在体合脉
心主血脉
心其华在面
血汗同源
汗为心液
五脏之脾
五行属土
群里的各位朋友，大家现在好啊，那么今今天今天呢，跟大家继续分享一下咱们五脏。那今天呢，咱们说一下脾啊，这个咱们说的这个脾呢，因为它五行属土啊，那么这个土要如果说从这个五行上来说呢。咱们这个土啊，讲的这个脾啊，那么它就包含着胃的一部分功能。因为脾和胃呀，都属土啊，它俩呢，是一家儿啊，是个是一个表里关系。一个是丈一个是腑啊，所以咱称为脏腑。
那因为脾呢，它在它属于阴属于胀，所以说呢，咱们通常从五行上来说呢，咱们一般都就是以五脏为代表。就是来讲解，实质上呢，咱们讲解的虽然说的是脾啊，当然也包含着很多和胃相关的这个知识。
那么咱中医中呢，通常把身体分为三焦啊，那么上焦呢，有上焦啊，中焦和下焦。我发的这张图儿呢，是咱们舌象诊断课程中的啊，就是从舌象上来分化咱们人体三焦的一个啊。这个全息图。
后天之本
在咱们中医中呢，一直啊，把脾胃视为后天之本啊，那什么是后天之本，也就是说咱们生命的生命。得以生存，那么身体得于啊，健不健康都是取决于啊，它是根本啊。脾所以说呢，咱们把它称为后天之本。也就是活着最重要的地方啊，因为脾脾呢，这个人体的这个土啊，它主管着咱们身体。一切营养和精微物质的啊，运化转化吸收。
喜温干
那么脾它有一个易忌啊，所谓的易忌呢，就是说喜欢什么啊，他怕他忌讳什么东西，那么如果咱们想养生啊，想治疗。是不是首先首先要把这个搞清楚，对吧，那么其实咱们身体的这个脾呀，它它喜温啊，就喜热的东西。这是一第二呢，喜干啊，就是干燥的东西啊，它喜干燥，那么由此我们呢，是不是也就知道了那么。咱们脾最忌讳的是什么？是不是怕凉怕湿啊？
那么从这里我们是不是就知道了如何来养啊，来养咱们这个后天之本啊，这个根本啊。那么为什么说中医一直反对啊，吃凉的东西，喝凉的东西。潮湿的，过于潮湿的这个地方儿，对身体这个环境儿，对身体是不是不好啊？
1.主运化，行津液
那下面呢，咱们继续说一下什么脾在人体的一些功能啊，它都具它都具备啊，具有什么样儿的功能和作用，那么第一点呢。脾主运化啊，这个主人体的津液啊，那么也就是说呢，它这个运化呢，就是说咱们人啊，后天的这些。营养啊，和精身体的营养和精微物质来源于哪呀？来源是不是来于来源于咱们的日常的饮食对吧？那么消化吸收和传输啊，那么这些精营养精微物质，并把它输送到身体需要的脏腑。和组织啊，这就是脾的工作。
我们啊，那另外呢，脾呢，它还就是说一个正常的啊，他的工作他的运行啊。这个它的工作量啊，是非常非常强大的，因为脾的功能啊，它是参与到咱们人体其他四个脏的啊。四个脏器的正常工作的正常运行的，所以说呢，它是那么五脏这个五行，这个五行当中的什么一个枢纽。所以呢，咱们中医中啊，有一个理论啊，就叫土书四象。
土枢四象
那么土书四象呢，也就是说明白啊，明明明明明白白的告诉我们，那么土它参与到日其他的四个脏心肝。这个肺肾参与到他们的这个正常的啊，正常的这个生理性的工作。咱们也都知道这个，咱们传统文化呢，有这个十二地支对吧，那么12地支呢，懂懂懂这个易经的人，都知道十二地支有。分别对应着咱们的12个月对不对呀，那么正月呢，见寅，也就是说寅虎这个月啊，正月是寅月，那么二月就是卯，三月是辰对吧。也那也就是说呢，咱们十二个地支当中啊，对应12个月，那么每那么这是一年，那么一年呢，咱们是不是还分为四季对吧，每一个季度。三个月。
咱们每一个季度最后一个月，也就是说三六九十二这四个月呢，在五行上。它都属土。因此呢，十二地支当中啊，如果把它化为五行，对应上五行来说的话呢，12个地支其中土就占了4个。有四个地支，它是属五行是属土的，并且呢，它那么一年有四季土呢，每一季当中都有一个土。
你看春季是不是对应着五行的木对吧，那么春季是不是包含了三个月对吧，那么最后一个月三月它就是尘土。对应着地支的辰啊，所以说呢，它就是土，那么四五六呢，是不是夏季呀，那么六月儿它也是一个土，那七八九是秋季，那么这个九月呢。它也是对应着咱们地支的戌啊，戌狗亥猪的戌，那么冬季呢？是不是亥子丑啊？他也的这个丑呢。腊月啊，代表的是腊月，它在五行上也是属土。
这也是很很清晰的告诉我们啊，即使说咱们四季的转换啊，它也是也是离不开土的。参与对吧，所以说呢，咱们古人说呀，春季啊，五行属木，对应着咱们人体的肝和胆，所以说，春天是不是啊，是生发的季节，要养什么要养。肝啊，要疏肝啊，那夏季呢，对应着火，是五行是火，对应着呢，这个咱们的心脏啊，所以说夏季呢，要养心。同样秋季呀，要养肺。
那冬季呢，是不是要养肾，那咱们都知道啊，是不是冬冬天了主什么什么秋收啊，冬长啊，这个咱们前面都讲过。那冬天呢，是收藏万物啊，蛰伏的是不是一个这个季节，就是说那么咱们不要去过度的消耗自己。过度的释放自己，这是不是就是就是养肾了？
但是呢，而咱们的脾，也就是也就是说咱们身体的这个土啊，它确实需要什么四季来养啊，不光是靠。春季啊，或者是那其他的那四藏都是对应着某一个季节啊，是他当令主宅的时候儿。而土每一个月中的每一个季中的季督时啊，都有土。所以说，我们养后天之本，养脾胃的事，却是实实在在都需要来养护的这个啊，每就是说每一每一个季节。咱们每一天都要注意啊，注重养护好自己的脾胃。养护好脾胃呢，就是养护好自己的生命。
所以呢，我在这个咱们的课程中呢，舌诊的课程中，课程当中呢，也经常说养养脾胃啊，就是养生啊，这个保护好。养护好脾胃啊，就是就是保养好咱们这个后天之本。那么，脾呢，刚才咱们说它喜温脾，因为脾温啊，温则生清，也就是说啊，当温暖啊。脾的它的生清啊，运化啊，生清的这个就是向上升这个输送啊，精微物质营养的这个功能，它就会正常啊。咱中医中称为生清。
升清
那咱们刚才也说到脾呢，最忌讳的是寒和湿，因为寒和湿呢，就会就会造成脾运化，也就是说他工作的一个。失常啊，那么湿者脾湿健运，也就是说，一湿气太重了，那脾呢，就不干活儿了。也就是那么脾不干活儿了，那么它的身清和这个这个运化啊，这个这个身咱们身体呀。营养精微物质和水湿，咱们刚才讲了，也主行津液啊，也就人体的水分。那么，脾湿的情况下呢，人体的精微啊，营养输送不了了。人体的湿气。
停滞了，那么湿气也就湿气停滞了什么是不是就是水呀，就像咱们打个比喻，咱们自然界中的一潭死水。水泡子啊，它已经不能够正常的代谢啊，运化出去了，而停留在身体的某一个脏腑啊，组织啊，肌肉等等。停留在一些一些地方儿呢，那么这个呢，就是咱们通常说的，哎呀，我脾湿我湿气太重啊，我浑身懒这个。
痰饮
那这个呢，在咱们中医中医中啊，就把它称为痰饮啊，那么什么是痰呢？痰就是这个水啊，人体的水运化。苏布不正常了，用咱的话说呢，旱涝不均了。有的地方儿呢，有暗干燥，有的地方儿呢，就水湿过多，形成水泡子了。水呢，停滞了，瘀滞了。那这个时候儿呢，日久它就会形成痰，那么这个痰呢，不光是咱们说平常所说的肺子中呢，咱口中吐出的这个痰啊，那么还包括。咱们身体内在无形之痰，但是它都是由水湿停聚而成。
那么这个痰呢，能造成咱们身身体呀，很多很多啊，大的疾病啊，甚至说呢，比如说啊，一些脑梗儿啊，心梗儿啊，一些堵塞的。或者说呢，甚至一些肿瘤儿啊，咱们中医中有的一些学派呀，都把它称为归为和痰啊，归为痰，所以说呢，痰这个东西呀，它在身体就你在某一个部位。它就会产生淤阻和凝聚。
今天啊，今天上午啊，咱们群里有一个公益群里边啊，有一个这个老师啊，他提出来说嗓子总有痰啊。总有痰，那么这个痰，是不是就是咱通常说的啊，咳不尽的痰就是有形之痰，那么痰是哪所以说，所以说中医说呢，肺为生啊，为这个这个。这个脾呀，是生痰之源，也就是痰。其实啊，是从脾上脾虚脾湿造成的痰啊，生痰之源嘛。那么肺呢，是储痰之气。也就是说，肺啊，只是呢，痰呢，储存在这个肺里面了，所以说呢，咱们才能够吐出来啊，能排出来这个呢，称为有。
那么身体内在啊，各个边边角儿角儿的地方儿，一些重要的地方儿，一些无形之财，那咱们是看不到啊，摸不着的啊，但是呢，在咱们中医认为它确实就是是。是也是实实在在存在的一个一个症状。因此呢，这咱们也就都知道了，那么很很多的一些久病和一些怪病都是什么啊？都是因为痰作祟嘛，就是痰在里面。造成的啊，在里面搞的鬼啊，那么咱这个黄帝内经中啊，有一个病机19条儿，那么他病病机十十九条儿中说呢。诸湿肿满皆属于脾。
诸湿肿满，皆属于脾
其实这就是清清楚楚的告诉我们啊，凡是咱们身体上的一些湿水湿的东西，一一些和湿相关的。和肿胀相关的啊，是不是脉啊？腹部的胀脉都属于什么？都属于脾的问题，运化失常的问题。是中医呢，就称为脾湿健运。
脾失健运
2.统血
那么咱讲第二点啊，脾呢，它的功能中呢，还有生血和统血的作用。这个呢，其实很好理解啊，因为咱们刚才说了啊，脾呢，它把人体饮食当中的精微的物质，也就是咱们说的营养吧，吸收了。吸收了，那么咱们人体各个器官组织组织也好啊，肌肉皮肤也好，是不是靠的靠什么濡养的呀？是不是靠血液呀？哎，那。明白了这个道理不就可就可以了嘛，所以说呢，哎，那么脾呢，这个血是由脾生的，那么也是由脾来分配同血嘛。统就是总统管理啊，管辖，所以说呢，脾呢，不光生血还管理血。
所以咱们学中医呀，不要去背教条儿，因为教条儿太多，上万年几千年的发展啊，历代每一朝每一代都有无数的啊。这个高人啊，神仙出现，所以说呢，著书立说，各种观点儿啊，非常的多，所以咱们作为咱们现代人来说呀，就从生啊，你就看书。看到死也看不完啊，就中医类的书，所以说呢，那么我们如何来学来学。
这就需要我们化繁啊。就简。那么以自然之理，生活儿之理来理解中医，来解释中医，来运用中医，这就是正一条正确的路啊。那么你如果在。一味的在书本儿上去学习，永远是纸上谈兵的问题啊。因为中医本身，它就来源于生活，来源于自然规律的一个总结。所以说呢，咱们要结合着生活中的一些感受啊，一些规律啊，来理解中医。这样儿的话呢，就是啊，咱们这样的人，懂得这个方法的人，他一定能够学好中医，一定能够用好中医，而不在于拜了多少师傅，看了多少书。
那么那么当脾虚的时候儿呢，功能弱了的时候儿呢，是咱们就称为脾湿健运，那么它脾湿健运了，那么人体吸收营养是不是就。就功能就弱了，营养吸吸收的就不完全对吧，那么进而呢，是不是就造成了咱们血液血液的一个亏虚和不足。那么这个时候儿，当血液不足的时候儿呢，咱们人是不是就会出现了简啊，简单点儿说呢，营养不良了啊，该这个。身体呀，很多地方就缺血了。那这个时候儿，头上缺血了，是不是就会头晕眼花呀？记忆力减退呀？
那么道理啊，都是一样的啊，当脾湿健运的时候呢，我们身体是不是就湿气就湿气就多了，它就运化代谢不了。那么这个时候儿啊，咱们是不是就身体呀，因为水湿气重，人就会什么，因为湿气它本身，就是沉着的东西，污不光是沉还浊啊。那么这样的这种时候呢，人是不是就容易困顿，懒懒懒惰啊，不愿意运动，所以说很多胖的人啊，他不愿意运动，是不是你看。它是不是都是应了脾和这个它的水湿过重啊，这个相呢？这个意义呢？
所以，咱们现实中呢，很多的人啊，腹胀啊，吃饭不消化啊，排泄啊，不正常啊。这个大便呢，排泄不正常。还有呢，什么滑膜炎，浑身的肿胀啊，这一类的问题啊，关节也就是说，关节儿疾病，甚至咱们腰椎相关的疾病，什么腰间盘呐等等啊。都与咱们的这个身体呀，水湿寒湿过重有直接的关系。
3.升清
下面讲一讲呢，脾的身清的这个功能，那前面呢，咱们已经说了啊，脾主升啊，它这个升就是把营养啊，把精微的物质。把血液输送到什么心和肺，那么通过心肺是不是啊，输送到全身啊，各个需要的地方，当脾虚弱的时候儿呢。也就是说脾的这个升力上升的这个力量不足的时候儿呢，咱们就称为中气下旋。
中气下陷
这就是告诉我们，这个中气不足的时候儿呢，人体的中气不足的时候儿啊，也就是它不光是身啊，因为它还主人体一个托举。的一个功能，当脾中气不足，人这个人体呀，内在呢，这个说白了，腹腔胸腔的压力就不足了。那么，咱们内在的一些脏腑器官，它是靠气在那儿托着啊，并不是整个绳儿啊，有个东西在那儿挂着啊。那其实不是那样儿的本质，是气在拖着啊。中气在拖着，当我们的中气不足的时候儿呢，也就是中气下陷，那么这个时候儿是不是头晕乏力呀，什么泄泻呀，严重的咱们经。
最常见的就是这个内在啊，器官的一个下垂，什么胃下垂呀，什么脱肛等等啊，泄泻就。就是拉肚子呀，等等，还有什么女性的子宫脱垂呀，都与咱们中气不足啊，这个体，这个托举不利啊，有直接的关系。
4.脾主肌肉，四肢
这个呢，其实咱们上面呢，都已经涉及到了啊，那么脾主肌肉就是咱们人体的肌肉和四肢啊，都是脾所啊，这个支配。和主管啊，更啊，咱们说的是气血和功能上啊，那么当脾啊，正常的时候儿呢，咱们一个人是不是营养就正常啊？营养气血正常一个人他就肌肉发达，对不对呀？肌肉饱满啊，这个全身啊，有力量啊，充满着力量。但是呢，当脾湿健运，也就是说我们气血不足的时候儿呢，是不是就会就会出现？
浑身啊，沉重乏无力啊，肌肉松弛，是不是很多人呢？肌肉松弛啊，就像没有肉似的，没有肌肉似的是吧？松软无力啊，那么这样的时候呢，他肌肉都松软无力了，那么他四肢能有力量吗？对不对呀，所所以说呢，他四肢也是这个。无力的啊，沉重的。乏力，那么这个时候儿呢，这样儿的人呢，是不是他就不愿意运动啊，那么那么反过来说呢，我们经常的啊，多去运动多去走步，是不是健脾了。因为运动四肢就等于健脾了呀。
5.藏意
那前面咱们也说过，咱们人体的五脏啊，它都藏着一个神啊，都有一个神所主宅着那么脾的，它的这个神识呢，就是咱们通常说的意。所以咱简称就是脾长意，那么意是什么呢？简单点儿说，意就是咱们的想法儿啊，咱们想做的是一些事情啊，当脾湿的时候儿呢，咱们刚讲完。是脾湿人困困人，困顿困顿懒就不愿意动，也就也就是说咱们通常说的懒对不对呀。
么懒，可不可以认为是这一个人他没有想法儿，对不对？对不因为脾常意嘛，主想法儿嘛。那么一个人懒，是不是他就是换一个角度来说，他就是内心没有想法儿。什么也不想做，不愿意做对吧，是这是这么理解可以吧，哎，那这那这样儿的话呢，咱们不就知道了吗？这个意对咱们是不是一个人。是正能量也好，是负能量也好，是不是至关重要啊？
因为这个土五行土的它的本性和特质什么大，这个土呢，是不是本身是什么。它是一个静的安静的不动的一个状态，对不对呀，像山啊，是不是静止不动的一个像啊。所以说呢，咱们这个讲在讲五志的时候呢，咱们讲过脾主思啊，思不就是想也是想法儿嘛，思考嘛，想法儿嘛，对吧。那么它也包含在这个E这个范畴之内。因为土它的特质啊，特性就是安静的这个不动之乡，所以说呢，当咱们一个人脾土啊，咱们脾的功能正常的时候儿呢。一个人的状态是什么呀？是不是啊？比较宁静啊，祥和。
宁静祥和
那么，当一个人内心比较清净的时候儿呢，比较祥和的时候儿，他给人的印象是不是稳重啊？因为土呢？本身就是安静不动的意思啊，而而且呢，土主什么主诚信对吧，在五行上它主诚信，所以说呢，那给咱给咱们的直接的感觉就是一个人。稳重啊，大气啊，那么咱咱们这个有一句有一句呀，老话就是说形容一个人有肚量，那么是不是说宰相肚里能撑船。那么这样的人呢，也就是说。
通常成为大人有大量对吧，那么他这样的人呢，他特别能够什么包容和隐忍，所以说这样的人一定呢，一般都能什么成大器。这也是什么大智慧啊，那么咱们看看历史就知道了啊，咱们就看看咱们的是不是这个毛主席等等一些。历史上的一些名人，他们在取得成功，成功之前啊，他们的一生难道都是风平浪静吗？对不对呀？都是别人尊重，处处尊重他吗？从小儿就把他捧上来，捧上来的吗？绝对的不是对吧。
任何一个人啊，想成大成就大业，他一定有着超常的，不光是智慧。光有智慧是远远不够的啊，还得有隐忍，对不对呀？包容啊，那么咱们也就说的啊，城府比较深啊，深谋远虑都是指这个来说的。那么当脾啊，人体的这个土的这个这个气啊，足和旺的时候呢，那么这个人深谋远虑啊，城府深，但是呢，当脾。虚的时候儿啊，因为脾主意啊，主司它也主，它也是主意啊，主思啊，思考的思，但是这个思呢，它不是深谋远虑。远这个远虑呀，城府深。
这个思考问题呀，有主线条理清晰啊，也就咱现在说的思路清晰，所以当但是当虚的时候儿呢，他往往就是。功能弱啊，也就是说比较杂乱。想法儿呢，脾的这个想法儿呀，比较杂乱，那么也就是说，脾虚的人呢，往往啊，思想混乱。没有，也就是说，没有没有头绪，通常啊，都是无经常就是说都是一些杞人忧天的一些事情啊。说白了，他也主想法儿，也主思。但是呢，他就是胡思乱想。
所以很多抑郁的人是不是不思饮食啊？不思饮食了是不是就是脾湿健运了？对不对呀？消化系统出现了问严重的问题，对不对？你看不想吃饭，胡思乱想对不对呀？哎，意念不集中等等，这是不是都是和咱们身体的这个。土这个五行弱有直接关系呀。那么胡思乱想啊，意念不集中啊，精神不专注，那么这样的人呢，我们是不是就应该注意什么，有这个特有这个这个。特质的人，特性的人呢，我们是不是就要注意，这说明我们的脾，人体的这个土啊，不足了，虚了，功能功能弱了啊。那这个时候儿，我们就是是不是应该来健脾啊？来养身体的这个土啊？
你看这么一说，大家是不是都听得懂对吧，不管有没有这个中医的基础，我想呢，大家都能听懂那么同样的道理呢，我们再做一下引申。咱们常见的小孩儿的一个孩子的多动症。那么孩子多动，是不是往往他也是吃饭不行，吃饭不着调儿对吧？吃饭不行，脾胃功能弱是不是啊？所以说，小孩儿啊，如果多动的话呢，多动症儿的话呢，是不是也应该加强一下孩子的，给孩子健健脾啊，让孩子营养充足了啊，是不是？也能起到改善和治疗的作用呢。
那么这个时候儿，我们是不是就更加知道了养护咱们这个后天之本的重要性啊？重中养生的重中之重。那么咱们也知道了，为什么你看一些调理脾胃的一些药啊，为什么这么有名气呢？比如说补中益气丸儿啊，还有什么中药材的这些什么。白珠啊，什么苍珠啊，陈皮呀，甘草啊，大枣儿啊，你看这些茯苓啊，现在是不是人人都知道啊？那么这些东西是不是都是在？调整脾，其实调整脾胃的对吧。
那么我们也知道了，为什么现在有不少卖这个八珍粉的啊，八珍膏儿的啊，我们也知道了啊，为什么清你看清朝的。乾隆皇帝和慈禧啊，他们都活了，是不是八十代八十多七八十岁以上对吧，那么乾隆皇帝和慈禧太后啊，他们每天在老年的时候每一天。必吃的是什么啊？八珍糕儿？那八珍糕儿是干什么的？就是健脾养胃，增强咱们气血能量的啊。来调补咱们。身体的这个后天之本的。
- 本文固定链接: http://zydq.1006ss.com/?p=52180
- 转载请注明: y930712 于 中药养生知识-中草药的功效与作用 发表
