静心的关键是什么，这是一个基础的问题，也是一个高明的问题，也是一个核心的问题。不但很多初学者有这样的困惑，就连很多修炼了许久的，有丰富经验的专业人士，也不能在第一时间简单清楚地表达出来。
很多人知道三调，调身、调息、调心。他们认为这是关键。具体怎么调，他们也说不太清楚。比如说调心。什么叫心？如果你连这个弄不清楚，怎么调心呢？注意，头脑的思想和念头。那都不是心。心是心结，是你内在的整个世界。心是心境，是你整个内部的环境。
或许我们可以这样说。当你闭上眼睛，或者没有闭上眼睛也行。通常你是会闭上眼睛，如果不闭眼，感知能力会有所下降。不管你闭眼还是不闭眼。当你去感知你整个身体内，你能感知到的一切，那就是你现在的心。当我说这是你现在的心的时候。也有人说，现在心不可得。不但现在心不可得，过去心不可得，未来心也不可得。为什么不可得？因为他一直在变化。当你感知到他的时候，他已经发生了变化。所以你感知到的永远不是他本身。这就好像我们仰望夜空。看见天上的星星，你以为你看见的是真的星星。其实你看见的只是星星遗留的影像。当你看到他在那里的时候。其实真的他已经不在那里了。当你向内感知，你整个内部的心，随时随地都在发生变化，你无法捕捉他。与此同时，你的那个感知。你尝试去感知他的这个感知，本身就会促使他变化。
所以，调心要怎么去调？你们现在看电视。是不用调信号的。是傻瓜式的，你按一个数字，他就调到另外一个台了，就是另外一个信号影像了。但是在以前，你需要调电视的信号。让电视的信号变得稳定，让声音清晰，图像清晰，你才能正常的观看。否则你会看不见声音，听不见图像，可能看到的只是白色的雪花点儿。我举看电视这个例子，刚好可以说明不同的人静心时看到的情况。有定力的人，进入禅定的人，他可以看见清晰的内心世界。就像清晰的电视一样。没有达到这种程度的人。看见的是模糊不清的，混乱的。嘈杂的，昏暗的内部世界。调心就像调电视的频率一样。让自己的内部静定下来，可以看到稳定的清晰的内心世界。但是。这真的是静心的关键吗？
也有人认为注意力是关键。要意守，要能守得住。不论你要守住哪里。其实是守不住的。如果你对所谓的意守，有一个精准的要求的话，你会发现，从来没有精准的守成功过。注意力总是会发散。如果说要意守的话，你要意守你的整个内部世界。因为那个整体才是你。如果你可以意守，你整个的内部世界，这就跟上面所说的调心是一样的。只不过你未必要去调整，你只是要静静的观看。静心就是要静。不论你的内部有没有清晰的图像。不论你的内部是不是昏暗和杂乱的，你都是去看，你只是那个看。让那个看存在就可以了，其他的都无关紧要。看到什么都无关紧要。这可以说是静心的秘诀之一。适合所有人。不管你是有功夫的还是没功夫的，不管你是有基础的还是没基础的，都这么去看。这个秘诀是所有先知圣贤都讲过的。
我从我的经验出发，来讲一个静心的秘诀。你们不要全部信我，自己去尝试，自己去体验。所谓的静心。就是有意识地进入睡眠状态。常说的睡眠是无意识的。主动的有意识的，进入无意识状态，让有意识和无意识结合。站在有意无意的中间，让无意识开始变得有意识，让有意识开始变得无意识。这也是促进表意识和潜意识的融合。
你会发现，大多数人的生命体验是不完整的。都少了一个重要的状态。大多数人的生命体验只有两个状态。一个是白天的生活，一个是夜晚的睡眠。二者的中间状态呢，去了哪里？你感受过，从生活状态进入睡眠状态的中间过程吗？你感受过，从睡眠状态进入生活状态的中间过程吗？因为这个体验是缺失的。所以人的生命体验是不完整的。要恢复完整，就要把这个状态补充回来。打坐修炼，静心冥想，干的就是这件事。就是进入清醒和睡眠之间的中间状态。我们国家传统文化里的守中，也有这样一层意思。如果你做到了这个守中，那么你在人间就可以是中正平衡的。
静心修炼，是进入生活和睡眠的中间状态，似睡非睡，似醒非醒。仿佛像梦寐，神明忽往来。直接去练习这一点。就是掌握了诀窍。你打坐也好，冥想也好，不用特意去调什么。不用做太多的调整，放松自己，直接进入似睡非睡状态。可以越快的进入状态，状态越稳定，通常说明你修炼的越好。当你把注意力更多的放在这个状态。守住这个状态，你就是在让这个状态生长壮大。这个状态就会包含所有状态。你的生活，你的睡眠都可以进入这个状态。中间不再有间，间隔消失了。成为了完整的一体。你的生活会如有神助。
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