最近有不少朋友询问六字诀该如何操作。
六字诀功法很多，从魏晋到明清都有很多养生家研究，现在体育总局版也有相应练习方法，可以作为参考。
但是我觉得记载最完整，效果最佳的当属明代龚廷贤《寿世保元》记录小周天法。
一、明代y林状元龚廷贤
龚廷贤（1522-1619）明代著名y家、养生家，他是y学世家，但却因学文科举无果，转而隐居山林研究y学和养生。所以，龚廷贤自号云林山人，又号悟真子。可见他对于道家也有一定研究。
他和另外一个养生大家高濂同时代。
他著作很多，如《济世全书》、《寿世保元》、《万b回春》、《小儿推拿秘旨》、《鲁府禁方》等。其中，《寿世保元》不单是y学名著，还是养生名著，书中涉及众多养生知识，特别是藏象和运气学问。
《寿世保元》中记录了最详细的养生气功六字诀运用。
二、六字诀最详细用法
龚廷贤的六字诀功法，参考了道藏经典并结合了他老师的详细教导。
六字诀不少朋友都比较熟悉，体育总局也曾颁布相关练法。其用“呵、呼、呬、嘘、嘻、吹”六字来调理五脏六腑。
但需要注意，六字诀其实包含两个部分：一是吸气，补清气；二是呼气泄腹脏之余或说d气。
因此，常常说的六字诀是指呼气的六种方法，以对应五脏六腑。
《寿世保元》记载是：”以呵字治心气，以呼字治脾气，以呬字治肺气，以嘘字治肝气，以嘻字治胆气，以吹字治肾气。”
这与现在流行的版本略有区别，现代版本是“嘻”对应“三焦”。
《寿世保元》还记录的详细的练习方法：
1.选择时间、空间：一般选择阳气上升时，如早上6-9点，选择通气但又不吹风的房间，宽松衣服正坐，面向东方。
2.静心叩齿：叩齿三十六，漱炼二三百下，口中成清水，即低头向左而咽之，一般分三次。
3.去心火——低头呵气，仰头吸气：低头开口，先念呵字（吐心中浊气）；念时耳朵听不到声音为要。呵字吐完，仰头闭口，鼻慢慢吸吸天地清气，以补心气。吸时一样不能听到声音。
一般要求，呵时短，吸时长，即吐少纳。
如此反复低头“呵”，仰头吸，连续六个循环。
4.泄脾浊—低头开口念“呼”字，仰头吸气。如上，连续六次，去脾浊，补脾元。
5.泄肺浊——低头开口念“呬“，仰头吸气。如上，连续六次，泻肺浊补肺元。
6.泄肝浊，低头开口念”嘘“，仰头吸气。如上，连续六次，泻肝浊补肝元。
7.泄胆浊，低头开口念“嘻”，仰头吸气。一样，重复六次，泻胆浊补胆元。
8.泄肾浊，低头开口念“吹”，仰头吸气。一样六次，泻肾浊补肾元。
这样做下来就是36次，成为小周。
还有中周，增加36次，主要针对具体腹脏，如眼，则“嘘、嘻”各18字。
更有大周，再次重复6遍，共36次。
这样一共是108次。
建议小周36次即可。
三、六字诀调理脏腑的原理
六字诀可以调理五脏六腑，是因为，五脏六腑之气都是五味薰灼不和加上六欲七情，积久而内伤脏腑，外攻九窍，以致百骸受病。六字诀的发音可以震动对应脏腑，从而实现泄浊气功效。
这其实需要了解一点五脏六腑的基本功能才更清楚一些。
五脏是：心、肝、脾、肺、肾，为阴，藏气血，是生命活动中心，因此可以将六腑、奇恒之腑也统归于五脏功能范畴。
六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，为阳，肝与胆、脾和胃、肺与大肠、心与小肠、肾与膀胱为表里，相互关联。
六字诀的调理其实就是以五脏及胆之气贯通脏腑。
如，呵字诀调心气，调什么？
心主要功能是“主血脉”、“主神明”，与喜相应。血运行需要“温”，即火；脉的运行需要“气”，心气推动搏动并维持脉道通利。因此调心，即调整心火，调整气血，调整情绪。所以，呵去心火，提升喜乐情绪，还可以下气。
其他五脏六腑的所谓调理也是与其功能相应，这应该就明白了其功效不是单一的。
从另外一角度讲，五脏的调理功能也不是单纯的孤立的绝对一一对应，而是相互影响，甚至互为因果，相互制约的关系，所以，六字诀调理功能应从整体上来理解。
所以用每字六遍，36遍，小周天法是非常恰当的。
当然，如果配合动功八段锦效果会更好。
卫昌国学
2023年11月
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