222、阳明病,协下硬满,不大便而呕,舌上白胎者,可与小柴胡汤,上焦得通,津液得下,胃气因和,身濈然汗出而解。(《伤寒论》.第230条)。
作者:蒋远东
从《人体解剖学》中不难看出:左协下是降结肠,右协下是升结肠,手阳明大肠经有热的时候,脾不运化,大便就会燥结于大肠之中而不得升降,协下就会硬满。因为,阳明病是手阳明大肠病与足阳明胃病的合称,足阳明胃经与足太阴脾经又互为表里,当脾不运化的时候,脾就不能为胃行气,大便因燥结而不得升降。所以硬者大便燥结也;所以满者脾不运化,胃气不行也;是以脾在协下,协下为中焦之枢纽也,所以协下硬满。
此硬满是阳明大便燥结引起的协下硬满,呕则是上焦的气该下的时候而不得下而引起的呕。此呕者、脾不运化也。脾不运化是中焦机枢不利,肝气郁结同样也是中焦机枢不利,二者所主的病虽然不同,但都是中焦机枢不利;《阳明病全篇》没有处方,本条文是借讲少阳、讲了阳明病的机枢不利,言外之意是说:无论阳明病的机枢不利,还是少阳病的机枢不利都是中焦机枢不利,都可以用柴胡汤和解。
阳明病协下硬满,如果不大便而呕,舌上黄胎,可与大柴胡汤,程应旄在本【集注】中已经讲过了;本条文讲:阳明病,协下硬满,不大便,舌上白胎者,可与小柴胡汤。这其中的胎是胃气上逆的表现,黄胎是胃有实热;白胎则是胃热不实。实热者可清可下,清以黄芩、下以大黄,大柴胡汤中有黄芩、大黄;胃热不实者只可清、而不可下,故与小柴胡汤,是以小柴胡汤中无大黄故。
之所以说:这个一个脾不运化引起的阳明病,是因为本条文在讲:上焦得通,津液得下,胃气因和。当脾不运化的时候,上焦该下的气不得下、而反上冲则呕,此为上焦不得通。病在中焦,上连表、下连里者,半表半里是也;故与柴胡汤和之,津液得下,胃气因和则解也。
柴胡汤本来是一个和解汤,这其中的柴胡、黄芩、味苦性寒,病在少阳的时候,服后不会汗出;病阳明的时候,服后就会汗出,这是柴胡汤中的寒药与阳明热病交争的结果啊。濈然汗出是一身连一身的汗出,汗出绵绵不断者,濈然也。
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