点擒十二法
(一)三节
人之一身各分三节，手肘为梢节，腰腹为中节， 腿足为根节。三节之中也有三节之分。手为梢节之梢节，肘为梢节之中节，肩为梢节之根节;胸为中节之梢节，心为中节之中节，丹田为中节之根节;足为根节之梢节，膝为根节之中节，胯为根节之根节。总之，梢节起，中节随，根节催逼。
切忌不可有长短、曲直、参差、俯仰之病，此为三节所要贵明之理，不可轻视。
(二)四梢
发为血梢、甲为筋梢、牙为骨梢、舌为肉梢。
四梢齐,则内劲出。至于起至之法，必须发欲冲冠、甲欲透骨、牙欲断金、舌欲摧齿，心一动而四梢齐至。气从丹田而出，如虎之狠，如龙之警，气发而为声，声随手法，手随声落。
故一枝动百枝摇，四梢齐,内颈从此出矣。
(三)五行
五行者，金木、水、火、土也。内对人的五脏，外对人的五官、五色。
心属火，心动勇力生。脾属土，脾动大力攻。肝属木，木动火焰冲。肺属金，肺动沉雷惊。肾属水, 肾动快似风。
此是五行存于内者。目通于肝、 鼻通于肺、耳通于肾、舌通于心、人中通于脾。此五行著于外者。
肝木为青色、肺全为白色、肾水为黑色、心火为赤色、脾土为黄色。
五行本是五道关，无人把守自遮拦。
已为天、人为地、手为云，目为日月。闭已之五行，以克人之五行。
(四)身法
身法有八要，起、落、迸、退、反、侧、收、纵。
起为横，落为顺，进步低，退步高，反身顾后，侧顾左右，敛如伏猫，放似纵虎。以中平为宜，以正直为妙，与三节相宜.
(五)步法
步法有寸步、垫步、纵步、快步、剪步。
离敌较近可用寸步。
寸步者，一步可以到也。
如离敌较远用纵步。垫后步，仍止前步。
身大力勇者，进前步急过后脚，也必垫一步。
若离对方较远，可以用快步，后脚也必须垫一步，但不露形，此是马奔、虎剪之疾，气不成者不可轻用。
如遇人多，或有器械，即连腿代脚并剪而上，亦叫飞脚，学者随意用之。总之，法不可执。习之纯熟， 用之无心，方尽其妙。.
(六)手足
手者，出手、 领手、起手、截手也。出手者，筋梢发,有起有落;
起手者，曲而非曲，直而非直;领手者， 筋梢不发，而未落者;截手者,顺起顺落，掺以领搓者。
起前手，如鹞子钻林，束翅而起。催后手，如飞燕抄水， 此单手之法。两手交错，互并落起。如拳升落可分砖石，此两手之法。
总之，肘护心，手撩阴，其起如同虎扑人其落如同鹰捉兔.
足者，起翻落钻，忌踢宜折也。腿起怀，脚打膝， 斜上翻，如同手之撩阴也。落则尤如石钻物，如手拂眉。
忌踢者，脚踢浑身是空。宜折者，即手足之落，如鹰捉物是也。
手足之法本相同，而足以为用，也必如虎行之无声，龙行之莫测。
(七)上进法
上法，进法。上法以手为妙， 进法以步为奇，而总以身法为要。
起手如丹凤朝阳，进前步抢上抢下，随后步折打是也。
三节明，四梢齐五行闭，身法活，手足之法连贯，视其远近，随其老嫩，- -动而即是也。此外还有顺、勇、疾、狠、真、尽六方。顺者，自然也;勇者，果断也;疾者，急速也;狠者，不容情也，真者，发必中也;尽者，内劲出,彼不可变化也。
(八)顾法
顾法分开、追、单、双、上下、前后、左右顾也。
开法者，左开、右开、劲开、柔开。左开，如里括。
右开，似外括。劲开，似炮炸。柔开，如暗劲出。
截法者，截手、截身截言、截面、截心。截手者，彼先动而截之。截身者，彼未动而截之。截言者，彼言露其意而截之。截面者，彼面露其色而截之。截心者，彼喜上眉梢，我防其有心而截之。
追法与上法、进法一气贯注，即所谓随身紧趋，追风赶月不放松。彼虽欲走，而不能走矣，何怕其有邪术乎。
单双顾者，单顾用截拳，双顾用横拳，顾上用冲天炮,顾下用卧地炮，顾前顾后，.即用前后梢拳。顾左顾右，即用扩边炮、扩身炮。所以要随机而动，非同他人之钩连拳架也。
(九)三性
三性调养之法，眼为见性、耳为灵性、心为勇性，此三性者，点穴、擒拿术中之妙用也，故眼中不时常循环，耳中不时常报应，心中不时常警惕，而精灵之意在我，庶不为人.所误矣。
(十)内劲
内劲寓于无形之中，接于有形之表，而难以言传。
然思其理，也可知之。志者气之帅，气者体之匀。
心动气随行，气动力赴之。
此自然之理也，即提劲、崩劲也非殆、粘粘劲也。
闯劲太直，而难为起落。攻劲太死，而难变化。
崩劲太促，而难为展拓、惟粘劲出没甚捷，可使日月无光而不见其形，天地交合而不费其力。
总之，于三心之中，发于一战之倾。如虎伸爪不见爪，而物不能逃;龙之不见力，而山不可阻。如合以上九法为一，克人宁有不乎。
(十一)九宫
功夫之道，全是河图洛书之理。顺人自然动作，合成法则，使人心思会悟，身体力行。练习九宫，是从一至九从九还归于一的方法。
用九个人或用九块砖、九根杆布成四正四隅，正中央放一根成为九宫阵图。开始练习时，每杆相距较宽一些，渐渐缩小距离，直至仅能容身穿行往来。行如流水，旋转自如，而不觉得在杆中行走。
绕转的形势不拘一格，可用各种姿势、手法、身法、眼法、步法，使精神气息、力量、功夫都从中出为妙。
不会练功夫者，如果按其法练习， 可以消食健体而达到祛病延年之妙用。步法不灵活的人习之，可以使其灵活;身体拘僵之人习之，可以使其灵通;心中固执之人习之，可以使其灵妙。
练习时，不会功夫者，行走之时随其自然。会功夫者，可以按照自己学习的方法规则，无论如何运动，左旋右转，浑身. 上下都不能碰到所立之杆。起初练习，按一至九去。
九还一归，九根杆好像九个门，如练习熟练后，无论哪个门都可以当起点，但归还时注意不要离开中门。所行练的道路为飞九宫，九根杆如同九个人，练习时如一人敌九人，左转右旋，屈伸往来，飞跃变化，闪展腾挪，妙用自悟，自然贯通也。
(十二)交手
交手之法，要站左进右，站右进左。发步时， 足跟要先着地，足趾屈曲抓地。出人要以心为主宰，眼手足随即而去，不贪不歉，不即不离。进人进步一步- -招，一支动百支俱随。
伸要伸得进，握要握得狠，卷要卷得紧，崩要崩得有力。
不拘按打、拱打、旋打、斩打、冲打、奔打、肘打、掌打、进打、退打、横打以及前后上下左右百般打法，都一齐相随。出手先占中门，骨节要对，手把要灵，发手要快，拳脚要活，打手要跟，存心要精。
要认真审察人之来势，脚踢头捶，拳打膊炸，窄身进步，涨身起发，斜行换步，提打倒身。灵机自揣摩，手急打手慢。起手如闪电，打下如迅雷。起手时三心相对，左来左挡，右来右迎。近出肘膝，远加手足，贴身即点穴、擒拿对手。
审顾地势，拳打上风。手要急，足要轻把势走动如猫行。
心要正，目聚精， 手足齐到定能贏。若是手到步不到，打上不为妙。手到步也到，打人如同打小草。.上打咽喉下撩阴，左右两肋在中心。前打一丈不为远，近者只在一寸间。
身动时如崩墙倒，脚落时如树栽根。
身如游龙:击首则尾应、击尾则首应、击中节首尾皆应.操练时面前似有人，交手时面前似无人。起前手，后手紧催。起前脚，后脚紧逼。
打前要顾后，知进必知退。面前有手不见手，胸前有肘不见肘。拳不打空起，也不打空落，手足起落，心要占先， 意必
胜人。
翻身仰天迎射手，左旋右转名不朽。
屈曲弯弯堪小势，. 点穴擒拿古已有。
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