咱们练太极的，没人不知道《十三势歌诀》里那句“详推用意终何在，延年益寿不老春”，也常听张三丰说“欲天下豪杰延年益寿，不徒作技击之末也”。不管是养生还是技击，太极拳的核心都绕不开“用意”二字。可好多拳友练了好几年，还是没搞懂：这“意”到底是啥？难道就是瞎想？今天就用大白话跟大家唠唠，太极拳的“用意”到底怎么理解，怎么练。
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其实老辈人早说过，“内功拳首在练意”，《拳法刚柔篇》也讲“刚柔转换，全在用意”。太极拳讲究“纯以神行，不尚丝毫拙力”，这“神”就是“意”，它不是普通的想法，是太极拳里的专有名词，说白了就三层意思。
一是“注意力”般的意识，《十三势行功心解》里说“全身意在精神，不在气”，就是说练拳时心思要全放在精神状态上，不是纠结气往哪走；二是像“气”一样流动的意念，就像《十三势歌》里“意气君来骨肉臣”说的，意是主帅，骨肉是士兵，得让意领着身体动，不是身体拖着意走；三是“意想”“料想”，吴公藻在《太极拳讲义》里说，意是“设想之谓也”，用虚实之理让对手出其不意，这就是技击里的“意”。杨澄甫先生说的“用意不用力”，把这三层意思都包进去了——练太极，练的就是这个“意”。
为啥“用意”这么重要？心理学早证明了，精神能变成物质力量。咱们普通人做事也用意识指导动作，但太极拳要的是把这种意识强化、引导，练久了变成本能。比如走路不用想先迈哪条腿，练太极到了境界，“用意”也能这么自然，这就是太极拳“用意”的根本——让意识变成习惯性的本能行为。
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那怎么才能找到“意”的感觉？其实不难，从“静”和“动”两方面练就行。
先练“静”，主要靠站桩。要么练预备式的放松意识，全身松下来，摒除杂念，让身心变虚静；要么从拳路里挑个动作，比如野马分鬃，用意念摆好姿势站着，别着急动，就感受意怎么领着身体舒展，慢慢找到“松空”的感觉。静的时候练的是意的专注，不让心思飘走。
再练“动”，每一个动作都要“以意领先”。不是手先动，是意先到，让意念领着动作走，想着内劲在身体里流遍全身。如果再加点技击想象，比如做“按”的动作时，想着怎么把对方的力化开，进步会更快。刚开始学不用急着找劲，先把动作练标准，“势正招圆”了，熟练了，意自然就能细起来。
这里要记住，“全身意在精神，不在聚气”，一想着聚气就滞住了。不用力，只用意，意到哪气就到哪，气到哪劲就到哪，这就是“以心行气，以气运身”，气血天天这么转，内劲慢慢就练出来了。
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不管是盘架还是推手，“用意”都不能丢。盘架子时如果意不到，实战时要么发不出劲，要么发劲不脆。就说“搂膝拗步”的后半动“右掌前按”，别使劲往前推，跟着眼睛走，看哪就往哪推。不用想推的动作，就意想右肩找左胯、右肘找左膝、右掌找左脚，自然就往前推了，再配合右臂外旋、右脚跟外展，左掌轻轻一按地，腰一松沉，劲就出来了。
老辈的拳谱，比如杨澄甫的《太极拳体用全书》、吴公藻的《太极拳讲义》，都讲每一招的技击功用，这不光是让大家有兴趣学，更是帮大家通过技击想象找到“意”的方向——知道这招是干嘛的，意才能更准、更实。
推手的时候也一样，用意在精神上，培养皮肤和神经末梢的触觉，练到“一羽不能加，蝇虫不能落”的境界，“听、拿、化、发”才能得心应手。这都是“用意”练出来的，不是靠蛮劲。
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说到底，太极拳的“用意”，就是练心——练一份专注，练一份从容。养生的时候，意领着气血周流全身，不滞不堵，自然延年益寿；技击的时候，意领着内劲收发随心，自然克敌制胜。体用结合，全在一个“意”字。
不用觉得“用意”高深，慢慢练，慢慢品，先从站桩时的专注开始，再到动作里的意领身随，日子久了，你就会发现，自己练的不只是拳，更是一份心的通透。这大概就是“详推用意终何在”的答案吧——练意，练气，练人生的从容与自在。
本文是明中个人的一些浅显的认识和理解，如果内容有不妥的地方，请各位前辈、拳友批评指正。希望大家练好太极拳的功法，掌握好太极拳功法的要领，身体越练越健康。
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