AI导读
‘站桩三年不辍,张三丰终见奇效:丹田热流涌动,任督二脉震颤贯通。看似静立不动,实则气血奔腾——外静内动的玄机,藏在这蚁行、内热、震颤三感中。武当祖师亲证:守住心神,九次震颤后自能脱胎换骨。’
文章以客观事实为依据,部分内容仅代表笔者个人观点,请读者理性阅读
参考来源:《张三丰全集》《道藏·修真十书》《武当拳谱》《黄帝内经》《难经》等历史文献及武当派传承资料
武当山金顶,晨雾缭绕。一位白发道人面壁而立,身形纹丝不动,却见他额头渗出细密汗珠,双手微微颤抖,突然间,一股热流从丹田升起,沿着脊背直冲百会,整个人如遭电击般轻颤。这位道人正是张三丰,而他此刻经历的,正是任督二脉即将贯通的关键时刻。这一站,便是三个时辰。
说起张三丰,江湖上流传着无数传说。有人说他活了两百多岁,有人说他能飞檐走壁,还有人说他一掌能开山裂石。这些传说真真假假,但有一点可以确定——张三丰确实掌握了一套独特的修炼方法,而站桩,正是这套方法的核心基础。
站桩这个功夫,听起来简单得不能再简单。不就是站着不动吗?谁不会站?可真要说起来,这里面的门道深着呢。张三丰在《太极拳论》中提到:’无极而太极,太极动而生阳,静而生阴。’这个’静’,指的就是站桩时的状态。看似静止,实则体内气血翻涌,经络运转,是一种’外静内动’的修炼境界。
元朝末年,张三丰在终南山修道时,曾遇到一位奇人。这位奇人传授给他一套站桩心法,并告诉他:’世人皆知练武要动,却不知静中有大道。你若能站桩三年不辍,必有所成。’张三丰听从教诲,每日站桩,风雨无阻。起初的日子苦不堪言,双腿酸痛难忍,汗如雨下,几次都想放弃。可他咬牙坚持,渐渐地,身体开始出现一些奇妙的变化。
第一年,他发现站桩时双腿不再颤抖,能稳稳站上一个时辰。第二年,他感觉到体内有股暖流在游走,时而在腹部盘旋,时而沿着脊背上行。到了第三年,某个月圆之夜,他站桩时突然感到一股强大的气流从尾闾穴冲起,沿着督脉一路向上,直达百会穴,然后又从任脉下行,回到丹田。那一刻,他浑身通透,仿佛脱胎换骨。
这就是武林中人梦寐以求的’打通任督二脉’。任脉起于会阴,沿着身体前正中线上行至承浆穴;督脉起于长强,沿着脊柱上行至百会,再下行至人中。这两条经脉是人体最重要的经脉,被称为’阴阳之海’。一旦打通,气血运行畅通无阻,不仅身体强健,内力也会大增。
张三丰后来在武当山开宗立派,将这套站桩心法传授给弟子。他特别强调,站桩时身体会出现三种反应,这是任督二脉即将打通的征兆。掌握了这三种征兆,就能判断自己的修炼是否走在正确的道路上。
第一种反应,叫做’蚁行感’。站桩到一定程度,会感觉身体某些部位有蚂蚁爬行的感觉,尤其是在脊背、小腹和四肢。这种感觉时强时弱,有时像针刺,有时像电流,有时又像虫子在皮肤下蠕动。很多初学者遇到这种情况会害怕,以为自己练出了问题。其实恰恰相反,这是好事。
张三丰在《玄机直讲》中解释道:’气行则血行,血行则经络通。初时气血不畅,如涓涓细流,遇阻则生异感。’这个’蚁行感’,正是气血开始在经络中运行的表现。就像一条长期淤塞的河道,突然有水流通过,必然会冲击河床,产生各种动静。这种感觉出现的位置,往往就是经络淤堵的地方。
武当派有位弟子叫俞莲舟,他初学站桩时,每次都感觉左肩有蚂蚁爬的感觉,而且特别痒。他忍不住去抓,结果一抓就破功了。张三丰告诉他:’这是你左肩经络不通的表现。你年轻时受过伤,气血在此淤积。现在站桩,气血冲击淤堵之处,自然会有异感。你要做的不是去抓,而是守住心神,让气血自行疏通。’俞莲舟听从师父教诲,每次出现痒感时就默念口诀,将注意力集中在丹田。三个月后,左肩的痒感消失了,取而代之的是一种温暖舒适的感觉。
这个’蚁行感’还有个特点,就是会游走。今天可能在背部,明天可能在腹部,后天又跑到腿上去了。这说明气血正在全身经络中巡行,逐步打通各处淤堵。如果某个部位的’蚁行感’持续很久都不消失,那就要注意了,可能是这个部位的淤堵比较严重,需要配合其他方法来疏通。
第二种反应,叫做’内热感’。站桩站到一定时候,会感觉体内有股热流在涌动。这股热流最初出现在小腹部位,也就是丹田的位置。随着站桩时间的延长,热流会逐渐增强,并开始向其他部位扩散。有时候会沿着脊背上行,有时候会向四肢延伸,有时候会在胸腹之间盘旋。
这个’内热感’和普通的发热不一样。普通发热是全身性的,而且往往伴随着不适。但站桩产生的内热是局部的、流动的,而且让人感觉舒服。就像冬天喝了一碗热汤,暖流从胃部扩散到全身的那种感觉。张三丰把这种热流称为’真气’,认为这是人体生命能量的体现。
《黄帝内经》中说:’阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。’这个’阳气’,就是我们说的真气。人体的真气藏在丹田,平时处于潜伏状态。通过站桩,可以激发真气,让它在体内运行,滋养五脏六腑,疏通经络血脉。当真气充盈到一定程度,就会冲击任督二脉,最终实现贯通。
武当派有个说法,叫’三关九窍’。所谓三关,指的是尾闾关、夹脊关和玉枕关,这是督脉上最难通过的三个关口。所谓九窍,指的是任脉上的九个重要穴位。真气要想打通任督二脉,必须依次通过这些关口。每通过一个关口,内热感就会增强一分,而且热流的路径也会发生变化。
张三丰当年站桩时,第一次感受到内热感是在站桩三个月后。那天他照常站桩,突然感觉小腹发热,像有一团火在燃烧。这种感觉持续了大约一刻钟,然后慢慢消退。从那以后,每次站桩都会出现这种内热感,而且越来越强烈。到了第六个月,热流开始沿着脊背上行,每次都能到达腰部。到了第九个月,热流已经能够到达背部的夹脊关。到了第十二个月,热流终于冲破玉枕关,到达头顶的百会穴。
这个过程并不是一帆风顺的。每次热流冲击关口时,都会有强烈的反应。有时候是剧烈的疼痛,有时候是难以忍受的胀感,有时候是莫名的恐惧。张三丰说,这是因为关口处淤堵严重,真气冲击时会产生强烈的对抗。这个时候最考验人的意志,如果坚持不住,前功尽弃;如果咬牙挺过去,就能更进一步。
第三种反应,叫做’震颤感’。这是三种反应中最明显,也是最关键的一种。当真气积累到一定程度,即将冲破任督二脉时,身体会出现不由自主的震颤。这种震颤可能是局部的,比如手指颤抖、腿部抖动;也可能是全身性的,整个人像筛糠一样抖个不停。
很多人第一次遇到这种情况会吓一跳,以为自己走火入魔了。其实这是正常现象。张三丰在《道言浅近说》中提到:’真气充盈,欲破关而出,身不由己而动,此乃大成之兆。’这个震颤,是真气冲击经络时产生的物理反应。就像水库泄洪,水流冲击闸门时会产生巨大的震动一样。
震颤感的出现,说明任督二脉即将打通。这个时候最重要的是保持心态平和,不要惊慌,也不要刻意压制。张三丰教导弟子:’顺其自然,守住丹田,任其震颤。震颤过后,必有大成。’有些人因为害怕,强行停止震颤,结果真气回流,前功尽弃。还有些人因为兴奋,刻意加强震颤,结果导致气血紊乱,反而伤了身体。
武当派有个弟子叫张松溪,他站桩两年后,某天突然全身震颤不止。他当时正在山上练功,震颤得如此剧烈,连站都站不稳,只能坐在地上。这种状态持续了大约半个时辰,然后突然停止。停止的那一刻,他感觉一股热流从尾闾冲起,沿着督脉直达百会,然后从任脉下行,回到丹田。整个过程清晰可感,就像有人在体内画了一个圆圈。从那以后,他的功力大增,轻功尤其出众,能够飞檐走壁,如履平地。
震颤感还有个特点,就是会反复出现。第一次震颤,可能只是打通了任督二脉的一小段。随着继续修炼,还会出现第二次、第三次震颤,每次都会打通更多的经络。张三丰说,真正的高手,要经历’九次震颤’,才能完全打通任督二脉,达到’周天运转’的境界。
这三种反应——蚁行感、内热感、震颤感,是站桩修炼过程中最重要的三个里程碑。它们的出现,标志着修炼者正在向打通任督二脉的目标迈进。不过张三丰也特别强调,这三种反应不是每个人都会按照同样的顺序出现,也不是每个人都会同时出现。有些人可能先出现内热感,然后才有蚁行感;有些人可能蚁行感和内热感同时出现;还有些人可能直接就出现震颤感,前面两种反应并不明显。
这是因为每个人的体质不同,经络状况不同,修炼方法也不完全一样。张三丰说:’修道如治病,因人而异,不可一概而论。’重要的不是反应出现的顺序,而是要认识这些反应,理解它们的含义,并且正确应对。
站桩看似简单,实则包含了深奥的道理。张三丰将站桩分为三个阶段:第一阶段叫’调身’,主要是调整身体姿势,让身体达到最放松、最自然的状态;第二阶段叫’调息’,主要是调整呼吸,让呼吸变得深长、均匀、细微;第三阶段叫’调心’,主要是调整心态,让心神宁静,进入’无我’的境界。
这三个阶段环环相扣,缺一不可。很多人站桩多年却毫无进展,就是因为只注重了调身,忽略了调息和调心。还有些人急于求成,想要一步登天,结果欲速则不达。张三丰当年是如何将这三个阶段融会贯通的?他又是如何在关键时刻突破瓶颈,最终打通任督二脉的?这其中还有哪些不为人知的秘密?
张三丰在武当山传授站桩心法时,曾经讲过一个故事。他说,当年在终南山修炼时,有一次站桩站到第三个时辰,突然感觉天旋地转,眼前一黑,差点晕倒。他强撑着坐下来调息,过了好一会儿才缓过来。后来他反思这次经历,发现问题出在’调心’上。
那天他站桩时,心里一直在想着什么时候能打通任督二脉,什么时候能练成神功。这种急切的心态,导致气血上涌,反而阻碍了经络的畅通。从那以后,他每次站桩都告诫自己:’无求无欲,顺其自然。’不去想结果,只专注于当下的每一次呼吸,每一个念头。慢慢地,心态平和了,身体的反应也越来越好。
这个故事告诉我们,站桩修炼最大的敌人不是身体的疲劳,而是心理的焦虑。现代人生活节奏快,压力大,很多人练功都带着功利心。今天站了一个小时,就想着明天能不能打通任督二脉;这个月练了三十天,就盼着下个月能不能练成神功。这种心态,恰恰是修炼的大忌。
张三丰总结了站桩的’三要三不要’。三要是:要放松,要自然,要坚持。三不要是:不要用力,不要憋气,不要妄想。这看似简单的六条,却是他数十年修炼经验的精华。
先说’要放松’。很多人以为站桩就是要绷紧身体,保持姿势。其实恰恰相反,站桩要的是’松而不懈’。身体要放松,但不是松垮;要有支撑,但不是僵硬。张三丰形容这种状态叫’如婴儿之体’,婴儿的身体是最放松的,但又充满了生命力。
再说’要自然’。站桩的姿势要符合人体的自然结构,不能违背生理规律。有些人为了追求所谓的’标准姿势’,把身体扭成各种奇怪的形状,结果不仅没有效果,反而伤了筋骨。张三丰说:’道法自然,功法亦然。’最好的姿势,就是让身体感觉最舒服的姿势。
最后说’要坚持’。站桩是个慢功夫,不可能一蹴而就。张三丰自己站了三年才打通任督二脉,他的弟子们少则一年,多则五年。这需要极大的耐心和毅力。很多人站了几天就放弃了,还有些人断断续续,三天打鱼两天晒网,这样永远不可能有成就。
‘三不要’同样重要。’不要用力’是说站桩时不要刻意用力,要让身体自然支撑。一旦用力,肌肉就会紧张,气血就会受阻。’不要憋气’是说呼吸要自然,不要刻意控制。有些人站桩时憋着气,以为这样能聚气,其实这样只会让气血紊乱。’不要妄想’是说心要静,不要胡思乱想。心静则气顺,气顺则血畅。
张三丰还传授了一套配合站桩的呼吸法,叫做’龟息法’。这个方法模仿乌龟的呼吸方式,呼吸深长、缓慢、细微。具体做法是:吸气时,气沉丹田,小腹微微隆起;呼气时,小腹自然回缩。整个过程要做到’绵绵若存,用之不勤’。
这个龟息法配合站桩,效果非常好。因为深长的呼吸能够促进气血运行,帮助真气在体内循环。张三丰说,如果能做到’一呼一吸间,真气行周天’,那就达到了很高的境界。
打通任督二脉之后,会有什么变化呢?张三丰在《大道论》中描述道:’任督既通,百脉皆开。身轻如燕,力大无穷。寒暑不侵,百病不生。’这不是夸张,而是真实的体验。
任督二脉打通后,首先是身体素质的提升。气血运行畅通,新陈代谢加快,身体的自愈能力大大增强。原来的一些小毛病,比如腰酸背痛、失眠多梦、消化不良等,都会自然消失。精力也会变得充沛,以前爬几层楼就气喘吁吁,现在爬山都不觉得累。
其次是感知能力的提升。任督二脉打通后,人的感官会变得异常敏锐。能够听到很远的声音,看到很细微的东西,甚至能够感知到别人的情绪变化。这不是什么神通,而是因为经络畅通后,神经系统的功能得到了优化。
再次是心理状态的改善。任督二脉打通后,人会变得心平气和,不容易被外界的事物所干扰。遇到困难不会慌张,遇到诱惑不会动摇。这种心理素质,对于现代人来说尤其重要。
张三丰的弟子中,有一位叫殷利亨,他打通任督二脉后,最大的变化是睡眠质量的提升。以前他经常失眠,一晚上要醒好几次。打通任督二脉后,每天只需要睡四五个小时就精力充沛。而且睡眠质量特别好,一觉到天亮,醒来后神清气爽。
还有一位弟子叫张翠山,他打通任督二脉后,记忆力大大提升。以前背一篇文章要花好几天,现在看一遍就能记住。而且思维也变得敏捷,处理问题的能力明显增强。
这些变化,都是任督二脉打通后带来的实实在在的好处。不过张三丰也提醒弟子们,打通任督二脉只是修炼的开始,不是终点。真正的高手,要在此基础上继续修炼,打通全身的经络,最终达到’天人合一’的境界。
现代科学对站桩和任督二脉也有研究。虽然现代医学不承认’任督二脉’这个概念,但对站桩的健身效果是认可的。研究发现,站桩能够改善血液循环,增强肌肉力量,提高平衡能力,对预防心血管疾病、骨质疏松等都有好处。
至于站桩时出现的那些反应,现代医学认为是神经系统和循环系统调整的表现。’蚁行感’可能是神经末梢受到刺激产生的感觉;’内热感’可能是血液循环加快导致的体温升高;’震颤感’可能是肌肉疲劳后的自然反应。
不管是用传统的经络理论来解释,还是用现代的生理学来解释,站桩的效果是实实在在的。关键是要掌握正确的方法,持之以恒地练习。
张三丰传下的站桩心法,历经数百年而不衰,自有其道理。那三种身体反应——蚁行感、内热感、震颤感,是修炼路上的重要路标。遇到这些反应,不要惊慌,也不要兴奋,保持平常心,顺其自然,假以时日,必有所成。站桩不仅是一种健身方法,更是一种修心养性的途径。在这个浮躁的时代,能够静下心来站一站,或许就能找到内心的平静。
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