黄疸三：阳明病，脉迟者，食难用饱，饱则发烦头眩，小便必难，此欲作谷疸。虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。
此段见《伤寒·阳明》。阳明燥土，太阴湿土，阳旺土燥则脉数，阴旺土湿则脉迟，阳明病脉迟者，太阴盛而阳明虚也。阳衰湿旺，饮食不甘，故难以致饱，饱则脾不能化，中焦郁满，故心烦而头眩。土湿则木郁，不能疏泄，小便必难，湿无泄路，而谷气陈宿，此欲作谷疸。虽下之，而腹满如故，所以然者，以其脉迟而阴盛故也。
１ 阳明病，迟为阴盛，湿寒之脉；胃为阳腑，胃寒不降，则腑热而善消，故善饥而食难用饱。土湿而胃逆，饱而停积不降，胃热薰冲，胆木也逆，故发烦而头眩。土湿木郁，不能疏泄，小便必难。湿无泄路，胃中谷气陈宿，湿热壅满，此欲作谷疸。
虽下之中焦壅满（下则不会作黄疸），仍腹满如故，所以然者，脉迟故也。脉迟阴盛，水寒土湿，太阴之湿寒，累及阳明，不能升降，滞塞不运，故腹满如故。
附；阳明下篇，阳明病，不能食，为中寒。脉迟中寒，当不能食，此是一定之理。反能食者，食难用饱，饱则不消，发烦头眩，小便必难，此欲作谷疸也。虽下之腹满如故者，以脉迟本寒也。
２ 本条提纲，阳明脉迟，是本气之虚，食难用饱，故欲作谷疸。一感外寒，皮毛窍闭，必病谷疸。此重点是说本气之虚。外感与内伤，同时感伤，则发为谷疸。
黄疸四：心中懊憹而热，不能食，时欲吐，名曰酒疸。
心中懊憹烦热，不能下食，时欲呕吐，名曰酒疸。酒之为性，最动下湿而生上热，醉醒之后，往往烦渴饮冷，伤其脾阳。久而脾阳颓败，下湿愈滋，上热弥盛，遂生懊憹烦热，呕吐不食之证，将来必病酒疸。医知其上焦之湿热而昧其下焦之湿寒，凉泄不已，热未去而寒愈增，土崩阳绝，则人亡矣。
１ 此名酒疸者，是湿热在内，外蒸汗出，故不发黄，若感外寒，内外俱热，湿热外蒸，必身发黄。喝酒生湿伤于内，外感寒闭伤于外，汗出寒闭，皮毛不开，湿热内郁，则心中懊恼而烦热，湿热外蒸，则遍身发黄，名曰黄疸。
论；喝酒郁发之疸病，名为酒疸。酒家看完这段，该喝的还得喝，但能学会减量，也能学会养生。酒生湿气，能助肝旺，少饮则土木相得而两利，多饮助湿，则脾陷肝贼而相干。酒败脾阳，而生湿滞，胃壅生热，而见上热下寒，不食欲吐。后世之医，皆言酒为热毒，而肆用凉药，败其脾阳而殒人命。
黄疸五：夫病酒黄疸，必小便不利，其候心中热，足下热，是其证也。
酒疸阳败土湿，金郁于上，不能化津，木遏于下，不能泄水，必小便不利。胃逆而君火不降，则心中热。脾陷而风木不升，则足下热。（木中孕火，其气本温，木陷于水，温郁为热，肝脉起于足大指，肾脉起于足心，故足下热也。）缘其中气颓败，不能升降阴阳故也。
１ 夫病酒黄疸，必小便不利，水无泄路，湿郁为热也。浊气下流，小便通利，则瘀热泄也，小便不利，则瘀热不泄也。胃逆而相火不降，故心中热，脾陷而风木不升，则足下热。缘中气颓败，不能升降阴阳故也。
２ 黄疸因湿，酒助土湿，汗尿不利，必发黄疸。
黄疸六：酒疸，心中热，欲吐者，吐之愈。
酒疸，心中烦热，欲作呕吐者，吐之则愈。缘其湿热郁蒸，化生败浊，浊气熏心，故欲作吐。吐其腐败，则恶心呕哕止矣。
１ 酒疸，心中烦热，欲作呕吐者，吐之则愈。吐去胃中瘀热败浊，则恶心呕哕止矣。
黄疸七：酒黄疸者，或无热，靖言了了，腹满欲吐，鼻燥，其脉浮者，先吐之，沉弦者，先下之。
酒疸，或心中无热，靖言了了，烦乱不生，而腹满欲吐，此缘土湿而胃逆也。肺金莫降，津液不生，是以鼻燥，肺窍于鼻也。其脉浮者，浊瘀在心肺之部，当先吐之。脉沉弦者，浊瘀在肝肾之部，当先下之。以腐败郁阻，心肺不降，是以脉浮，（心肺之脉浮）肾肝不升，故脉沉弦，（肾脉沉，肝脉弦）吐下之后，腐物涌泄，则心肺下降而肾肝上升矣。
1 酒黄疸者，或无热者，是无心宫烦热，胸中窒塞，燥不得眠的栀子鼓汤提纲证，没有心烦，所以靖言了了。或无热者，也是呼应上条提纲之义。腹满者，脾陷不升也，欲吐者，胃逆上逆也，脾陷不升，则胃从不降，所以腹满欲吐。鼻燥者，肺金不降，津液不生也。
其脉浮者，先吐之，此是胃逆不降，瘀浊在心肺之部，此是用栀子豆鼓汤吐之。此是栀子鼓汤证，所以提纲言或无热，靖言了了。此是从胃逆欲吐论治。此欲吐者，说是胃逆不降，还是痰浊阻格之因，所以欲吐，也就是胸中窒息之义，没有肺气不降，津不雾化，痰浊壅塞，何来胸中窒。脉浮者，胸中痰浊壅塞郁格，肺气不降也。脉沉弦者，小便不利，水不下行，脾湿不升，浊瘀腐败，湿热不化，瘀带不行也，先下其停滞。
2 腹满欲吐，胃中苦浊胀满，阻上下交济。上盛者，心宫烦热，宿物郁格，吐去宿物则可（所以或无热）；下停者，瘀滞不行，下其停滞则可。
3 《四圣》黄疸根源：其游溢经络，散之于汗也。其停瘀膀胱，则泄之于水道。近在胸膈，则涌吐其腐败（栀子大黄汤）。其远在肠胃，则推荡其陈宿（茵陈蒿汤与甘草茵陈汤）。酌其温凉寒热，四路涤清，则证有变状而邪无遁所，凡诸疸病，莫不应手消除。
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