学
天下武功
养生功 食补胜药补·练功百病消
以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫
存在一种非常有效的方法，属于有为法，密宗与道家均有此修炼方法，且道家的此法相较于密宗及瑜伽术更为完善。对于年老有病或身体虚弱者，此法具有显著效果，又被称为接命法。【准备姿势】在练习此功法时，可以采用坐姿、卧姿或立姿。无论采用何种姿势，都应保持脊椎挺直，避免弯腰驼背。呼吸应轻柔、缓慢、细腻、悠长，以自然舒适为宜。舌尖轻轻抵住上颚，眼神放虚内敛或微微闭合。若能达到至极的虚静、坚守内心的宁静，达到天人合一的境界，功效自然会倍增。1.坐姿：若坐在椅子上，上身与大腿、大腿与小腿之间，应保持大约九十度的直角。双手自然放松，置于大腿上。若能以盘腿打坐的姿势练习，当然也可以。2.卧姿：以仰卧为最佳，保持全身平直、放松。双手可以交替叠放在丹田之上，或放在胯部两侧。枕头不宜过高。3.立姿：背部挺直，肩部放松，肘部下垂，膝盖微微弯曲。【修炼方法】此法相当于密宗的智慧灌顶。观想头顶上有太阳的光芒，或月亮的光芒，最好有一个发光的明点，伴随着一道光（如果明点难以观想出来，也可以变通地观想头顶上有一个发光的小白球）。这个明点从头顶中央的百会穴进入头部，在脑部中心的位置大放光明，光芒照亮整个头部的内部，大约停留20至30秒。然后，明点沿着后脑进入脊椎骨，从头顶一直顺着脊椎骨缓慢下行。所经之处，用眼识和意识去接纳这道光，配合明点的运行。明点经过脊椎底部到达会阴穴（肛门前两指处），然后向上到达丹田（脐下三指处）。接着，明点从丹田分为两个发光的明点，由髋骨同时进入左右两大腿的腿骨。所经之处，骨头也一节一节地发出白色的亮光，直至双膝。如果膝盖有病痛，可以让明点在膝盖多停留一会儿。发光的明点再由小腿胫骨到达脚踝至脚心，所有脚趾骨及脚趾头都发光发亮。然后，两个明点再由脚心向上，沿着小腿胫骨、膝盖、大腿腿骨，经过会阴回到丹田，汇合成一个发光的明点。接着，这个明点沿着任脉（身体前方正中央的一条脉络）上行，经过肚脐部位、心窝部位、喉头、人中、眉间，再回到头顶中央的百会穴位置。如此观想循环九遍或更多次。行功最后，白光转到哪里都可以放空，并不一定必须再回到头顶中央的百会穴位置。行功之后，精神充沛，身体自然挺直，再将身体放空，不去理会它，保持一念清净，清清楚楚。【原理说明】道家所谓的还精补脑、长生不老，一般人都认为生命最重要的精在下丹田部分（男性）或子宫部分（女性）。其实，最重要的部位在前脑和后脑之间，称为“间脑”。年老精神衰弱时，间脑会萎缩，脑下垂体分泌不足。此“补亏法”是直接从上面进行补给，使脑下垂体刺激生命机能，恢复灵力，使萎缩的间脑恢复功能，生命能量即可自我充实，且对百病的治疗均具有效果。因此，中年人施行此法，六、七天之间阳气即可充沛，生命力迅速充实。老年人练习此法，需要的时间会长一些，有病的人也是如此。【注意事项】道家的一个问题在于容易走入“不空”的歧途，过于执着于表象。当行功有一定基础后，身体所起的变化可能会引出一些心理上的境界。此时，如果心随境转，加上自己的胡乱猜测与幻想，自以为是，就容易误入歧途。当阳气发起时，要注意化解它所附带引起的欲念。当境界出现时，不论好坏，都应一概不去理会它，把身体在意念上空掉它，坚持“魔来魔斩，佛来佛斩”的原则，这样就不至于会练出差错。如果练法导致任何身体不适，可能是练法有误，应停止练功，向有经验的人士请教，不要盲目修炼。注意练功期间每餐应少吃，多次分食较好，能够素食更佳；饭后应过一小时再练功为宜；孕妇、大手术初愈等特殊病症者，不宜练此功法，待身体恢复较平稳以后，方可练习。
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