用功浅深法
初功用揉，取其浅也。渐次加力，是因气坚，稍为增重，仍是浅也。次功用捣，方取其深。再次用打，打外虽尚属浅，而震入于内则属深。俾(bǐ)内外皆坚，方为有得。
耳听心受：
慧孝：
老师早上好！武道方面，想让您再补充一下。
许东兴：
那么我就给你谈一下武道方面的补充方法。你想以武入道，这是一条艰难的路啊，有很多东西需要修行，而且你的年龄能有这种想法是非常有志向的，所以你就是需要吃点苦，自己费点心。
首先我先传你一套据说是达摩所传下的《易筋经》。这个《易筋经》我认为是比较靠谱的，而且我亲身实践过，不会有偏差，效果还非常明显，而且鉴于你现在的实际情况也适合修行。另外呢，首先我并不是贬低大家，我由于长时间讲这些问题，发现如果这个功法传得不够细致，很多人容易出偏差，在理解的时候容易出差错，所以我尽量把这个功法以“天”来对你进行校对，你就是按照每天该怎么做就行，到什么天数，该怎么做就行，只需要机械地重复去做就可以，严格地按照我所说的去做就可以，不要有什么别的想法。另外精确到天呀，基本上也不会有任何的差错，所以我给你说一下，你参考一下，可以适当地自己进行修行。这种方法是完全可以让一个人身体变得强壮的。
1~ 20
下面我先给你说一下第1日至第20日怎么样进行修行：
每日清晨，于空气清新处进行呼吸、咽气，咽气完毕再回到自己的室内，坐在椅子上，闭目冥心，调匀自己的呼吸，以一掌宽按在大腹上，知道什么是大腹吗？大腹就是脐上的这个部分，膻(dàn)中穴以下是大腹，脐下为小腹，就是你胃的这个部分。在医学上来说，就是太阳神经丛的这个地方。掌缘边要高于脐约半寸，这个时候，行这个揉功。行揉功的时候，手掌要顺时针起，就是说从右边开始往上推，再往左推，转下，最后仍回到原处。这样就是一圈，也就是顺时针一圈。
一开始练的时候需要轻一点，缓慢一点，不要太急，速度要均匀，也不要乱。当你右手疲劳的时候，可以换左手，就是两只手换着，这样的话就不至于过于疲累，过于疲乏。揉的时候，意念专注于所揉的地方，就感觉腹中的气随着这个掌在转动，这个时候啊，精气神自然会汇集到掌下，功力进步得必然会迅速。
一开始的20天以内，揉10分钟就可以。揉完了叩齿36下，然后将口中的津液，就是咱们所说的口水，用力咽下去送入丹田，就是你揉的这个丹田。呼吸5次以后再咽一口。这个你能明白吗？就是说先咽一口，当你呼吸5次之后，再咽一口。觉得口里的这个津液已经到丹田之后，再进行揉腹，顺时针旋转，而每3圈之后就放大半径，总共放大7次，这就是21遍，最后的范围是上近锁骨，下近脐部。也就是说，在你揉的过程中，每3圈放大一次，放大的过程不要放到肚脐以下，就是往上放，放到锁骨以下，肚脐以上，这是21遍，最后就是这么大范围。
到下近肚脐、上近锁骨的时候，还继续地揉，揉的时候，从锁骨到肚脐逐渐地往回收，再收到你最后按摩的这个地方。这收是多少呢？收是收15遍，15圈儿，总共揉完的圈数是36圈。这个时候你再静坐片刻，呼吸20次。这样的话，早上练功就已经完事了。
而晚上练功有一个要点，就是不必要咽气，叩齿就可以，其余的练法就跟早上的练法是一样的。
首先我给大家讲一下这个原理啊。这个我是实际修行过的，我没有坚持去练，因为在修行之中，我遇到的一般都是年龄比较大一点的人，身体不是很好，我去练这个方法，主要是感觉一下，知道这种方法是怎么样，在修行中会不会出现什么偏差。之后呢，让他们身体好起来，你身体好了，道体好了，你才有修行的精力，在没有解脱之前，这个身体还是很重要的。
这个只要严格地按照他所说的做就可以。当然如果你时间长的话，一开始揉的时候，也可以多揉一会儿。我有的时候会揉半个小时左右，也都可以，但是最后放大圈数的时候，要合36圈。为什么36圈呢？36圈是天罡(gāng)之数。为什么要顺时针转呢？因为天就是顺时针转，天左旋，地是什么旋，这个我忘了啊。而且这个功法非常适合在家人，为什么呢？因为你只需要10分钟，另外这个方法也非常简单，而且是不会出偏差的。
21~ 30
接下来我再给你讲21日至30日的功法：当你练到20日的时候，你体内的积气就多了，这个气海逐渐宽大，所揉的地方用气努的时候，就会有力了，这就证明这20日的功夫已经到了。这个时候，你除了揉的功夫之外，还要加捶功。
这个方法就是用绿豆两斤，用白色的那种软布、卡其布什么的都可以，就是柔和一点的，把这两斤绿豆包起来，用带子扎上。你就整个正方形的布就可以，用那个绳子一扎就可以。这个时候轻轻地就在原来揉的部位捶200下。一开始的时候是越轻越好，不要太重，太重的时候会感觉到疼，而且还妨碍你功力的进步。就是说除了加这个捶功之外，其余的练法也是跟之前相同的。
这个在具体修行的时候，我是这么做的：还是像之前那么练，揉200下之后，就用这个布槌进行捶，捶一会儿，捶个一百多下，二百多下。捶完了之后还是揉，揉的时候还是揉那个36天罡之数，上到锁骨，下到脐部，之后再给收回来，这个时候算收功。
早上的时候还是要咽气，晚上的时候就不必要咽，其余的都是一样啊。
31~ 45
31日至45日应该怎么练呢？
练到30日的时候，你揉和捶的这个地方，用劲儿一努，就已经感觉到有些坚硬了，这证明头30日的功夫已经到了。这时候，还照前面的方法进行修行。唯一的差别就是你在揉的时候可以逐渐加重，但是不要太重啊，因为这个时候你已经有一定的内气了，而且身体也有一定的反应了，这个时候你稍微加重点儿揉是没有错误的。
46~ 60
46日至60日应该怎么做呢？
练至45日的时候，揉捶的气已经凝固，你在用气努的时候就比以前更坚硬了。在原处揉的时候要揉300次。随后用左手揉右边旁边60次，再用右手揉左边旁边60次，揉法还是跟之前一样。这个用力根据自己的承受能力就行。之后呢，每日再加揉10次，直至200次为止。
揉完了用那个绿豆包中间那个坚硬的地方捣200下，再按之前所说的进行天罡之数这个揉法，揉完了之后再收功。
这个时候大家要记住啊，你捣这200下还是中间这个部位，你两边加揉的部位先不要捣。这个在实际修行中不要搞混了。还是捣你中间揉的这个部分，加揉的部分只要揉就行，就是一直加，把它加到200次为止，这个时候就已经到60日了。
61~ 75
这个61日至75日应该怎么办呢？
到60日的时候，由于不断地揉，不断捶，腹中那个肌肉渐渐地隆起。这个时候绿豆包打就觉得非常的轻了，包内可以放入小圆石头125克，就是说在那个布包里加入125克的小圆石头，再均匀地捣100下，这个时候捣还是在中间，就是均匀地捣100下。之后左右可以捣了，左右就再捣50下。然后我们再揉新的部分，就是在我们所说的这个肚子，就是太阳神经丛或者说胃的这个地方，两侧不是一面展开一掌了嘛，再往旁边再展一掌，再揉60次，每次再加10次，直至加到200次，到200次的时候就行。就是到200次的时候，就已经是75天了。
石袋说
木杵(chǔ)木槌，用于肉处，其骨缝之间，悉宜石袋打之。取石头要圆净，全无棱角，大如葡萄，小如榴子，生于水中者，乃堪人选。山中者燥，燥则火易动；土中者郁，郁则气不畅，皆不选也。若棱角尖硬，定伤筋骨，虽选诸水，亦不堪用。袋用细布， 缝作圆筒，其大者长约八寸，其次六寸，再次五寸，其空视石头大小，松松放下，大者装石约一斤，其次十二两，小者半斤，分置袋中，以指挑之，挨次扑打，久久行之，骨缝之间，膜皆坚壮也。
76~ 90
76天至90天这段时间。当中三处由于不断地揉捶，这个肌肉非常紧实，气已经充沛了，精神也振奋了。这个时候，自中间两旁的五处每处揉200次，然后以一掌按胃脘上，以中脘穴为中心，轻揉60次，逐渐加10次，直至200次为止，揉完了仍在原处捶。知道吧？还是原来捶的那些个地方，再添小圆石头125克，还是从中间开始捶起，均匀地捶左右两侧，捶到腰这块儿就为止，约20至30次一遍，总共捶10遍就可以，其余的方法与之前相同。
要给讲一下啊，这时候又开始从胃脘往上扩，这个中脘穴就是我们所说的膻中穴大概这个位置。为什么说要这个气顺着这个胃脘往两侧走，最后捶到腰呢？就是引气入肾。
后面的功法我后面再说吧，因为这样比较占大家的时间，你先按我所说的练这90日。
这个我是亲身实践过的，它最后隆起是什么样的状态呢？你是没有腹肌的，并不是我们所说你在练的时候会出现八块腹肌，不会！在你胃脘部分，上面是一层类似于筋的这种状态，挺厚的。下面那个肉啊，当你使劲摁的时候，这个肌肉只要你一努劲，里面的肌肉就像铁一样，非常紧密，非常紧实。而当你练过一段时间的时候，一个成年人用尽全力打你腹部一拳，是没有任何问题的，你一点都感觉不到疼，而且这个是绝对有内气的。我一次在长跑的时候，感觉体力不支，但是那时候比较争强好胜啊，就往前跑。这个时候就感觉到从这个胃脘出来两股暖流，直接就到你的脚心涌泉穴，那时候跑起来根本就不知道累，所以这个功法是绝对可行的。
你先练到我所说的这个90日，之后呢，我再给你讲别的吧，这样的话太占篇幅，而且我基本上给你精确到每一天了，还有每次做的多少次，几次都跟你说清楚了，这个应该不会出现疑问，这段你自己整理一下，如果有不懂的，你可以再问出来。这种东西虽然在健身界或者在武学界算得上是好东西，在修行界这都是雕虫小技，只不过是为了让你强心健体。由于你现在的年龄啊，所以说要先把这个肉身巩固一下，之后再谈别的。而且这个功夫你吃完饭的时候也可以练，没有那么多特别的讲究，这个功夫是非常踏实平实的一个功夫。
下面就说一下你站桩的东西：
你练的是浑圆桩，这个浑圆桩属于大成拳里面的桩法的一种，而现在很多练浑圆桩的人都把它当成修身养性的一种功夫。真正的大成拳呀，站桩、试力是必不可分的(试探的试，力气的力)。浑圆桩为根本，养的是自己的精气神和内气，练得好就是立禅。这个试力是把你身里的内气放出来，讲的是怎么打人。练好这个浑圆桩，别人打不动；练好这个试力是沾人即飞，这个功夫是可以达到的，中国内家拳是完全可以达到的。中国的功夫并不像现在所说的那么简单，也不像现在所说的那么不堪一击，就是因为它需要水磨功夫，你不断地去修行，不断地去练。
中国这个武道其实就是跟修行一样，以武入道的人也有很多，当年形意拳的宗师李老农就是练拳入神，最后走的时候是坐在椅子上一笑而逝，临走之前还吃了一只烧鸡。
你先把这个《浑圆桩三字经》给我背下来。背下来之后我再具体给你讲，再告诉你具体的浑圆桩、技击桩(武技的技和打击的击)，还有试力、发力，包括力的作用，这些东西我再给你详细地讲一下。由于你也练过一段时间了，有一定基础了，所以可以了解这些东西了。先把这三字经给我背熟，还有呢，之前的东西也整理一下。有时间的话呢，可以再给你说一下下半部分，不用在群里说也行，到时候我们找一个别的地方说一下也行，这样不用占用大家的公共资源。
浑圆桩三字经：
站桩功，极容易，自然立，
脚平齐，脚距宽，与肩齐，
膝关节，微弯曲，小腹松，
腰背直，胸微含，眼平视，
眼半闭，也可以，两手抬，
腋半虚，手高处，不过肩，
手低处，不过脐，手离胸，
一卡距，两手间，二卡齐，
手指间，夹烟似，嘴微闭，
鼻呼吸，先定神，后立意，
麻热胀，手部起，守住它，
莫着急，感觉到，再用意，
顺肢延，走遍体，全身有，
不为奇，上和下，前和后，
多和少，轻和重，要均衡，
不偏倚，肌肉松，须舒适，
身高大，沉重粗，轻灵意，
血管胀，毛发立，穿堂风，
微微起，如清波，荡漾的，
人体场，无边际，说有我，
又飘去，恍恍惚，云端里，
朦朦胧，似睡意，说有神，
又无意，一切空，虚中实，
别认真，莫拘泥，总的讲，
要重视，具体练，可随意，
如疯痴，水中依，要治病，
不想病，总想病，不能医，
勤炼功，管它去，久而久，
功夫到，除病疾，慢性病，
得长期，想治好，有毅力，
质要变，由量积，修真性，
磨脾气，天长久，日月移，
不知觉，病体愈，病好了，
勿放弃，身体健，终生益，
出功夫，也容易，从虚中，
来求实，除了桩，要试力，
缓慢均，不能急，手和脚，
头和膝，腰为轴，脚淌泥，
要牵扯，矛盾力，松均合，
要整体，从一面，到多面，
滴点点，点点滴，不期然，
而自至，生活中，常揣思，
为什么，找命题，体察到，
记笔记，有问题，不存疑，
多问难，能收益，空谈拳，
无收益，多实践，出真知。
慧孝：
好的，老师，感恩您讲得这么详细。
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