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2024
09-10

《性命圭旨》丹道理论的基本内容(2)炼精化气

“炼精化气”是内丹修炼的第二阶段。内丹家认为,精、气、神是人体的三宝,精是物质基础。虽然元精属于先天,但作为有形有质的阴物,无法通过任督二脉上升至丹田。因此,需要将精与气合炼,化为轻清无质的阳气,才能随意念沿任督二脉循环。精气神的二气合炼过程即为炼精化气。

安神祖窍,翕聚先天

一切始于安神祖窍,这一核心在于找到身体的玄关一窍,即丹道理论中的“中”,位于心与脐之间的四寸二分处。这里,不仅是生命的枢纽,更是元始祖气的栖息地。《性命圭旨》属于中派,其理论核心是用“中”来阐释丹道,将玄关一窍视为“中”,也称为黄庭、炁穴、丹田,所有修炼都围绕玄关一窍进行。

安神祖窍的具体操作如下:口中默念十二字诀,“白虎隐于东方,青龙潜于西位。”一句一圈,数至三十六遍而止,然后收回。从外向内旋,从大而至小。也念诀曰:“青龙潜于西位,白虎隐于东方”也是数三十六遍,复归于太极而止。 这样算做一周天。时间长了,不必用意,自然璇玑不停,源源不绝。

这一阶段,属于小周天功夫。目的是引导意识“守中抱一”,涵养太极元神于祖窍中,为神气的结合奠定基础。

蛰藏气穴,众妙归根

随后,进入蛰藏气穴的阶段,这是将凝聚于祖窍的阳神下藏于气穴,实现神气合一,性命双修。通过呼吸与神气的相互作用,凝神入气穴,使内外气息调和,最终达到神气归根、性命合一的境界,孕育出所谓的“大药”——精、气、神三宝。

行立坐卧,四时修炼

其修炼方法有行、立、坐、卧等功法。行功要求步履安详,心神内敛;立功强调心气平和,意念导引;坐功则需摒弃杂念,存心于气穴;卧功讲究神气交融,水火既济。这些功法旨在引导身心进入忘我之境,实现神气的自然和谐。

调药采药,小周天运转

“调药”与“采药”是关键步骤,涉及到将体内元气逆流,从外摄归炉内,而后通过小周天运转,即任督二脉的精气循环,可调节阳气和血液,防御疾病,补益虚损,使人精力充沛。

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作者:y930712
这个作者貌似有点懒,什么都没有留下。