初冬养生实践录#
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古人的筋骨修炼智慧，蕴含着改变身心的深层密码！这些珍贵的体悟，都沉淀在那些历经岁月的武学宝典之中。
王芗斋先生的《意拳正轨》专门论述过’筋膜锻炼’，《象形拳法真诠》同样设有相关章节。令人称奇的是，两部典籍的描述如出一辙，连文字表达都高度吻合：
《象形拳法真诠》对筋膜锻炼如此阐述：想要身体强健，必须从筋膜入手，骨骼依靠精气培育，与筋脉密切关联，筋脉的伸缩变化，正是力量的源泉。骨骼端正，骨髓自然充盈。
筋脉的伸缩，骨骼的灵活，全凭持续的修炼。头部汇聚五阳之气，尾闾是督脉的门户，头顶需上顶，尾闾保持中正，精气便能贯通三关直达泥丸，胸背圆开，气自然下沉至丹田。
双臂呈抱撑状态，肩窝吐气，开合伸缩间，力量直达指尖与心间。效仿龙的姿态——蹲坐时目光专注，爪子威武；模仿虎的气势——坐定中摇头怒目，胯部下坐膝盖挺直，腰部如车轮转动，身体保持平准线，足心含虚，抓地如钻头，双腿形似弓形，进退连环不断，骨灵河车运转，筋络伸缩如弓弦，身劲发动时如满弓，出手快如射箭，运动细腻如抽丝，双手撕绵般柔和，手足挺劲有力，扣齿则骨自坚。
领悟其意，摇首搅尾闾，动如飞龙升天，剪似猛虎出林，纵跳灵空如猿猴，步法轻妙似猫行，掌握这些要素，技艺便神乎其技。
有人声称’肩撑肘横’为王芗斋首创，其实不然，《象形拳法真诠》早已记载：’两肱抱撑，肩窝吐气，开合伸缩，力达指心’。这难道不是肩撑肘横？
《意拳正轨》关于筋膜锻炼的描述：力生于骨，连于筋，筋长力大，骨重筋灵。筋伸骨缩，骨灵劲实。伸筋腕项，浑身筋络开展，头顶齿扣，足根含蓄，六心相印，胸背宜圆，气自然开展，两肱横撑平用，兜抱开合伸缩劲，两腿提挟扒缩淌崩拧裹劲，肩撑胯坠，尾闾中正神贯顶，夹脊三关透丸宫，骨重如弓背，筋伸似弓弦，运劲如弦满，发手似放箭，用力如抽丝，两手撕绵，四腕挺劲力自实，沉气扣齿骨自坚。
效仿其形，龙蹲、虎坐、鹰目、猿神、猫行、马奔、鸡腿、蛇身，挺腰沉气，坐胯提膝，撑截裹坠，粘定化随。
若能掌握这些要素，遇敌时自然随机而动，变化无穷。任敌巨力雄伟，运动一指拨千斤。所谓身似平准，腰似车轮，气如火药拳如弹，灵机微动鸟难腾。
更需心小胆大，面善心恶，静似书生，动若龙虎，以虚实无定，变化无踪为准绳，自能得其神妙。
故郭云深大师常言：有形有意都是假，技到无心始见奇。
‘立桩功法’实为’桩法慢练’与’丹田充实法’
《象形拳法真诠》载有’桩法慢练’与’丹田充实法’：
桩法慢练：
‘观世间事业，无不先立基础而后进展，基础固则进步速。拳术之道，尤需立基，初学以桩法为始，降龙桩、伏虎桩。练此法，先虚其心，涵养本源，呼吸之气下贯丹田，充实其腹，以神意运动，舒展肢体，气血循环周身，流通百脉，脏腑清虚，筋络舒畅，骨健髓满，精气充足，神经敏锐，谓之养基立本，此桩法慢练增力之妙法。
谚云本固枝荣，儒谓本立道生，无论操演何种拳势，精意皆本于此。虽起初不得妙境，久而心领悟会，不难妙极神明。否则不依规矩，操之过急，四肢必生挫折之苦，虽费神劳力而不得佳果。桩法慢练，顺天命之性，合自然之道，一动发于性，一静存于命。偈曰：静为本体，动则作用，正是会意形象之法门，道蕴藏其中。急练求之者，难得实益。’
《意拳正轨》’桩法换劲’：
‘欲求技击妙用，须以立桩换劲为根始，使其弱转强，拙化灵。如禅学，始于戒律精于定慧，证于心源，了悟虚空，穷于极处，然后学道。禅功如此，技击亦然。初学桩法繁，降龙桩、伏虎桩、子午桩、三才桩等。
去繁就简，取各桩之长，合而为一，名浑元桩，利生劲，便实搏，精打顾，通气学，学者锻炼旬日，自有效果，非笔墨能表其神妙。
桩法之学，忌身心用力，用力则气滞，气滞意停，意停神断，神断受愚。忌扬头折腰，肘腿过于曲直，以似曲非曲，似直非直为宜，筋络伸展。头宜顶，浑身毛孔似松非松，如此内力外发，弱点换强劲，自不难得要领。’
丹田充实法：
从数息法归至自然呼吸，配合桩法慢练。可简化为自然呼吸。《象形拳法真诠》中云、飞、晃、摇、旋五法，视作六面试力亦可。这种古老的筋膜锻炼是传统武学核心，现已少有人提及。体悟存在层次渐进，入门筑基之法阐述较少，但这不代表其不重要，没有筋膜锻炼，便无法入门。
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