这两年看了很多脉学的书。说很多么，就是意思市面上有的，基本都买来看了。人与人之间是有差距的，所有写出来的书，差距也非常大。泛泛而谈的书很多，没有内涵底蕴，自然说不出所以然。
要说有深度，我首推《周楣声脉学》，写的非常好，我思考过的一些问题，人家都谈了。但是谈归谈，有些问题，没说清楚，比如我今天要谈的左和右的问题。
左手寸关尺，代表心肝肾（阴）。
右手寸关尺，代表肺脾肾（阳）。
上大学时候，中医诊断学，教科书就是这么分的，现在看来，分的很对，是业界达成的共识。我一直讲，教科书还是比较靠谱的，就是内容比较死板，没有讲的透彻，直白。也没有办法讲直白，因为教科书展示的是共识，再展开就不是共识了，带有个人色彩了。
（陈启松——《脉学心解》）
（任应秋——《脉学研究十讲》）
中医学说左关属肝胆，右关属于脾胃。问题是肝横跨左右，但是主体在人的右胁肋，怎么划到左手去了？胃在人体偏左的位置，脾，中医的脾成分比较复杂，但是肯定包含了西医的脾脏，这个西医的脾脏在左侧胁肋下。怎么划到右手去了？
周楣声老先生的观点：这么划分是对的，是准确的，但是为什么会这样？说不清楚，推理了好几种可能，①虚实倾斜、左右交叉学说，②纵横联系，左右一体学说。反正就是各种推理，没有说明白，没有确定证据。
（徐培平——《脉诊从初学到提高》）
每一本脉学的书，都避不开这个问题，但是没有哪本书讲的清楚这个问题。
加上我自己反复验证：《一点点脉学的经验分享》，左关和右关的问题，书上介绍的是准确的，完全可以这么应用。其他的也是准确的，比如左寸属于心，基本上摸到左寸独弱的情况，都伴有心问题的一系列症状，比如心血管的心，常有的心慌、胸闷不适。比如神志的心，有睡眠障碍和情绪改变这两个特征。尤其是主神明的那个心，必然有睡眠障碍和情绪的改变，出现的概率更大。
至于如何解释？我也说不清楚。
既然说不清楚，可不可以，放弃这个问题，不关心这个左右寸关尺的配属问题，就摸一只手，就摸摸浮沉、滑涩等等。
以我的经验来看，要么完全不摸，很多互联网的病人，看看舌，问问症状，处理的效果很好，这个手段不会也是可以的，完全可以看病。但是，要摸，还是要摸双侧，你按照这个寸关尺的配属，确定相应的脏腑出问题，以此为辨证依据，拟方用药，成功率会大大提高，肉眼可见的好。
所有，我得出的结论，有条件的情况下，一定要摸脉，而且是左右都摸，最基本的，可以判断气（阳）不足，还是阴（血）不足。如果有某一个脏腑的显著异常，独处藏奸，那么以此为中心，往往就轻松取效。
另外一个细节的问题，我介绍过，经常会摸到，关脉如豆一样的异常结节。这些显著的异常膨大，你甚至都不用摸，肉眼就可以看出来。
那么这些肉眼能够看到的膨大，豆豆，是否就意味着相应的脏腑是实证？那不一定，那仅仅就是代表，那一个脏腑的显著异常，并不能就是说，相应的脏腑是实证。很多时候，凹陷的出现，不管是舌还是脉，往往就是虚证的表现。那么这些有膨大的，凸豆的脉象，如何辨证？①结合症状，舌象，②结合脉学的整体趋势，偏弱？还是偏强有力，偏浮，还是偏沉？
结语：既然这么多脉学的著作，已经谈过这个问题了，人家没讲清楚，你也没讲清楚，还有什么讲的必要呢？非常有必要，一路走来，我得出的一个核心经验，自己趟过的水，才知道深浅，自己验证过的经验，才是可靠经验。别人讲的未必可靠，你没有捷径可走，只有自己慢慢摸索。很少有人能把自己摸索出来的核心经验，倾囊相授。古代的家传中医，父传于子，我觉得是可能的。从古到今的，这种教会徒弟，饿死师傅的内卷局面，你觉得师傅会把临门的那最后一脚详细传于你？
再者，为什么要重视脉学定位的方法问题，假使你已经掌握了，舌诊的一般方法，诊断的准确性已经很高了，再有脉学定位方法的从旁验证，那么诊断水平势必要更是一个台阶。谁不想成为那个十愈八九的高手呢？
社会在发展，栖霞山比我十来年前来南京上大学时候，更红火了。全是外地游客。同样，社会发展，人对于健康的需求，比以前也更高了。中医热是肉眼可见的热起来，能够真真切切，提高生活质量，解决健康难题，才是生存下去的根本。
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