人体所需的气血精津液,补充元精元气元神!提高自身免疫力和自愈力

吐纳一组为320下,坚持习练几日,不光是人气血充盈,精力充沛,肌肤红润光泽,痔疮便秘脱肛、男科前列腺、妇科炎症、肠胃功能改善,血脂、血压、血糖、胆固醇、尿酸等也得以调节,更能让肾水充盈,可达到滋阴强肾、丰胸提臀塑身之效果。

第二个功法,礼阳术

万物生长靠太阳,太阳给了地球生命的源动力,地球上的植物靠太阳,同样动物也是靠太阳活着,一阴一阳之谓道,白天地球自转到朝太阳的一面,太阳引力作用,我们体内阳气升起来,这时就要起床了,你再不起床,等到九、十点起来肯定阳气受损,一天精神萎靡,昏昏沉沉,晚上地球自转到背向太阳一面,你应该上床睡觉,体内阳气潜伏下去,但你十一二点不睡觉更来了精神头,这是什么原因呢,就是生物钟错位了,不跟着太阳走了,和太阳升落错位了,偏离一种平衡中心了,那就叫偏离中心了,蜡烛烛心如果偏了那燃烧起来就会很浪费,本来可以好好燃烧,按正常燃烧一个小时,可是偏心的蜡烛只能烧半个小时。人也一样。那些白天躲着太阳的人最容易感冒了,白天多出来晒晒太阳的人体质免疫力都会提高,白天晒太阳有三补,第一补钙促进人体钙吸收,晒太阳可以促进维生素D生成,维生素D又可以促进钙吸收,这叫补骨,第二补阳气,晒太阳可以驱散体内寒气,潮湿之气,太阳一晒皮肤毛孔一开,体内寒湿之气就出来了,第三补精气,晒太阳可以驱散精神萎靡,抑郁之气,长期不见太阳的人肯定会抑郁,阴天没有太阳人们的心情也不好!但晒太阳还不是最好的方法,最好的方法是看太阳,我们的眼睛连接人体六大气脉,心脉,肝脉,肾脉,中脉,任督二脉,所以看太阳才是对补阳气效果更强,但要注意方法,看早上九点之前的太阳,而且要裸眼看,最最关键的是刚开始要看几秒后立即闭眼恢复几分钟,如果可以拿个眼罩最好,就是看一下立即让眼睛处于黑暗中恢复一下,这样往复几次,等你看的次数多了就可以看稍长时间比方一两分钟甚至五分钟,同样要闭眼睛恢复五分钟甚至十分钟,初期几天看太阳不太适应,看几天就慢慢适应了,慢慢你会发现晚上九十点就会犯困,这就是通过看太阳,调节和激活大脑松果体也就是脑垂体的效果,调节生物钟和体内激素分泌,让人体回归平衡,最大的好处是你会发现不怎么饿了,能量充足了,看三周太阳就会进入不饥不饿自然而然辟谷状态了,此谓礼阳。(原理不明,我实践过确实不会饿了,还精神饱满,你可以试一试,但要注意方法,不可强看,强看伤眼,适合阳气弱的人,阳气过盛建议看看月亮,不过建议女孩多看月亮,每月阴历十五的月亮最佳。)

很关键的一点,采阳要配合心法,用入境,用意境来相合才行,看太阳方法只是表面这样,关键是心清净无染在内心向太阳礼拜,天行健君子以自强不息,内心驱散内在雾霾不良情绪升起来一颗像太阳一样无私奉献的心,此为礼阳真谛。

礼阳术是保护视力的,洗髓吐纳是让自己头脑清醒的

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2024年8月22日处暑

二十四节气处暑,处暑,上面一个日下面一个日,把上面的日降伏到地下,马上天气也没有那么热了,地底下十米的水也变热了。

古人认为这是太阳的热量晒进去的,所以冬天地下水是温热的。这些热量会一直保留到初春散发出来解冻,春天会一直散发至到夏至地下的热水散完了地下也冰凉了。

处暑日前后两天把脚后跟夹一夹帮助人体热量收伏到肾脏储藏起来。

附:《亘足疗法》

就是夹脚后跟,找两根等长的粗竹竿,大约50厘米长直径3厘米粗。再找一段松紧带捆绑起一头,形成一个夹棍,将脚后跟赤白肉际夹住,稍微疼一些效果好,对颈椎病头痛后背僵硬,富贵包,腿脚不利索等都有很好的效果,每次坚持不少于15分钟。最好一次做两套两只脚一起夹。

“亘”两根木棍夹住一个“曰”有降伏热量的功能。类似秋天的处暑日。处暑开始就要把人体阳气收藏起来待开春使用。

亘’字最晚在东汉《说文》中已与’亙’字义混淆,这使得’亘’字继承了’亙’的’贯穿、贯通的意思。

取义贯通身体通道之意。适当用力注意坚持,对很多慢性疾病有效果,特别是腿脚冰凉的基本做两到三次就可以手脚暖和起来。对手脚麻木的也很明显。小孩子不要做,老年人力度小点,高血压心脑血管疾病也适当用小力循序渐进!

我的朋友圈视频号里有相应短视频内容!我提前两天发出来,可以准备一下!

术简乏人问,妙理能通神

旦能勤操持,定是无疾人

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伤寒论的逻辑非常简单:

哪里?怎么了?怎么治?

六经都是位置,不是物质!

是人体上归纳总结出来的六个关键转折层面

人体的水液物质循环的六个关键层面

人体的水液多数在肌肉水库里面和五脏水库里面,不在六经里面。

先判断问题出现在哪里?六经里,怎么了?多了少了,热了寒了,实了虚了。怎么了,就是寒热虚实四个字!怎么办?那就是用长期总结的经方,清,补,通,多了清,少了补,堵了通

一.哪里?

是指要先判断定位病位在哪里?具体到六经哪一个层面上。

二.怎么了?

是指发生了什么事情,堵了?多了?少了?

什么堵了、多了、少了?

通道堵了,水多了还是血多了,热多了还是少了?温度上寒热,物质密度上虚实。

三.怎么办?

通管道,增补水液,清除多余

关键是这个怎么办不是药物进去怎么办?而是判断出人体想要怎么办?药物略助其意。

当你心里建立了这么个逻辑认识就等于入门了。

就这么简单!

就像我理解那些卖保健品卖药的,我首先会有个基本的认识:一定是有了病去找药,而不是有了药去找病。

哪里?怎么了?怎么治?

在心里默想三天!

思之思之鬼神告之!

我估计张仲景圣人在面对族人死亡一大半时,心里也是在想这个问题的

这个也是判断一个人会不会治病的方法,你只有回问,大夫,我哪里出问题了,怎么了?要怎么治。这三个问题上思路清晰不兜圈子模棱两可的人,他一定会治病。

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【核心知识】

学中医有很多思考模型,脏腑辩证,六经辨证,八纲辨证,营卫气血辩证,三焦辩证等等。还有很多门派经方,时方,温病,滋阴,火神,温补,脾胃派,还有基于内经的外治法派系更多,

这些都是对人体认识的不同思考模型,

一个模型,一个道,道道通罗马

但是就是不能串道走,高铁如果走高速的道一定会翻车。

下面我就把我的思维模型分享给您:

人,一分为二

一是,纯粹客观的没有任何生机的肉体部分。和尸体差不多,

但区别是活着的人是有气在身体里面的缝隙玄府充盈着。这种气就是水液里面的压力,我们是思维上一分为二。

二是,人的生物应激反应或者功能作用部分,我起个名字叫人神或人感

也就是一个大活人:

人=人体+人神

这里面人神是主体,人体是客体

研究人神是形而上部分,需要很深的哲学思维,一般人很难研究透彻。所以很容易走上神神道道那条不归路。大多数吹的神神秘秘的却治不了病。

所以要换个思路来研究人体这一块才会走上中医复兴之路。

人体再一分为二:

一,有形的筋脉肉皮骨和津液气血部分

二,无形的筋脉肉皮骨之间的缝隙孔洞间隙,中医上称玄府通道。密密麻麻穿插在人体内,这些玄府通道而且是联通一体的,中医所说的整体就是指体内玄府通道整体联通,津液气血这些水液物质在玄府通道里面畅通无阻,进行着有序移动。而人体则在接受着人神所传递过来的电信信号智慧操控。

所有的治疗都是疏通人体内玄府通道让水液物质流动起来,以动解决不动的身体,打开空间换时间。水液物质在身体内流动就是时间,在人体上叫寿命。

人是从一个受精卵开始就进行了水液代谢和流动的,出生后逐渐成长,长大后逐渐瘀堵,人体内玄府通道逐渐变细变窄空间堵塞,津液气血精神这些不同的水液物质逐渐失去了流动性和交换功能。

人逐渐失去活性直到完全不流动人就会死亡了。

人体=有形+无形

这是微观上一分为二的

宏观解剖上人体还是有心肝脾肺肾,筋脉肉皮骨组成的。

宏观上再继续理解,

依据人体和外界客观环境接触的面我把人体分成这么两个面,一个是全身皮肤面,伤寒里面叫太阳经,一个是食物通过的肠胃消化道面,伤寒里面叫阳明经。人体与外界直接接触的就是这两个面。

至于皮肤太阳这一面它会延伸一下,上面延伸到肺里面包括肺泡,吸一口气还是能吸进肺里去的,再就是下面是一个大大的泡,膀胱泡,这也是太阳经延伸进去的可以说也通着外界的通过尿道括约肌直通外界。

人体内还有两个隐藏的面,一个是大腔体面,就像宰杀鸡鸭鱼把内脏拿出来后里面的面通常有个内膜。这个面在人体上就是人体的腔体内膜面,这是四肢头颅和内脏的分界线。四肢运动时内脏不动,所以这个地方也容易出问题,这个面在半表半里部分叫少阳经,少阳面的在咽喉部位最薄弱,在胸胁部位最敏感,所以少阳有七证一脉,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,口苦,咽干,目眩。一脉是弦脉。这些都是典型的少阳小柴胡汤证。也都是少阳面的薄弱环节。

人体内还有一个隐藏面就是膈肌,分开胸腔和下腹部的腹腔盆腔的。心肺住在膈肌上面属于特权阶级住单间,肝脾肾住下面大房间里。加上大肠小肠臭气熏天的,脏活累活都是肝脾肾来干。人体的大腔子有点像阿拉伯数字的0,中间隔肌就行0中间一横隔开一样,食物从膈肌中间孔穿下行叫降,肝吸收水液物质运输到心脏里叫升。如果形象思维的话可以看成是一个运动的太极图一样。食物下降叫肺胃降,营养水液上升叫肝脾升,肝脾升,肺胃降,人无病。太极旋转,生命运行。

要有点形象思维才能理解这样的体内循环场景。

人体的三面一膈,外面的皮肤太阳经面,里面的肠胃管道壁的阳明经面,中间还有大腔体和四肢头颅分界的少阳经面。

这就是伤寒六经里面的三阳经。

再说三阴经

太阳皮表下面深层是皮肤的真皮层是密布着毛细血管网毛细淋巴管神经网都在这里分别密集,所以人体水液交换在这里也频繁。静脉血动脉血在皮下大量交换。这里是心肾相交的主要场所,这里就是少阴经面。

阳明肠胃管道面在消化道外面对着身体内部连接着密密麻麻的肠外网膜网,这里是肠胃吸收水液物质后输送到肝脏,肺脏的主要运输网。这里就是太阴经层。

还有一个就是腔体膜的少阳层面的内部连接着内脏的网膜部分,这里是内脏往四肢头颅输送气血水液的主要通道这里就是厥阴经层。

一共三层网膜。

少阴经层是连接着皮肤和肌肉层的网膜,

太阴经层是连接着肠胃道和内脏的网膜,

厥阴经层是内脏连接着四肢头颅的通道网膜。

闭上眼睛用我们的思维格物一下就明白了。先不要想心肝脾肺肾五脏这样的器官,只是把人体进行理性的格物。分出来这么几个层次。再加上一个特殊的膈肌层。控制升降的膈肌层。所以用药逻辑也出来了。

后面我会随着对伤寒论条文的解读慢慢写出来。大家的思维也会越来越清晰明了的。《伤寒论》就是通过症状和脉象找出六经哪个层面堵塞封闭了,再用药物解开闭合的通道来治疗疾病的。

我在群里告诉大家的都是高级的信息

人神是信息,气血是能量,人体是物质

人神是信息,

气血是能量,

肉体是物质。

所以一个人是活人,一个是死人。

如果肉体一样,就看气血是不是流动的,气血不动就是死人,气血不足就是病人或者亚健康之人。

那么是种力量让气血流动呢?就是老师说的人神。

就像一台电视机,如果我们想看到好的节目,第一,必须有电视机这个物质的东西,基础,第二还的有信号,就像人的气血流动或者说发射过来,第三,誰让电视有信号,还是电视台的人。

三者缺一不可。

所以,人神,信息,物质三者缺一不可,并且相互配合,才能身体健康。

人神又是什么?fo言如来,本心是。亦可名为道心。

人心分别取相执着,则不合道心。所用是识神当家做主,非合道的元神当家。

故意有偏执,情绪错乱,影响人体气机升降。失常病生,此为万病根本因。

问:什么是人神?

答:活人去除有形的人体之外的,功能作用部分就是定义为人神。包括精神思维,心跳,肺呼吸等各种人体上发生的功能作用和大脑里思维意识都属于人神的部分,包括皮肤上的感受。

问:刚刚有时间学习完邵老师讲课的内容,有个疑问。人神是功能作用,是大脑思维等,不是人的本心。为什么需要人体服从人神呢,大脑思维不也是有很多错误的认知感觉嘛。还请邵老师有时间了解答一下。

答:我就不喜欢用人神这个词,用人感,人能,或者体感,体能,体神还好一些。这是活人本来就要具备的一种能力。不需要过多解释。只需要知道是个大活人就是有一种活的生物本能反映。这种本能的应激反映就是生物的活性功能。这种能力操控和管理着身体,所以身体出现了物理形态变形后表现出来的就是本能所显化出来反映,这就是症状。所以症状就是身体在试着改变身体上这种纯物理性的改变。

比方突然来一股寒风,衣服穿少了。身体上皮表马上一紧收缩起来了,毛孔马上关闭了。这个时候人神就会试图打开它,就会发抖。而且还伴随恶寒。如果进入暖和屋子里后,皮表上面毛孔的这种物理闭合没有展开,那就会继续发抖,浑身发抖,还会打喷嚏,打喷嚏也是人神的主动能量极速输出来振开毛孔闭合状态的。

所以,这里需要大家心领神会,语言有局限性。

最后编辑:
作者:y930712
这个作者貌似有点懒,什么都没有留下。

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