太极拳的呼吸不仅仅是动作的配合。郝月如说:“太极拳的呼吸，专指太极拳的“开、合、蓄、发”而言，与吾人平常呼吸不同，请读者不要误会。”原来不甚理解，最近才体悟出来。
他说“分者，开大也。合者，缩小也。其中皆由阴阳两气开合转换，互相呼应，始终不离也。开是大，非顶撞也；缩是小，非躲闪也。
阴阳二气，是上下二气，夸张说法，是天地阴阳二气，实际上是，两肩松开气往下沉，敛入脊骨注入腰间的是阳气，胯根里抽，从脚心上提之气为阴气。一吸气，阴阳二气在腰丹汇聚为吸，一呼气，阳气由腰间形于脊骨布于两膊施与手指，阴气下沉至脚心，就是呼，是开。
这个内气的开合蓄发运动因为配合着呼吸，所以就称之为呼吸。其实不是简单的外在的呼吸。吸气时，配合着内气的蓄气并全身扩张，类似于广播体操的伸展运动和扩胸运动，又类似于刚刚睡醒伸懒腰
。全身伸展外扩，不是往外面推人家，而是有人如无人，忽视对方的存在，只是自己做全身扩张运动。这样的话才能“吸则自然提得起，亦擎得人起；呼则自然沉得下，亦放得人出。此是以意运气，非以力使气也。”(李亦畬)。
有一定功力的拳友不妨试试，一试就灵。自己一吸气全身一扩张，对方就被浮起鼓出，跟被拔不稳。这个时候一呼气，何处顺即向何处击，确实是不动彼分毫，一呼而出！
这个功夫不是看到这个方法就能学会的，不要做游戏！体会出来以后，就这样练拳，一动一呼吸，一动一开合，一动一蓄发，并分阴阳，明白牵拨。
这个功夫是多年练成的，不要急于求成。师父说，带功练拳要循序渐进，否则会出现暂时的头蒙眼花的现象。因此一定要绵绵用力，久久为功，千万切记不要急于求成。
最近读了沙木贤拳友的一篇练功体会，深有同感。读读就知道不是臆想，也不是不是体操式的伸展扩胸运动了！
他说:太极拳和太极推手的内功修习，就是“在慢练过程中不间断地刻刻找寻全身心的内在感觉，这种寻找过程就是佛道两家所说的内观、内视、内省、内修、内求，这样的习练就是有心性加持的修习，从而以内修内壮为契机，渐进唤醒激活全部身心活力，达到内外兼修，性命双修之功效。太极拳之所以称谓内家拳也是基于此。
拳功修习是以内觉、内省、内察、内修、内求为最重要修习法门。用现代运动生命科学语言陈述，就是在找寻身心肌体细微感觉的过程中唤醒激活全部肌体、身心的感觉感应神经细胞组织，让有些长期不用导致休眠、深眠、蛰伏乃至退化的神经细胞恢复本具之功能，重新形成通畅的、全方位的全息链接。
之后再继续在单操慢练体悟中持续加持强化，随着这种持续地找感觉，持续地加持强化过程，那种节节贯穿，骨肉分离，行拳松柔、圆活、顺畅、灵动，骨骼撑拔，大筋强力拉拽，筋网筋膜越发腾起的感觉会越来越强烈。
慢慢地你还会出现自发功现象，以致到欲罢不能的程度，也就是只要不是身体躺平状态，脚步一动全身就内动不止，全身筋骨同频互动不止，也就是一动无有不动状态。到达这个阶段就可称之为炁机新启了。松净、松透、松通、松空等太极拳的目标诉求也就都基本达到了。
我相信，你练出来以后会和我一样，情不自禁的师徒击掌相庆的！
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