做到骨肉分离，才能让把内家拳练成猛兽！

“骨肉分离”这事儿，在传统武术圈里可挺火的。不过好多人就是跟着瞎起哄，听别人说了那么一丁点儿事儿，就跟得了宝贝似的，自己从来不想想，练拳的时候也不去琢磨琢磨。这就是为啥他们练拳一直没啥进步。

“骨肉分离”其实就是在说练功时候的一种感觉，是在把拳理说得玄乎点，可不是真要让骨头和肌肉分开。咱都知道，肌肉要是不附在骨头上，人根本动不了，所以别在这事儿上钻牛角尖。

要是真把“骨肉分离”琢磨明白了，对咱们练拳可有大帮助呢。

“骨肉分离”说的就是咱这骨头和肌肉得有两种不一样的状态。咱人能站直了，靠的就是骨头撑着，有一股往上的支撑力。但有人就问了，骨头能发力不？虽说内家拳老说“骨力”，可实际上骨头自己是发不了力的，说到底，还是靠肌肉的力量咱才能站直。那这“骨肉”咋就能“分离”呢？

其实啊，这“骨肉分离”就是说，那些没用的力气一点儿都不能使，全身各个地方的肌肉也不能东一榔头西一棒子地用力。为啥呢？因为要是那么干，身体的骨架就对不上，整个人就散架了，更别提啥整劲了。

所以练拳的时候，得先用肌肉把骨架调整好，然后再把肌肉放松。这时候啊，你就会感觉骨头往上走，肌肉往下沉，这一上一下就是“分离”啦。松沉力就是这么来的，只有先放松了，才能沉得下去。

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那照这个说法在内家拳里肌肉的作用并不小，为何人人都标榜内家拳不练肌肉呢？其实不练肌肉的意思是不进行局部肌肉的练习，并不是不练肌肉，曾经有一位力量出色的运动员尝试传统武术的三体式桩功，站不到几分钟也同样是肌肉酸胀难忍，所以动辄能站十来分钟三体式的练家子是具有很强的肌肉力的。所以说内家拳是需要练肌肉的，只是不同于现代体育的练法而已。

有一位武术家形象的把“骨肉分离”比喻为“玉树挂宝衣”，其中“玉树”指的是我们的骨架，“宝衣”指我们的肌肉，要让肌肉挂在骨架上，一个“挂”字非常生动，也就是说我们的骨头架子要坚固挺拔，受得住“挂”，而我们的肌肉则要放松下垂像一件挂在树上的衣服，不能用丝毫多余的力，只要能保持身体直立且中正就够了。其中很重要的一点是关节尤其不能紧张，关节一旦紧张劲力必然出现断层导致无法整合在一起，此时关节的活动量就显得尤为重要了，其活动量越大，劲力就越顺畅、越整齐，变化也越灵敏，所以聪明人一定都会注重开胯、开肩、松腰等功法的练习。

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在站桩的过程中体会“骨肉分离”是最好的，身体处于静态时最能感受地心引力对我们的作用，整个身体都在沉坠，此时骨头要向上拔，必须先沉后拔才有“升”的感觉，才会有提起全身骨架的感觉，不先下沉一直往上顶是永远也找不到感觉的。长期进行这样“骨升肉降”的练习，你的骨骼会越来越健康，内气也会越来越充足，力量也会有质的提升。只有做到“骨肉分离”，骨和肉才能更好的发挥各自的作用，不会的抱死在一起导致全身的僵滞，要明白有“分”才有“合”，没有“分”的“合”不是真“合”。

在理解“骨肉分离”时我们可以参照动物，猫、狗身上的皮肉非常松，甚至能够抓住它们背上的皮而把它们提起来，猫身上的肉是松软的附着在骨上的，但它们却能跳的很高，跑的很快，因为它们的骨头不会紧紧拉着肌肉，肌肉也不会紧紧包裹着骨头。据说上海心意拳大师卢嵩高功力深厚，内气能够在皮肉间攒动，手上的皮肤可以拉开很长，一松手就又弹了回去，这种功法被称为“马窜皮”，依靠这个功夫，卢嵩高打败了许多力量极大的人。

内家拳能够改变人的体质、气质，练内家拳能让我们的身体变得非常自由，“骨肉分离”后我们会拥有更强控制身体的能力，拥有野兽般的力量，