你练过哪些养生功法？我最早接触过站桩，打坐，后来练过八段锦，金刚功，天意运动等等。年轻时候喜欢跑步，其实也是一种养生，只是跑步这类偏“动养”，前面提到的功法偏“静养”。不同形式适合不同人群，目的是为了舒筋活络、打通微循环，加强气血流通，气血通则百病不生。中医或道家更讲究练气，站桩、八段锦、金刚功这些功法主要就是练气，让后天之气滋养、激发先天之气。后天之气是指水谷之气（饮食消化所得）。先天之气源于父母，藏于肾，是生命最根本的能量，又称元气、真气。所以保护肾气非常重要。这里的练气不是玄幻小说中的“修真”，而是一套严谨、科学的培育、引导、运用生命能量（气）的科学方法论。为什么说这些功法堪比整容，因为身心同调，核心是可以调整气血与筋骨，长期坚持达到可以快速改变外在，达到脱胎换骨的效果，让一个人从内而外的焕发新生。这可不是一天两天短时间达成的，需要持续不断的坚持，从量变到质变的过程。也不是一时心血来潮，三天打鱼两天晒网就能达到的效果。我们今天主要讲一下站桩，我个人认为这是比较简单的，可以容易坚持的方法。不需要装备，不需要场地，只要有个安静的角落即可。对于性格比较急的人可能一开始站不住，感觉过的很慢，很难坚持，这也是练习我们浮躁的心的一个机会，称为降伏其心。所以为什么说具有身心同调的作用，调身的同时还能让你的心静下来、慢下来。静能生慧嘛，静了智慧也来了。我站的是马老师的自然桩。马世琦养正桩功（自然桩）的核心在于“自然、放松、无痛苦”，其站姿设计旨在让初学者也能轻松上手，无需强求身体的极限姿势。双脚位置：双脚与肩同宽或略宽，自然站立，脚掌平实落地，重心均匀分布。膝盖状态：膝盖微屈或基本伸直，不刻意下蹲，避免膝盖压力，这是其与传统站桩最显著的区别之一。脊柱与头部：保持脊柱自然直立，想象头顶有细线轻轻上提（“顶头悬”），下颌微收，颈椎自然延展。肩膀与手臂：双肩自然下沉，手臂自然下垂于身体两侧，或可轻搭于腹部，肘部微屈，做到“沉肩坠肘”。意念与放松：重点在于“松静”。通过意念引导，从头顶到脚底，一节节脊椎向下放松，同时感觉脚底与大地相连。意念可关注“尾闾中正”、“气沉丹田”等传统概念，但核心是感受身体的自然放松，而非刻意用力。靠站技巧：初学者可采用“靠站”方式（背靠墙站立），以帮助检验和调整脊柱的中正姿态，确保身体不前倾或后仰，是自我纠正桩形的有效方法。收功方法：结束时搓热双手，轻拍四肢，缓慢活动关节。大家可以看一下百度的图片，看一下要点。其实是讲了三个方面：调形、调息、调神。1. 调形（身体姿势）目的：使身体结构（尤其是脊柱）中正、放松、通顺，为气血运行铺平道路。“形不正则气不顺”。方法：站桩是最高效的调形法。通过“虚灵顶劲、含胸拔背、松腰坐胯”等要领，自然矫正体态，打开关节，让气能在经络中顺畅流动。2. 调息（呼吸训练）目的：将粗糙、短促的呼吸转化为深、长、细、匀的“真息”，从而按摩内脏，调节自律神经，调动内气。核心方法：腹式呼吸（顺呼吸）：吸气时腹部自然隆起，呼气时腹部内收。重点在“呼”，能放松、安神。逆腹式呼吸：吸气时腹部内收，呼气时腹部隆起。能更强地按摩腹腔，增强内压，调动元气。初学者需在老师指导下练习。踵息：想象呼吸直达脚后跟，是深度放松和引气下行的法门。3. 调神（意念与精神）目的：收回外散的注意力（“收心”、“止念”），达到“心息相依”、“神气合一”的状态。这是“气”能被“练”的关键。方法：数息、随息（观察呼吸进出）、意守（将轻微意念守于丹田或呼吸）。个人感受与心得：站的那一刻，周围环境迅速安静下来，只剩你与天地同在。舌抵上腭，津液出，长吞津液延年益寿。任督二脉连通，加强阴阳交会，注意力集中，头脑清醒。对于阴虚体质非常好，正好可以补充津液。并且舌抵上腭的时候，嘴角是上翘的，好像在微笑。时间久了脸部线条变柔和，微笑唇都出来了，可不是像整了容嘛。我站了一段时间之后，看镜子里的自己顺眼多了哈哈，感觉变好看了。当然要长期坚持。我开始站的时候，非常容易流眼泪、打哈欠、打嗝、放屁等。这都是在排身体的浊气。当然每个人体质不一样，反应也会不一样。坚持站一段时间，这些现象会减轻，但也会有其他体感，这个真需要自己慢慢去体会。有时候打嗝会打很深的很长的那种隔，感觉是从腹部经过胃部然后排出来，我的理解是，存在身体深层的淤堵或气导致。说不定是哪天生的气、受的气通过站桩，身体自我调整，把身体不需要的东西释放出来。相信我们的身体是智慧的。反正这个嗝打完人非常舒服，早上起来不站会桩就感觉少了什么，站完身心舒畅。站桩也是我难得能坚持下来的功法之一。想改变身心健康的友友站起来吧，当然选择适合自己的才是最好的。大家都练过哪些养生功法？欢迎讨论，互相学习！练过站桩的友友也可以讲讲感受。
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