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近年来，人们对于自身健康越来越重视，越来越多人热爱养生，中老年人注重养生，90后，00后的年轻人也开启了属于自己的“保温杯里泡枸杞”的养生时代。但是很多人并不懂养生，只能依靠道听途说，寻求所谓的各类妙招，中医知识等等，令人眼花缭乱，难辨是非。一些不法商家利用人们追求健康的心理，虚假宣传，过度浮夸，一些说法根本就是子虚乌有。
同时，大家应该也注意到了，在我们的身边，各类养生馆，针灸按摩疗养机构如雨后春笋般出现，势头一片红火。在这个大环境下，相信大家多多少少都听说过中医“治未病”这个说法，一些医院里专门设有治未病科室。
但“治未病”到底是什么呢？市场上保健品种类五花八门，令人眼花缭乱，保健品营销宣传令人措手不及，难辨真假。有一部分产品宣传能够“治未病”，那么，他们是不是在虚假宣传呢？
养生与“治未病”思想一样吗？他们有什么区别联系吗？
接下来的这段时间，天津中医药大学佰草风华团队将与大家一起学习“治未病”思想，望诸君能够有所收获。
什么是“治未病”思想呢？
“治未病”一词来源于《黄帝内经·素问·四气调神大论》：“是故圣人不治以病治未病，不治已乱治为乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这句话的意思是说圣人不等病已经发生了再去治疗，而是治疗在疾病发生之前，不等到乱事发生了再去治理，而是在乱事发生之前就治理。这也就是说，如果疾病已发生，然后再去治疗，乱事已经形成，然后再去治理，那就如同渴了才去挖井，战乱发生了再去制造兵器，不都太晚了吗！
这正如《难经·七十二难》中所讲：“上工刺其未生者也；其次，刺其未盛者也；其次，刺其已衰者也；下工刺其方袭者也。故曰：上工治未病，不治已病。此之谓也。”
《内经》十分强调疾病的早期诊断治疗，以及早期预防的重要性。在疾病早期或未发病时治疗，可以收到更好的治疗效果，而如果发病了或久病后再治疗，就会因疾病病机复杂、病邪羁绊缠绵，而使治疗的难度加大。
故《内经》“治未病”思想主要包含两个方面，其一未病先防，其二既病防变，并得到了后世医家倡导与发扬，如东汉.张仲景在《金匮要略》中亦云:“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”
“治未病”的核心：防
无论是未生病前的预防，还是生病以后的防止恶化，以及疾病痊愈后的防止复发，都体现在一个“防”字上，贯穿于人体未得病时的预防和得病后的治疗全过程。
治未病原则
道法自然，平衡阴阳
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