心身锻炼法，是由日本养生家、政治家江间俊一，历经30余年的研究、实验和亲身实践所创造的一种养生方法，并著书《江间氏心身锻炼法》，后由江夏云鹤译成中文，供中国学者学习。在江间俊一的青年时期，便加入日本自由党，拥有远大的志向，立志成为日本政界有影响力的人物。在27岁之时，抱着“业若无成，虽死不还”的决心，进入明治法律学校学习。而现实往往事与愿违，入学当年江间俊一罹患肺疾，求诊于坚村博士，博士告江间俊一： “君无可治法律等专门学科之身体，苟惜命，曷归故乡而执耒耜。”江间俊一所患之肺疾为家族遗传，家族中有兄弟五人，其四兄弟皆患肺痨而英年早逝。然而江间俊一不轻易放弃，于是便翻阅典籍，求学于先辈，研究一切健康锻炼方法，取长舍短，坚持修炼并最终使疾病痊愈。病愈之后二三十年间担任东京辩护士会、暨府议会、市议会议长，当选众议院议员四五次等，可谓十分成功。而后见国家廉耻堕地，世道衰微，人心日下，决定离开政界，而转入精神界，希望获得一改变灵魂的方法，以贡献社会。并著成此书，以引导后进青年步入正轨。
江间俊一一生中最大的成就莫过于开创了江间式心身锻炼法。凡是练过此法之人，皆能达到非常满意的效果。所谓心身锻炼，就是修养精神和肉体的健康。客观的说，心身锻炼法类似于道家、佛家的修炼方法，但是主旨却截然不同，心身锻炼法旨在帮助有志青年和拥有宏伟愿望的人，实现人生目标。
江间氏心身锻炼法的目的有三
其一，使判断力正确；
其二，使断行力刚果；
其三使人无病长寿。
而人如有正确的判断力、刚毅的断行力和健康的身体，无论处何时代，都必定能获得成功和幸福。
江间俊一在《心身锻炼法》书中创新的提出“识的机能、动的机能”两个概念。所谓识的机能，即人面对一件事情能否做到深思熟虑和决定实施的能力；动的机能是指，既然决定做一件事，是否能勇往直前、百折不饶、意志坚定、不成不止。并且江间俊一提到，只有拥有发达的识的机能和动的机能的人，才能将理想变成现实。
江间俊一提到，修炼心身锻炼法，不仅能达到获得发达识的机能、动的机能和健康的身体的主要目的，而且能获得许多副产物： 1.身成金刚不坏，与铁石均等，斩之无痛，赴汤蹈火而不热不伤，即俗所谓不死之身。2.可出非常金刚力，载米五石于腹，亦感不重。3.体得活杀自在之气合术，且能应用此法，解析人之灵魂，变易有恶癖者之性，治疗癫痫、狐凭、及现代医术难治之病。4.能悟道，得解脱，上根之人，并能实现释家所谓六神通力。
《江间式心身锻炼法》总共分为十二部分。
第一部分
是江间氏自题的五首诗，这五首诗总结了江间俊一的一生经历。
第二部分
对心身锻炼法的由来作了叙述。主要介绍了江间氏的人生经历和他开创江间式心身锻炼法的原因。
第三部分
是江间式心身锻炼法实验谈，主要内容是，通过举练习心身锻炼法的实例，以说明修炼此法有何效果。并提出，有大志愿及大烦恼者，修行此法能获得效果更多。
第四部分
主要介绍了江间式心身锻炼法的目的和所适宜的人群。目的即获得发达的识的机能、动的机能以及健康的身体。江间氏将人分为四类： 1.判断力与断行力完全发达者； 2.断行力无异状，惟判断力已狂者； 3.虽有断行力，而判断力绝无者； 4.兼具两种能力，而不甚发达者。前三种人皆无修行心身锻炼法的必要，而占绝大部分的第四种人最适宜修 炼此法。
第五部分
的主要内容是，详细描述江间式心身锻炼法的实修方法和具体如何操作，并指出了在修炼过程中要注意的问题。实修方法分成两块，分别是静坐和腹式呼吸。江间氏认为，静坐可以增强人的识的机能，腹式呼吸可以增强人的动的机能。如人自认为判断力缺乏，则努力修行静坐即可。自觉断行力不足者，努力修行腹式呼吸法即可。若认为两方面皆不全，兼修此二法。江间氏还提到无病长寿法，无病长寿法即兼行静坐与腹式呼吸，并列举了许多长寿之人。江间氏认为，如想长寿，则必须意志强盛，意志强盛才能精神振足，增强抗病能力，方能长寿。
第六部分
主要内容是介绍江间式心身锻炼法的副产物。并特别提到修行心身锻炼法，能体得气合之术，运用气合术能解析人之灵魂，变易有恶癖者之性，治疗现代医术难治之病。
第七部分
的主要内容是，从欧西哲学和印度哲学的角度对灵魂进行解析。提出，神经不健全之人之所以见到幽灵、鬼魂皆是第七识之幻觉，实来源于本心，并非来自外界。并认为宗教家通过修难行苦行而达到得解脱，获六神通力的做法实可不必，修行江间式心身锻炼法，即能入悟道、体得法力。
第八部分
为气合法之性质功效。文中举例对气合之术的本义做了阐述。并通过举实例以说明气合术能消除人之幻觉错觉，可以治疗身体之疾病以及精神上之神经衰弱等功效。
第九部分
主要介绍心身锻炼法与宗教的关系。江间氏认为，宗教废颓不振之原因在于宗教家之无权威；宗教家之无权威，则在于无不可思议之法力。若能修行“江间式心身锻炼法”而获得若干神通，则能恢复衰颓之世道人心。
第十部分
的主要内容是，江间氏得出，若应用江间式心身锻炼法，则不仅能变易一已之性质，而且能变易一切众生之性质之结论。
最后为附录，附录了腹式呼吸法节要，以对书中内容进行补充和完善。
此书初版时间为民国八年二月，明国九年六月时已出到第三版，一年半时间就出版三次足以说明此书在当时十分流行。于2011年山西科学技术出版社对此书进行再次出版，足以说明此书价值。虽然此书历经将近百年，书中理论依旧新颖，依然值得后人进行研究。
现代之人多处事不够果断、没有坚强的意志力，在事业上往往达不到自己的目标。实可学习此书、修行此法，以助自己获得人生之成功。
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