秋三月自立秋以后的三个月，包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降六个节气。，此谓容平容，容状，这里指万物的形态。平，平定。万物夏长，至秋而形态平定，不再繁盛生长，故称为容平。，天气以急，地气以明上两句：天气以急，风声切也，指天空的风气劲急；地气以明，物色变也，指地面的景象清肃。，早卧早起立秋以后的三个月，睡觉、起床时间均应较春夏时稍早为宜。因惧中寒露，故早卧；欲使安宁故早起也。，与鸡俱兴兴，起也。此句是言人之起居时间与鸡之起居时间一致。张志聪：“鸡鸣早而出埘（埘音，时，仰声，在墙壁上打洞做成的鸡窝，这里泛鸡窝。）晏（晏，音yàn，晚、迟之义。）与鸡俱兴，与春夏之早起少迟，所以养秋收之气也。”，使志安宁，以缓秋刑秋刑，秋气肃杀，故称秋刑。王冰：“志气躁则不慎其动，不慎其动则助秋刑急，顺杀伐生，故使志安宁缓秋刑也。”，张介宾：“阳和日退，阴寒日生，故欲神志安宁，以避肃杀之气。”窃以张说为是，因若以王说，则不单拘于秋令，四时均宜安宁也。收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清上四句互文，“收敛神气”与“无外其志”意近，“使秋气平”与“使肺气清”义同。全句意为收敛神气而勿外露，从而使肺气清肃。张志聪：“皆所以顺秋收之气，而使肺金清净也。”，此秋气之应，养收之道也自立秋至霜降，凡六气一十八候（即六个节令，十八种物候），皆秋气正收敛之令，养生者必谨奉天时，以长养人身阴气（此处阴气，指内收、内敛之气）。，逆此处谓反行春令也。之则伤肺，冬为飧泄张介宾：“肺属金，王于秋，秋失所养故伤肺，肺伤则肾水失其所生，故当冬令而为肾虚飧泄。飧泄者，水谷不分而为寒泄也。”，奉藏者少逆秋伤肺，故少气以奉于冬藏之令也。。
冬三月自立冬以后的三个月，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六个节气。，此谓闭藏闭藏，生机潜伏，阳气内藏。马莳：“阳气已伏，万物潜藏，故气象谓之闭藏也。”，水冰地坼坼，音彻，去声。地因严寒而裂。，无扰乎阳扰，谓烦也，劳也。阳气下沉，水结冰而地冻裂，故宜周密，使万物闭藏起来，不可使阳气受到烦劳。，早卧晚起立冬以后的三个月，睡觉时间应较春夏时稍早、而起床时间则应较春夏时稍晚，这样才能避寒，防止阳气受损。，必待日光起床时间一定要待日出为宜。，使志若伏若匿，若有私意，若已有得上三句，使神志内藏，安静自若，好象有隐私而不外泄，得到心爱之物而窃喜，此是修心；而于修行，则不宜妄行外出，以触冒寒气。张志聪：“若伏若匿，使志无外也；若有私意，若已有得，神气内藏也。”，去寒就温言居深室也。《脉要精微论》：“冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。”，无泄皮肤谓勿汗也。，使气亟夺亟，音气，数也，屡次也。夺，损失，耗伤。冬日若屡次汗出则阳气发泄次数过多，而易为寒气廹夺之，最终造成阳气的耗伤。，此冬气之应，养藏之道也自立冬至大寒，凡六气一十八候（即六个节令，十八种物候），皆冬气正养藏之令，养生者必谨奉天时，以长养人身阴气（此处阴气，指沉潜于体内之气）。。逆此处逆，谓反行夏令也。之则伤肾，春为痿厥痿厥，手足软弱无力而逆冷。张介宾：“肾主水，王于冬，冬失所养，故伤肾。肾伤则肝木失其所生，肝主筋，故当春令而筋病为痿。阳欲藏，故冬不能藏，则阳虚为厥。”，奉生者少逆冬伤肾，故少气以奉于春生之令也。。
——《素问·四气调神大论篇第二》
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