倪海厦《神农本草经》
喘,如果是太过速的时候,我们用甘来缓之。所以肌肉抽,痛呀,或者拘挛呀,整个手都抽起来,手不能伸长呐,我们用甘来缓它,都可以。甘来补之,以苦来泻之。所以每一个五脏的性都不太一样,五脏都不同的。有的是以相克为来补,有的是以同性的,像甘,脾是甘味,甘味就是对脾来补。不一样,所以五脏都不一样。
肺呢,最讨厌气往上逆,正常人的气应该往下沉。它气往上逆,所以我们人吸气的时候,一吸气,横隔膜下降,气直接下沉到丹田。如果你一吸气的时候气不下反逆,变得很短气,呼吸变得很短气,这是肺最讨厌这种气上逆的情形。气上逆的情形呢,我们用苦味来降气,苦以泻之。肺喜欢收,我们用酸来收肺。比如说我们肺主皮毛,肺跟大肠表里。肺有问题大肠是下利,下利得很严重,还有流汗流得很多,用酸味来收它。肺喜欢收,以酸补之,以辛泻之。
肾苦燥,肾最喜欢湿热。如果津液不够的时候,病人会燥证,这时候我们辛来润燥。肺是肾脏之母,肺是肾脏水的上源,一旦肾脏有问题的时候,太燥的时候,我们用辛,辛味的药来开水的上源。因为肾是水,水就是要一直泡在水里面才是好的,肾如果太干的不行,肾欲坚,食苦以坚之,以苦补之,以咸泻之,这是它的五脏的补泻。所以我们在治疗肾脏病的时候,我们用咸味的药,比如说牡蛎啊,很多龙骨,很多药味是咸的,附子呀,咸的,我们是渲泻它,用苦味的药,比如说黄莲呐、黄苓呐、都是苦味的药,我们补它的,看起来好像是心,实际上是在补肾。补肾,像黄柏补肾,以苦补之。我们有很多的药,有补肾精的药,像菟丝子呀,这个覆盆子呀,这我们在本草后面会介绍,很苦呀,个性不一样,因为它是子,子嘛,子就是补精嘛,你精都是子呀,所以你一滴精里面可以有一亿个子,我们会用子类的东西,根苗花果呀那个子呀,小小的那个种子,子就是补精的,诸如此类的。
所以中药呢,你用悟的方式去了解,而不用去记它的名称。所以说比如现在的菟丝子,大陆禁采,因为植物保护嘛,快绝种了,濒临绝种,再吃就没了。菟丝子就不要用了,我们用覆盆子,一样是子,一样可以补。人要活,用药要活,不要死脑筋,我非要它不可,没有药怎么办?不需要这样子。
第八,我们看六淫的主治,所谓六淫者,风,寒,暑,湿,燥,热。这里呢,暑和火我们把它看成相通的。
有风证的时候,风淫于内,治以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以辛散之。我们怎么知道风在里面呢?很简单,这个风产生的症状就是游走不定,游走不定的。比如说痛,今天痛这边,明天痛那边。病人说我有痛,肩膀痛,然后他说医生我这个痛很奇怪,今天痛这边,明天痛到右边来,后天有痛到环跳,一直跑来跑去的这种,这就是风。风就是会移动的。胸口痛也移动的,这就是风证。所以一种病痛它会移动的,通通属于风。如果我们定义一定要说是心肌梗塞,一定要说是什么,或者是什么,类风湿,关节炎的话,你会被病名锁住,你处方就开不出来。所以你看风,移走性的通通属于风,移动性的。
这个时候我们用辛味辛凉的药,配合一些苦甘的药在里面,以甘来缓之,让它痛减缓,用辛味来散它,辛香发散的嘛,是辛甘发散的。如果是里面是热的,治以咸寒,再配合甘苦,以酸收之,以苦发之。里面内热很重的。象内热很重的病人呢,除了口干舌燥以外。这个晚上的时候,,被子都不用盖,天气再冷,还是被子都不用盖啊,人整个露在外面很热,内热很重的。这里呢,治以咸寒,一般呢,都会用些寒药。老师,他这个人,热很重呐,发高烧高热,我们用寒药,石膏是寒药嘛,犀牛角是寒药,寒药下去的时候,就是用寒药,热不退,再加重,加重,我们石膏开了八两,十两,十二两。像一般,我们一般的中医,开个八钱一两就已经很多了,大陆的话会告诉你,不能超过一两,超过一两就太多了。我,我开石膏,起步就是五两,四两。我从来不开一两的,除了我用大青龙汤,大青龙汤的石膏的话,我石膏在八钱,一两或者是五钱,个是大青龙,不一样。我用白虎的时候就不是这样子呀,一开就是五两,四两,最少了。有时开到十两,十二两还在开,病人还在热呀,寒要拿掉,换咸味的药,咸味的药附子呀,一剂下去热就退了。你说:老师,用附子退热全世界就是你呀。对呀,只有我呀,本草里面写了,只是你没有了解。
黄帝内经说热极生寒,它是热,我们再用热药,把它推到极限去。所谓热极生寒的想法,观念是这样子。这是我们用药的观念,为什么会用咸味的药?如果说,我们的,我故意画反的,反过来给你看,如果说我们以中心点来看阴阳的时候,当我们热热热到这边的时候,你一再开寒凉的药,寒凉的药,想办法让它降,降不下去呀,降不下去,干脆把它推回来算了,再给你热一点推回来,人是一个圆形。所以阴阳的定义,太极是个圆形。你肚脐在这边,这个气转不过去的时候,你一直在推它,我们在正常使用药,热证嘛,老师他燥渴,发热,胃口很大,喝冰水,喝冰开水,全身是热的。冬天呢,衣服脱了,跑到城墙上,跑来跑去,还唱歌跳舞啊发狂奔走,结果你用寒凉的药是对的,你用,用了半天治不了他怎么办?没有办法,推它过去,一推过去以后,它是圆的,它往下走,不是上走,热到极限。”老师,已经很热了,再用热药脑筋要烧坏的,。你错了,人是圆形的。大气一转,整个寒凉下去,所以我在开处方,病人那么胖,全身是热的,坐在我面前冷气间还在流汗,嘴巴里还在喝冰水,大杯子拿着些冰块冰水放嘴里喝。你看看,白虎汤啊,没有用啊,八钱,八两,十两,十二两没有用,还是热,越吃越热,越吃胃口越大越渴,生附子一剂下去,用三钱生附子而已,下去,冷得要死,站在太阳底下都冷,胃口呢,不想吃东西,也不渴。咸味的药,所以咸寒在这里可以找到。
实际上就是阴阳的定义。所以人是圆形的,诸位不要怕,到极限的时候会回头。热极会生寒,阳极会生阴,阴极也会生阳。所以说,阴阳这,还有寒热的定义。你没有到极限的时候它不生,你非要让它到极限,所以你的药要加重,这个是技巧。
我们开始从第八项,六淫主治的病,如果是风淫于内,治以辛凉,佐以甘苦,以甘缓之,以辛散之。这些都是我们的本草,这是我们选用药物的一个大原则。
当然张仲景选的药,跟后面南派选的药就不一样。实际上,如果说我们真的去追究起来,他们南派的温病派就说,因为你伤寒论里面没有温病的方子,所以说他们,因为北方都是伤寒嘛,都是冷天的地方,所以以为没有,张仲景没有到过南方,南方比较温热比较湿热,所以说你的方子不适合用,所以说张仲景的伤寒伦里面并没有治疗温病的方子。实际上他就是伤寒论没有读通。这个伤寒不单单是伤于外来环境的寒,而且是里面的病,有病的时候,像我们常常看重症的时候,癌症患者里面的都有寒,里寒都很盛,里寒都很盛的时候,这个他们温病的派就不敢用去里寒的药。这就造成病人的,病机的延误,病机一延误的时候,后面就会出现了死症了。
我们在治病的时候不是说每个病都可以救得回来,而是时机。病还没有到很深的时候,我们药下去,阳就回来了。基本上救回来很快。但是如果说,、如果是温病派的处方的力量不够的时候,病一直在进,你的力量,切进去的力量的时候,并没有办法把病人的病情反转回来的时候,时间就会耽误到。所以说过去的历代的很多的名医,而且是很有名的医生误解了张仲景,其实他们不晓得,其实伤寒论里面就有温病的方子。我们葛根汤就是说冬天伤于寒,春病必温嘛。所以说,冬天的时候,小朋友在外面乱跑,在马路上到处跑,流汗呐,伤于寒呐,当时没事呀,隔年的春天就开始发病,就是葛根汤证。是温病的方子,实际他们不晓得葛根汤就是温病的方子。
这种风淫于内,南派开去风的药和我们北派经方开的去风的药完全不一样。风淫于内的时候,它以辛凉为主,要辅佐它,以苦、甘,苦味的甘味的药,以甘缓之以辛来散之,因为风寒在淫于内的话,一般风都是游走性的,都在肌肉里面,在肌肉里面的话,我们用发散的方式。所以辛甘用发散的方式,辛甘是阳,用发散的方式。
如果是热,在里面太热,我们治以咸寒,里热的时候,寒的时候,就是我们昨天前面介绍的用石膏,是标准的寒药来去热。但是石膏如果去不了热的时候,你就要想到用咸味的药来去热。一般咸味的药都是阳药,热力很强的药。所以就会出现热极生寒的现象。我们我们就是用这种方式来治、去热。一般来说,你看到病人如果是发热的,结果你选用寒凉的药下去,越用越多,它热还在里面,他越来越热,代表说寒凉的药不行用了,这时你要用咸味的药。咸味的药。我们后面有介绍300多味药的时候,介绍到有咸味的药会特别跟大家讲,咸味的药很咸,你可以用舌头舔舔看,一舔就知道。
我们辅佐的药呢,像佐以甘味的、苦味的药,酸味的药来收,用苦发。如果我们一般热很盛的时候,热太过的时候,我们流汗,汗流不止的时候,我们要如何把汗收敛回来,我们用酸味的药就可以收敛。这个酸味的药来收敛用的地方非常多。有的人睡觉眼睛闭不起来,你要想到这个他开在那边,要阖,就要酸味的药。如果大、小便失禁,大便失禁,要阖、要收嘛,都是酸味的药。所以我们后面介绍本草的时候,哪些是酸味的药有收敛的效果的,我特别给各位提出来。在这里,你就知道,酸味的药,性是收敛的意思。
以苦味的药来发。病在里面,如果需要发散出来的时候,我们用苦味的药。湿,如果是
湿,如果遇到的病人是湿症的时候,在身体里面过湿的人呢,我们怎么样把湿排出来,苦味的药能够燥,前面介绍苦味的药能燥,然后呢,这个苦味的药还有温,药性是温的。
寒、热、温、凉,我们讲中药,讲药性的时候,我们不谈它的酸苦甘辛咸,这个药是寒性的,这个药是热性的,这个药是温性的,这个是凉性的,当我们用这些字的时候,代表的是气,所以他说这个去湿的方式呢,我们用加苦的药在里面,加热的药进去。一般来说出现湿的时候,大部分我们会看到寒,尤其是在关节上面都是寒症,都是寒湿。湿热有,但是都在身体的内脏,在身体里面。在关节上面都是寒湿。所以寒湿的时候,你去湿的药是苦味的药,你是不是要加个去寒的药,能够去寒的药一定是热药,才能够去寒嘛。所以他说,用苦热的药来辅佐,酸味和淡味的。为什么是酸呢?酸是收敛,有酸味的药把那个湿收敛起来,因为你光是用苦味的药下去燥它,燥起来,这时候湿会排出来,你用热的药下去时侯,它湿会融化,融化排出来后你要用酸味的药把它收集起来,把湿从四肢末梢统统收集回身体里面来,然后用淡味的药渗泻、排泻,让他小便,排出去。这是我们治湿的方式,治湿的方式。选用药物的原则是这样子的。
如果是火,在身体里面的火很盛,治以咸冷,你说火跟热有什么差异,这个很简单的一个观念就是,你看一堆火在那边,你可以看到火在烧,这个就是火。你只有看到离火有段距离,你感觉这个温度比较高,就是热,火跟热的差异就是这样子的。我们在临床上面治病的时候,一般我们看到热,比如病人舌苔,舌苔伸出来,一看黄的,如果是黄的而且是干的,我们就说这个是火。如果是黄的是湿的,这个是热。湿的是热,舌苔是湿的但是黄的,就是热。舌头伸出来,干干的,然后整个裂开来的,裂开来,这就是火。火的话我们治以咸冷,咸味的药,还有冷,这个寒凉的药,辅佐呢,苦味的药,还有辛味的药,还有酸。一样是以酸来收,由苦来发。一般来说,我们只要记得,酸味的药都是收敛的药。
为什么有的人火淫于内,我举例给你听:有的人呢,肠子、大便全部是血跑出来,中医大便带血分三种:一种是先排血出来,坐在马桶上,病人跑来说,医生,我大便有血。讲完啦,讲完之后没有办法看病的。我问你,你是大便出来的时候是先血排出来,先看到血再排便,还是排完便之后你去擦的时候看到血?还是血跟粪便是混在一起?都不一样。他说,我先血排出来,内痔,讲完了。内痔,先血就是内痔。我是刚开始大便都没有,排完以后一擦的时候看到卫生纸上有血,外痔。血跟大便是混在一起的是大肠炎,就是,西医讲的大肠炎,中医讲的是火里面,有炎症出现,火热出现的时候泻痢不止,你一天上厕所上几次?三十次。你以为他在骗我。一天二十四小时,你上三十次。真的上三十次,还有四十次都有啊,半小时跑一次都有啊。不断地跑,跑完就是拉一堆血出来。回来之后结果上没多久又要上厕所了,排出来又是血,血跟粪便是混在一起的。这种病,中医,我们北派治,非常快,药一下去就中了。呆会儿你们今天就学会,药一下去就中了。南派我就不知道他们怎么治的,因为他们不会用我们的药。可能也会好,但可能比较慢。但是比较慢就看人了,你喜不喜欢一天二十四小时,你跑四十次厕所?四十次,然后大便还有血,擦的时候还有血。你说你难不难过?所以觉得是自己的情敌就不要帮他治了。所以说你们很多都很年轻嘛,还没有结婚,我是无望了,所以说实惠的,你们有情敌的时候不要帮他治。待会儿教你们对付情敌的方法,保证你应用自如。
这是火,所以我们用酸味的药来收它。如果是燥,里面内部太燥了,治以苦温佐以甘辛,以苦来下之,燥的时候我们要润燥,苦味的药能增燥,苦味的药能攻下,能够泄它,把它排泻出来。然后用一些药去滋润它,像甘味的药。为什么要用辛味药呢,辛味的药发散,能够把里面的燥气发散出来。寒淫于内,治以甘热,这都是一般来说,都是一般的一个大原则。我们辅佐以苦辛,苦味的药和辛辣的药,我们所谓的热药,比如咸味的药我们可以泻寒,能够把它泻出来,这个就是我们前面介绍的酸、苦、甘、辛、咸,还有淡味的药,记得,酸苦甘辛咸是五味,再加另一味淡味的药,就是甘淡渗利,所以像渗利出来,像我们吃的米饭,黄米,甘味的,甘甜的味道,米面类都是属于甘淡的。包括食物,通通在内。
第八条诸位有个概念就好了,有概念就可以了,我们在临床上的时候,你多看几次就会了。你现在到了这个年龄,你记不起来没有关系,不要记,我教你们就会了。你们现在下一代的小朋友呢,你们要读经,不要,不用去读其他的,抓来,就读前面,就一到十二条,本草的十二条精神,没事就背黄帝内经,然后把针灸的十二经络,手阳明大肠经,穴起商阳,二间、三间、合骨,阳溪、偏厉,温骆成,就让他背,从小就背这些,不用去背什么论语、孟子、大学、中庸,些背得没有用,背那些没有用的,教他们背这些。然后这个神农本草经,药的取象,伤寒金匮就背,还在小学就知道,然后就提醒他叫他看武侠小说,我们的小朋友就很厉害。所以如果你背不起来不用担心。
五行相生,内经里面就介绍了,虚者补其母,实则泻其子。又曰:子能令母实,母能令子虚。简单的一个概念就是。肝、心、脾、肺、肾,肝心脾肺肾。我们讲这个药,以后我再跟你讲这个药入肝,同样的,它会对肾脏对心脏都有帮助,这个药入心,对肝脏对脾脏都有帮助,因为,这个就是中药的好处在这里面。入肺脏的时候,我说这个药入肺脏,它一定会对肾藏对脾藏都有帮助。入肺的药,对脾来说,入肺的药是子,子能令母实,所以如果我们要去强脾,要去健脾,这个脾脏功能太差,脾主少腹、肚子,胃口不好,我们要给他白色的药,白色的药是肺呀。米面是不是白色的?所以吃米面吃很多的肌肉都很壮啊,这样你看中药里面白色的,怀山,白色的。所以你跑到里面看,所有白色的通通可以健脾,这就是观念,所以说,白色的药在这边的话,对肾来是说他是什么?母,白色的是肾的妈妈,所以可以增润津液,可以利他的小便,这是基本的概念。如果说,我们现在吃的是黑色的药,中药里面很多黑色的,你跑到药房里面看,黑色的通通入肾,老师,这个到底是什么东西黑黑的,就已经跟你讲了嘛,我是黑色的我就入肾。如果入肾的药你吃的话,第一个会补到肝气,第二个,同样会影响到肺脏,所以就看你的时机怎么用。所以一个药下去,并不是说单一的就是这个用途,所以你看中药,中医,中药非常的灵活,而且非常的简化,这才是真正的科学。跑来闭门造车,在这个房间里面这个制造一个药出来,然后造这个药的人这辈子根本没摸过病人,这种药也可以用?这就是五行相生的情形。原则上还是以青、赤、黄、白、黑,为主,所以当你在用药的时候就要考虑这些的意思
五行相克,这一段很重要,因为你在治病的时候你会用到,提醒病人要怎么做。比如说酸,酸味的,我们知道,酸味的入肝,肝主全身的什么?筋,你吃酸的东西,对筋很好,可是不能太过,吃得很多,伤到筋。任何东西过之都会伤到。所以清淡的味道对肝脏很好,淡酸对肝脏很好,你吃得很酸,我叫你吃点醋,你就倒一点就好了。老师,吃醋好,一吃一瓶,太过了嘛,伤到筋。
相克的酸伤到筋,我们五行里面来说,肝是木,心是火,脾是土,肺是金,肾是水,我们是不是金克木?金是不是克木?所以金克木,所以辛味的药,辛,辛辣的药,能够克到,已经讲到了,酸味。所以酸辣汤就是这样子来的嘛。为什么酸辣,你看看有没有道理?有没有人要苦咸的,苦咸汤?中药是苦咸,是吃药的,平常我们吃酸辣汤,好爽啊,所以你可以调理啊。老师,我吃的太酸了。没有关系,放点辣的,多放一点,又太过辣了,再放一点酸,就一直这样调啊调,你如果抓不准的话,汤就越来越浓。样子不好,要加水冲淡。不会那么那么笨。多试几次就好了……所以,为什么叫酸辣汤呢,因为互相相克嘛,可以拉回来一点。所以,如果筋有问题的人呢,忌吃酸的,酸的就不要吃,你看他写了。
吃苦味的东西呢,能够伤到我们的气。咸能够胜苦,因为水能够克火。我们讲苦味的药,中药有苦味的药,还有,所有的蔬菜类的,我们都不管它是什么颜色的,蔬菜类的东西,都是微苦,中医的观点是微苦,他是淡苦,并不是味很重的。味道很重的才是入药。味道很轻的,只能甘淡渗利,就能够通,让你舒经活血一下,让他排排尿啊,这样就可以了。你不能把青菜,小白菜当药来吃啊,没有用的。因为它是淡味的药,淡味的一般来说,做吃的食物。
甜呢,甘呢,甜味吃太多了的时候,会伤到肉,因为脾土是甜,这个甘味,太过的时候,脾主肌肉,脾主肌肉,所以吃太多甜食的东西呢,会伤到肌肉。你如果说,怎么怎么去治,怎么样去克服它的问题呢,吃酸的,酸的可以治到甜的。
辛伤皮毛,吃辛辣的一点点没有关系,吃太多了,就会伤到皮毛,如果伤到皮毛,怎么办?吃苦味的,苦胜辛。
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