（师徒对坐于拳场石凳，师父手抚老榆木茶盏，徒弟抱拳端坐）
徒弟：师父，我练拳三月有余，总觉下盘发飘，转身时膝盖直打颤，是不是身法没找对？
师父（放下茶盏，指了指徒弟的腰胯）：身法是拳架的根，就像盖房得先立稳房梁。你看这棵老槐树（抬手指向场边古槐），根扎得深，枝桠才能舒展。练拳也是这个理——生理即拳理，核心的秘密就在“裆里的一横一竖”。
徒弟（往前凑了凑）：师父，您常说“身法结构”，到底啥是核心？
师父（屈指敲了敲自己胯部）：人身上最要紧的结构，是上下两对“横竖”。先说下边这对——裆里的“一横一竖”。这“横”管左右稳定，“竖”管上下贯通，弄明白了，下盘自然稳如磐石。
徒弟（挠头）：那“裆里的一横”具体咋练？
师父（起身示范，双脚与肩同宽，膝盖微屈）：这“一横”叫“圆裆”，也叫“合前裆、开后裆”。前裆是两腹股沟到会阴这条线，后裆是两髋骨到大转子的位置。你看（手指轻按自己腹股沟），合前裆不是夹裆，是把两腹股沟向里、向后收，像用手轻轻兜住个气球，微微下沉。前裆一合，后裆自然被“撑”开——左右髋骨向外微展，大转子像两棵小树苗往两边扎根。这时候你摸自己臀部（徒弟伸手触碰），是不是感觉两臀由后向前裹？大腿肌肉由外向里收？这就是“裆开一线”的劲——骶骨和髋骨的结合处（指尾椎上方）被撑开，整条裆部像拉满的弓，横劲就有了。
徒弟（模仿动作）：我这么合前裆，咋感觉膝盖有点内扣？
师父（点头）：对了！后裆撑开后，大腿内侧肌肉会自然收紧，带动膝盖微微内扣，但别刻意夹膝，要松而不懈。你看（师父慢走两步），这圆裆的劲，走架时能让下盘像磨盘，转起来稳当；发劲时能把力从脚底通过裆部传到腰，像弹簧似的蓄得足、发得透。老话讲“裆劲不通，周身不活”，说的就是这个理。
徒弟（皱眉）：可我听师兄们还说“泛臀”“箍臀”，和圆裆是一回事吗？
师父（笑）：说法不同，理是一个。“泛臀”是说臀部肌肉像水波纹似的向外泛开，其实就是后裆撑开的结果；“箍臀”是强调臀部要像铁环箍住，别松垮。就像有人叫“裆开一缝”，有人叫“裆含一圆”，都是在说这“一横”的劲——外松内紧，横撑如弓。
徒弟（眼睛亮了）：那“裆里的一竖”又是啥？
师父（手从丹田缓缓移向尾椎）：这“一竖”是“丹田下翻，骶骨后翻”，也叫“尾闾下垂”。你摸自己丹田（肚脐下三寸），再摸骶骨（尾椎上方三角骨），这俩位置前后对应，一动俱动。丹田微微向下、向后翻，骶骨就会自然向后、向下翻，像钟摆的锤（指了指檐下铜钟），古人叫“尾闾如钟锤”，说的就是这股劲。
徒弟（摸自己骶骨）：骶骨后翻有啥好处？
师父（掰着手指头数）：头一条，骶骨后翻能把两胯“掖”住——胯根向后微微收，就像把门闩插紧，两脚踏地更实，底盘稳得像扎了根。你看（师父扎了个马步），现在我这胯是不是不往前挺了？对，掖住了，腿上的劲就能沉到脚底。
第二条，骶骨后翻能“竖腰”。腰板挺直不是硬挺，是骶骨后翻带动腰椎自然拔长，实腿一侧（比如左弓步时左腿）从脚底到头顶能串成一根轴，转起来像门轴，圆活不卡壳。
第三条，臀部活泛了。骶骨后翻后，尾闾能左右摆动，像钟锤摇起来——这在“云手”“单鞭”里最明显，臀部一活，腰胯的劲就能“甩”到手上，打人时才够脆。
第四条，护膝盖。咱们先天尾闾是微微前卷的（手指比了个小卷），骶骨后翻能把尾闾“拉”下来，身体的重量就顺着尾闾沉到身后，膝盖受力就少了。你看那些练拳伤膝的，十有八九是尾闾没垂，重量全压在膝盖上。
徒弟（恍然大悟）：难怪您总说“吊裆”“虚裆”，原来和骶骨后翻是一回事？
师父（点头）：“吊裆”是说裆部像被线吊住，往上提又往下沉；“虚裆”是说裆部要空，别夹死——其实都是骶骨后翻带来的感觉。还有“谷道上提”“提肛”，不是让你使劲缩肛门，是骶骨后翻时，肛门周围肌肉自然收紧，像托住个球，这叫“提肛实腹”。至于“塌腰”，有人误解成弯腰，错啦！骶骨后翻才是塌腰的前提——骶骨不翻，塌腰就是弓背，伤腰；骶骨翻了，塌腰才是松沉，护腰。
徒弟（搓手）：那上身的“一横一竖”又是啥？
师父（拍了拍自己肩膀）：上身的“一横”是“含胸拔背”。前胸和后背是一对“开合”——胸开则背合，胸合则背开。你看（师父双臂前平举），两肘向前、向外斜撑45度，两肩头自然往中间合（手指点了点肩井穴），这叫“合肩”。肩一合，前胸就像揣了个球，空了（手掌虚按胸口），这是“含胸”；同时后背像张弓，圆了（手摸肩胛骨），这是“拔背”。
徒弟（模仿）：我这么合肩，咋感觉后背发紧？
师父（按住徒弟肩膀）：别使拙劲！合肩是“松着合”——肘尖像被线轻轻拉着向外，肩头自然往中间凑，像蝴蝶合翅，轻得很。你看（师父缓缓划了个云手），合肩后，手臂运动时肩窝是空的，劲才能从后背传到手上。要是硬夹肩，胳膊就僵了，像扛了根木头。
徒弟（皱眉）：那“拔背”是不是往上提背？
师父（摇头）：大错！“拔背”的“拔”是“撑拔”，不是“提拉”。合肩后，两肩胛骨向左右、向后撑，后背自然圆起来，这才是“拔背”。要是理解成往上提，就和“虚领顶劲”重复了。古人用词讲究，不会拿俩词说一个事。所以我常说，“含胸拔背”不如叫“合肩含胸”——合肩是因，含胸拔背是果，因果清楚，少走弯路。
徒弟（若有所思）：那上身的“一竖”是“虚领顶劲”吧？
师父（竖起食指戳了戳自己百会穴）：对！陈沟土话叫“将头领起来”。具体咋做？脖子竖直，像有根线从头顶百会穴往上提（手比了个提拉的动作），下巴微收（手指轻托徒弟下巴），别仰着，也别勾着，两眼平视。这劲要“虚”——不是硬挺脖子，是松着提，像风筝线牵着，轻得很。
徒弟（抬头试了试）：我这么提顶，咋感觉脊柱被拉长了？
师父（笑）：对喽！虚领顶劲得和“沉肩坠肘”“塌腰”配合。沉肩坠肘（手指按徒弟肘部），肘尖往下松，肩井穴往下沉；塌腰（手按徒弟腰部），骶骨往后翻——这一上提、下塌，脊柱就被“拔”长了，像串糖葫芦，根根脊椎骨都拉开了缝。你看（师父立身中正），现在我从头顶到尾闾是不是一条直线？这叫“上下对拉拔长”，整个人的劲就串起来了。
徒弟（掰着手指头数）：那上身的“横竖”也有好多说法？
师父（屈指敲了敲石桌）：“虚领顶劲”还叫“提顶”“吊顶”“竖项”；“含胸拔背”还有“空胸”“两肩里卷”的说法。有人把上下两对“横竖”合起来叫“提顶吊裆”“扣肩裹臀”，这说法妙——“提顶”对“吊裆”，上下一条线；“扣肩”对“裹臀”，前后一张弓，把身法结构全概括了。
徒弟（挠头）：师父，这些说法这么多，我记不住咋办？
师父（拍了拍徒弟后背）：记不住不怕，练到身上就明白了。身法是“体”，不是“用”——你站桩时，感觉裆部有没有横撑的劲？走架时，尾闾有没有下垂的沉？合肩时，后背有没有圆撑的紧？这些都是能“摸”到的——手摸臀部，看是不是裹住了；手摸后背，看是不是圆了；手摸头顶，看是不是虚虚提着。身法要领不像心法，都是“有形”的，练错了自己能觉出来，可别糊弄。
徒弟（抱拳道）：师父，我懂了！明天起我就按这“两横两竖”调架子，争取早把身法扎瓷实。
师父（端起茶盏抿了一口）：别急，练拳是“一层功夫一层理”。今天你懂了“裆里一横一竖”，等劲练到身上，自然会明白“泛臀”和“圆裆”原是一个劲；等身法练顺了，又会发现“提顶”和“吊裆”本是一条线。拳理不在书里，在身上——多练，多体会，慢慢来。
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