孙真人、陶真人并有卫生歌，脍炙人口已久。予不揣愚昧，并合二家，其中不备者增之，虚诞者删改之，句意未尽者，略评注以明之。约增大半，分为七则，叶韵便读，贤愚共晓。今而后世，皆病却天除，齐跻寿城，吾之愿也。虽然寿之切要，惟以德善为主，调养为佐。若专事调摄，是不知其本源，鬼神必暗加魔来矣。信乎歌中二句曰：“长生不老是何如，胸内宽平积善多。”乃卫生之的旨也。－天基石成金撰心思第一：天地之间人为贵，头象天兮足象地。父母遗体宜保之，箕畴五福寿为最。欲求长生先戒性，火不出兮神自定。木还去火不成炭，此种地狱自寻讨。恩爱牵缠不自由，利名荣绊几时休。放宽些子自家福，免致中年早白头。思虑之害甚酒色，穷思极虑精神失。肾水渐枯心火炎，百病侵身寿难得。他骑骏马我骑驴，仔细思量我不如。回头看见推车汉，上不足兮下有余。会享快活乐目下，会享快活除牵挂。会享快活气象和，会享快活度量大。莫言婚嫁宜该早，婚嫁之后事不少。莫言僧道出家好，出家心思转不了。惟有世间知足人，上床呼呼直到晓。惟有世间偷闲人，终日憨憨直到老。已去未来事短长，心中不必过思量。但要不会留烦恼，便是延年不老方。色欲第二：年少精强力壮时，岂可孤阳独自宿。但要节制惜精神，不宜肆纵无断续。惟有年高气血衰，秘精固肾才为福。犹如老树倚虚崖，最怕风雨相摇触。色中禁戒又须知，醉饱行房脏反覆。大寒大暑大风雨，雷电入房俱寿促。恼怒忧愁疾病中，切勿交欢犯色欲。春方暖药火烧焚，不服之时免涂毒。饮食第三：何必餐霞饵大药，妄意延龄等龟鹤。但于饮食嗜欲间，去其甚者即安乐。脾胃之气要冲和，胃司纳受脾司磨。饥饱寒温一失节，损伤元气病难瘥。太饱伤脾饥伤胃，大喝伤血多伤气。饥餐渴饮莫太过，免致膨胀损心肺。醉后强饮饱强食，岂有此身不生疾？暮餐不若晨餐好，空腹茶茗休要吃。食不欲粗并欲速，宁可少餐相接续。若教一饱顿充肠，损气损脾非是福。食宜细嚼复细咽，精味散脾华色献。若是粗快成糟粕，徒填肠胃为大便。食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。醉眠饱卧俱伤损，智者能调五味和。饮酒可以陶性情，太饮过多防有病。肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能损命。饮酒切莫饮大醉，大醉伤神损心肺。酒渴饮水并吃茶，腰间自此成重坠。生冷粘腻筋韧物，自死禽兽俱勿食。腌藏鲊酱不相和，不戒偏招脾胃疾。牛为世间最苦畜，劳力养人极大功。无恩报答反食之，天地鬼神俱不容。炙爆之物须冷吃，不然损齿伤血脉。晚食常宜申酉前，向夜须防滞胸膈。养体须当节五辛，五辛不节善伤身。莫教引动虚阳发，精竭荣枯疾病侵。调时第四：春寒莫教棉衣薄，夏月汗多须换着。秋冬身冷渐加添，莫待病生徒服药。惟有夏月难调理，内有伏阴忌冰水。又宜独宿勤调养，免到秋来成虐疾。此时心旺肾家衰，养肾固精当节制。当令肾实不空虚，日食须当去油腻。卧下尤宜绵密间，宴居静虑和心意。沐浴盥漱宜暖汤，卧凉眠冷俱莫喜。暑天腹中多冷滑，饮食精凉莫哺啜。身体有汗莫当风，远走来家衣勿脱。伏阳在内三冬月，大汗大暖阳气泄。阴雾空心莫远行，冬冷色欲尤宜绝。起居第五：卫生切要知三戒，大怒大饱并大醉。三者若还有一焉，须防损疾病元气。贪欲无穷忘却精，用心不已走元神。多言散尽中和气，更复何能保此身。视听行藏若是久，五劳七伤从此有。四肢亦欲常小劳，譬如户枢终无朽。卧不厌缩觉贵舒，饱时沐浴晚时梳。梳多浴少益心回，默寝暗眠神晏如。坐卧防风入脑后，脑内入风人不寿。更痕醉饱卧风中，风留五内成灾咎。不问在家与在外，若遇迅雷风雨大。急须端肃敬天地，静坐焚香宜少避。修摄第六：神宜凝慧气宜炼，齿宜频叩津宜咽。子欲不死修昆仑，两手楷摩常在面。摆颈摇肩并挽弓，托上反拳各数遍。早晚闲暇着意行，延年却病除拘倦。醒悟第七：昨日今朝事不同，光阴过隙若秋风。何须奸谋何须恶，命里无时总是空。顶天立地非容易，这是循环真道理。宁知生灵痛刀砧，畏怖情形难譬比。他若死时你救他，你若死时天救你。延年生子别无方，戒杀放生而已矣。长生不老是何如，胸内宽平积善多。惜福惜身兼惜气，请君熟体卫生歌。
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