'遮食肉品'之 慈心为本

求医不如养生

养生不如寡欲

文字整理：中道同修

总统筹：墨默

【闲聊】肉食动物普遍都是尖牙，我们人类和牛羊的牙齿都没有尖牙，不是用来撕扯肉的，有磨牙是用来磨碎谷物的。食草动物的胃消化不了肉食，牛和羊有四个胃，它们吃草时先嚼，夹杂着唾液吞进胃里，通过微生物产生的酶进行初步消化、腐蚀，然后吐出来再嚼，咽进胃里二次消化。人是一次消化，没有反刍功能，所以要用火来腐蚀食物，让它分解得更快一些。我们吃的食物几乎都是化合物，想要吸收，需要各种酶之类将其先分解掉。如果分解不掉，就会积食，卡在肠或胃里。有的人积食是因为狼吞虎咽，不嚼碎就咽下去，因此有说法：养生要嚼多少下。嚼碎一点肯定更容易消化，但这不是根本原因，根源是胃阳弱了。胃阳为什么会弱？吃太多生冷的东西，伤到了脾阳和胃阳，当脾阳胃阳不足时，为了腐熟吃进去的食物，人体就会自动去借肾的阳气。有些人饱食之后会导致困乏、脚凉、没精神，吃得越多越没精神。如果脾胃阳足够，吃什么东西都没事。住在城里的人，平常不仅很难吃到有阳气的食物，还要消耗自己的脾阳胃阳和肾气。如果把身体比作电池，每天一睁眼就在消耗电池的能量，而这一辈子基本都没有充过电，想想有多可怕。住在山里也消耗，但是自然界的新鲜空气能补精气，吃的东西、喝的水都是柴火煮的，能补阳气，可以保持收支平衡状态。村长每天精神很充足，干很多活都不会感觉累，思维也很活跃，到晚上躺下一分钟就睡着了。村长以前的胃病就是喝冰啤酒、吃凉东西导致的，差点没死在胃病上面。后面来山里吃柴火饭，慢慢调回来了。现在胃好得很，只要不吃冰的东西，胃就不会难受。胃病可以养好的，吃柴火饭，村长是亲身试验过了。食肉动物的体温普遍都比人高。因为它们吃的是生肉，没有用火把食物腐熟，所以只能通过提高自己的体温，来加速消化吃进去的食物，如果体温像人一样低，就会消化不良。这就扯到另一个坏处：提高体温相当于电池放电的瓦数、灯的瓦数提高了。就像用一百瓦的灯泡和一千瓦的灯泡，哪一个更耗电？肯定是一千瓦的灯泡。温度提得越高，身体的电量耗得越迅速。所以体温高的动物没有长命的。体温低的动物寿命就长。像乌龟，不爱动，体温比较低，鲸鱼寿命也很长。这是适应自然的选择。像人体，为什么36.5—37°C正好，因为这是水可以气化但又不至于太快的温度，是人体跟自然相互选择的结果。如果身体温度太低，水气化太慢，身体缺少阳就会像在冬天一样，骨节僵硬行动不便；如果温度过高，到38度39度，水气化过快，就会一直口渴，一直想喝水，水在身体里存不住。如果给小动物一直吃有阳气的、煮熟的东西，小动物经过若干代或者若干年进化之后，体温也会降低。有阳气的食物不仅少消耗自身的热量，还能补充能量，让小动物更长寿。明白了上面的道理，就能理解以前的老年人为什么长寿。他们吃的饭喝的水基本都是用柴火煮出来的，到胃里边少消耗胃阳，少消耗自身的能量，所以就能长寿。现在的人为什么会短命？就是因为没有吃到有阳气的东西，每一口食物都在消耗胃阳和肾阳，道理显而易见。所以村长一直建议要多吃用阳火煮的东西，是在给大家增寿。可惜如此简单的道理，能信的人没多少。现在的人更愿意相信：要长寿，就吃各种保健品，人造营养品。最后发现，越是吃这些东西的，越短命。为什么？因为这些产品为的就是如何快速收割，如何快速把人的“电量”耗干。资本怎么可能愿意你长寿呢？你若长寿资本就赚不着钱了。大家好好想想吧！所以，现在的人想寿终正寝，想身体不得重病，把脾阳和肾阳养好，其它都不是问题。就算有病也不需要治，自己身体气血足，就能抗得住，什么都不用怕。原始人吃生肉，寿命都很短，自从发明了火，以火煮食，人类寿命就大大提高了，因为节省了更多的阳气。如果没有阳气，抵御不了外界的阴气和病毒。正气内存，才邪不可干。这么简单的道理，很多人迷而不信。喝炭烧的水，吃柴火煮的饭，这就足以让你和家人没有大病，保证身体健康，不给医院送钱（不管有钱没钱），就有可能寿终正寝。实在吃不上柴火烧的饭，哪怕每天给家人炖一锅南瓜小米粥，把脾胃给护好，就不会出大问题。贪、嗔、痴严重是精神的问题，如果再把精神问题也解决好，“恬淡虚无，病安从来？”就太自在了。但凡相信吃营养品的保健方法，多吃蛋、奶、肉之类的东西，就会被资本被商业粘上，到最后无不遍体鳞伤，体无完肤。信不信由你，反正现在很多人已经都是案板上的鱼了。睁大眼睛好好看看艾滋病这个例子，说什么到最后它会摧毁人体的免疫系统，导致所有的病都能得。所谓摧毁人体的免疫系统，是人体会不断地感染这个病毒，身体要不断地排异病毒。吃他们的药，一吃药就会加重消耗身体的阳气。等身体的阳气被消耗完了，所有的病都会得，这才是真相。西药和保健品、食品添加剂，都是加快消耗人体气血的寒凉且毒的东西，都是催命的，看不清楚的人还以为是好东西。所以佛陀才说：末法时期众生饮苦食毒而不自知。到最后身体阳气被消耗光了，万病丛生啊。老祖先生完孩子，会让女人坐月子，好好养身体，这才是关爱女性。现在却偏信西方那套做法，女人生完孩子就去上班，把人当成什么了？把人当成牲口，给他拉磨，这是关爱女性吗？可悲的是很多女人天天喊着要解放、要自由、要女权主义，殊不知这些都是下套，等着傻子往里钻。女人本来阳气就不足，既要生孩子带孩子，还要做家务照顾家，还要去干男人的活，这不是作死吗？他们把男人变成资本嫌太少，还要把女人也变成资本，把孩子、老人都变成资本。所以现在城里的每个人都像电脑终端一样，被安装了App，系统让做什么就得做什么，还以为“我很能”。其实都是别人操控的工具，都是工具人而已。你的处境是你福报的显现，不要推脱为外界原因。譬如当镜子显现的相出问题时，要知道那不是镜子有问题，而是照镜子的人有问题。所以自己的不如意，不全是对方的的问题，要反求诸己。卸载掉大脑那些西化的APP，认祖归宗，消业培福。正文佛告大慧：“夫食肉者，有无量过。诸菩萨摩诃萨，修大慈悲，不得食肉。食与不食，功德罪过，我说少分，汝今谛听。”佛告诉大慧，食肉之人有无量的过失。无量有多少？说不尽。在世间度人的菩萨们修大慈悲不得食肉，吃肉的罪过和不吃肉的功德，说一点就足以让人引以为戒，不说太多。如阿难请佛多说些地狱众生怎么受苦，佛说“止”，不能再问。阿难三问，佛陀三止，不能多说。佛说：这些地狱苦已经令人心惊胆战，如果具说地狱苦有人会当场失心疯，会吓死。佛陀不忍说惨状，不想让你心里痛苦。比如我们知道朋友或家人会死得很惨，怕说之后对方太难受，问了也不忍心说，道理是一样的。学佛道不是修大慈心吗？念观世音菩萨，观世音菩萨大慈大悲，你学会慈悲心了吗？真正发慈悲心怎么可能还会食众生血肉呢？“大慧，我观众生，从无始来，食肉习故，贪着肉味，更相杀害，远离贤圣，受生死苦。”“无始”是不知道从什么时候开始的。在六道中轮转，都不知道从哪一刻开始的，也找不到从什么时候开始迷的。“迷本无因，觉迷迷灭”，迷没有原因的，叫迷本无因。没有因也就没有开始，叫无始劫。无始劫是找不到一个开始，不知道是从哪一刻开始轮回投胎的，每天早晨睁开眼也是一个轮回。“食肉习故”是生生世世都有吃肉的习气，是想吃肉。贪着肉味是由习气导致的，并不是你真喜欢肉。习气是一种欲望，不是你本有的。自证圣智、大圆镜智没有一切习气，跟婴儿一样，老子说“复归于婴儿”。随着慢慢长大，长期跟什么样的人一起就会养成什么样的习惯。习气是你长期做一件事所建立起来的习惯，是惯性。习气是后天污染的，日日熏习，跟熏腊肉一样。从来不抽烟的人闻到烟味捂鼻子走开，抽烟的习气形成就是瘾，不让抽会难受死。吃肉、抽烟、吸毒、赌瘾，各种“瘾”都是习气。身体习惯某个东西，就离不开有依赖。性欲也是习气，本来也没有这方面的需求。觉得吃肉很好很香的人，这些你可能理解不了。真正吃素的人有体会，从心性上转变吃肉的习气后再闻肉味是又腥又臭。小布达觉得肉味又腥又臭又难闻，我觉得白鸡蛋、鸡蛋花特别腥，吃不了，除非晗晗用大料卤鸡蛋，把腥味掩盖，我才能吃。因为“贪着肉味”的缘故，“更相杀害”。想吃肉就会伤害其它生命，老虎狮子都吃肉，就要去逮小动物。这一世你害它，下一世它害你，在六道里面相害相杀相吞，迭相杀害。有人说顺其自然，你所谓的顺其自然全都是被习气秉性推着走，不是修道人真正明心见性后的豁然开朗，与保任、葆光的顺其自然，是两码事。凡夫所谓的顺其自然其实是随波逐流，被业力牵着鼻子走。“远离贤胜，受生死苦”，习气推着你在欲望里打转不是顺其自然，那是万丈深渊，是生生世世轮回的种子。世间人吃喝玩乐顺其自然不顾后果，最终都顺到哪去？看看哪儿最热闹？都顺到医院、火葬场去了，你开天眼通就能看都顺到地狱去了。

舍肉味者，闻正法味，于菩萨地，

如实修行，速得阿耨多罗三藐三菩提。能舍弃肉味，相当于不再跟众生进行量子纠缠。以前吃的怎么办？忏悔，发愿忏悔。希望能解开怨结，及时止损。“闻正法味”，不在世间的肉味和歌舞升平中打转，这些对村长来说索然无味、味如嚼蜡，从中体会不到一点乐。村长的乐是每天喝茶读圣贤书，乐于正法之味，思想遨游在圣贤的妙法中，这感觉太好了，每天心里法喜充满，讲正法的时候感觉好过瘾！为了听经闻法，饭都可以不吃，气血精神充盈，感觉饱了。正法味是正能量，可补正气。“色、声、香、味、触、法”被眼耳鼻舌身意所感知到，其实都是一合相，都是能量。正心、正念，正法是巨大的阳能，你起正念是给天地补能量，天地也不会亏待你。在听经闻法的时候，自己感觉跟充电一样，慢慢地由昏昧到精神，能量满满。正法这种能量，在人间所现的是音声，对听经闻法的天人来说是光明。如果天人接受到这种光明，本来五衰相现前该死了，闻到一卷大乘经，马上又恢复天人华丽之身，续命成功。正法的能量能给天人续命！你给天人续命，天人也会做你的护法护持你修行，不会亏待你。天人都有天眼，他一定会用心照看你，也就是所谓“头上三尺有神灵”。所以为什么前人、天子要祭天？祭天相当于你信任他，祭拜他，他才能得到能量，有能量他才能庇护你。祭天其实是人道和天人道互相成就，相互补能量。现在大家都不相信祭天，不相信保护我们的神灵，不祭天也不祭祖宗。天人得不到力量和供养，他们也会衰，就保护不了我们。如果你家里播放或演说大乘经，他有天眼通、天耳通，能从你这里感知得大能量，得于此光还复天身，地狱饿鬼等道众生也都能解脱。你信欲望，祭魔王、祭阿修罗,阿修罗、波旬就强，化乐天、他化自在天的魔民魔众就强。邪气强，正气就弱。六道是一个相互交织的整体，相互影响，不是独立存在。天人退下来一般会投胎到人道，如果在人道修得好再回天道，修不好就往下堕。是一个循环，一个轮回。电影《云图》就是讲的六道轮回，里面有天道、人道、阿修罗道、鬼道还有畜生道。老乔治一直伤害正义之人，就退化成鬼道；一帮喜欢害人的资本家退化到食人族，即畜生道中；坚持救渡他人的人，投胎到天道成为天人了；另外还有克隆人，就是自己吃自己的那帮人投胎到畜生道。里边有个云图六重奏，是一支由六个乐章相互交织的交响乐，你中有我，我中有你，讲的也是六道轮回的的状况。电影里有一句话非常好:“你现在的每一件善行与恶举，都决定着你未来重生的样子。”因果自然规律嘛!在律师尤因的故事中，尤因要解放黑奴，但他和负责签订买卖黑奴合同的资本家的女儿结成夫妻。尤因带着妻子跟他岳父对着干，要去美国西部解放受压迫的奴隶。听完女儿女婿的决定，尤因的岳父说：你们是不是昏头了？知不知道自己在做什么？你们的能量太小了，怎么可能跟大时代去对抗？这样你们会被钉在十字架上，子孙后代都会受唾弃。你知不知道再怎么努力，都不可能改变现实，你都是一滴水，微不足道的一滴水。这时，尤因说了一句意味深长的话：是，我确实是一滴水，如果没有一滴水，哪来的大海呀？村长听到这句话真的是泪流满面，特别感动。我想到圣人菩萨来度人，来解放人的心性，明知不可为而为之，安之若命。明知道自己只是一滴水，很难改变任何事情，依然舍生忘死，轮回不息，生生世世陪着我们。如果都想做自了汉，都不去做救世的菩萨，都不去做这一滴水，哪来的大海啊？我们清楚地知道自己是一滴水，微不足道，再怎么做也是螳臂挡车，改变不了历史的车轮，但如果我们不努力，是不是会有更多人受苦？这部电影立意很深，拍得特别震撼，值得好好看，反复看，用心看，一部无比好的电影。“入菩萨地”，与佛菩萨为眷属，入菩萨道，行菩萨道，而不是自了汉。菩萨六度行圆满、功德圆满就能成佛。所谓成佛其实是无所成，就像尼奥一样回到源代码，之后是法身无处不在的状态，并不是真的有一个佛果让你去成。“如实修行”，什么是如实修？实修实证就是明心见性，悟后起修。不在前尘影事上下功夫了，不再心外求法，认的自家主人公。“速得阿耨多罗三藐三菩提”，是速得究竟圆满的佛智，速成佛果或者速入涅槃，名相很多但都是一个意思。简单说是能以慈心舍诸肉食，解除量子纠缠，心安住在无为法上如是修行，知幻即离，很快就会有所成就。​

复令众生，入于声闻，辟支佛地，

止息之处。息已，令入如来之地。自己证得圣智，觉悟圆满之后，还要令其他众生入声闻地，入辟支佛地。“止息之处”，“息”是心念不动，不是指呼吸，止息，息的是心，是自心归到自己的自性上面，还至本处。声闻和辟支佛都是二乘，不是菩萨乘。他们没有真正的止，没有真正地归到自心上。二乘是一个方便，因为有些众生不能一下接受大乘教化，要先入小果，再回小向大，然后才能止息，归到自性上。“息已，令入如来之地”，真正明心见性才能入如来之地，菩萨已经入如来之地。菩萨行的因地和佛当年的因地一模一样，如果佛陀是国王，菩萨就是王子，王子长大要当国王。罗汉是大臣、宰相，大臣和宰相除非自己谋反，否则不可能当王。谋反就是回小向大，从因地开悟自性，才可能有成就佛果的种子。

大慧，如是等利，慈心为本，

食肉之人，断大慈种，

云何当得，如是大利？

“利”是能回小向大，能止心，能明心见性，这是大利益。像禅宗的修行人，整天参禅悟道，是为明心见性、见性成佛那一鸣惊人的一刻。“大利”是能悟到佛陀成佛的因。“如是等利，慈心为本，食肉之人断大慈种”，怎么得到这个大利？修慈心才能获得大利，不断肉食，真正的大利益你捞不着。杀生害命吃众生肉，把自己慈悲的种子断掉，结果还说自己慈悲。你做的事跟你说的话自相矛盾。比如村长说自己清华毕业的你信吗？是我自己一厢情愿这么说，可事实上，我并没有清华毕业证。虽然也修行，但是你发现自己修行总是不得力，原因就是你没有断欲，纵然修得非常好当了天人，也是落入欲界当魔民。依然在他化自在天、化乐天做魔民、魔子、魔孙，与魔王波旬为伍，而不是做菩萨和圣人的眷属。是故大慧，我观众生，轮回六道，同在生死，共相生育，迭为父母，兄弟姊妹，若男若女，中表内外，六亲眷属，或生余道，善道，恶道，常为眷属。以是因缘，我观众生，更相啖肉，无非亲者！佛陀说：大慧呀，我观六道众生，生生死死地轮回不能出离。这一世，你做我父母，下一世，我做你父母，互为兄弟姐妹、内外表亲。做人时是六亲眷属，轮转到畜生道、饿鬼道或天道后依然如此。六亲眷属这大家族包括人道和畜生道，不仅有父母、兄弟姐妹、内外表亲，还包括养的狗、猫、牛等各种小动物，都是一家。你那一大家子和我这一大家子都在大轮回里，各自还有小业缘圈，你有你的缘，我有我的缘。跟我有缘的众生，反反复复你做我父，我做你父，你做我母，我做你母。比如说现在听村长讲的人，也是很深的缘分，可能你曾做过村长的父母，亦或是村长做过你的父母，生生世世都是这样的。志公禅师有神通，能看清楚很多世的轮回。有一次人家邀请他参加喜宴，他脱口说了一段话：古古怪，怪怪古，孙子娶祖母，猪羊炕上坐，六亲锅里煮，女吃母之肉，子打父皮鼓，众人来贺喜，我看真是苦！凡是你杀害的，或者被杀且肉端到你跟前让你吃的众生，都是你曾经的亲戚。为啥这条鱼来不到我这里偏偏去你那里被你吃掉？来到你嘴边的肉食，你能吃到的，买到的，到你家的，都是你业力圈里的。该去谁家去谁家，自然分配，都不需要操心，这就是因果。因果自有因果的定律，不随你的意志而改变。有多少孝子以孝顺的名义把父母送到医院开膛破肚，本来还能活，送进去受完折磨之后就死。无明啊！你认为自己有孝心，可能你是前世被他们吃掉的动物这世投胎来报仇。当知道真相后，会觉得世界很残忍，但是没办法，我们阻挡不了。说为你好的都是亲人，最终害死你的往往也都是亲人。你反思一下跟孩子、父母是什么缘分？如果你现在生重病，孩子能做出把你送到医院插管子这种事来，基本上是来报仇的。或者父母生病，你把他们送医院受各种痛楚，那你也是来报仇。当然也有报恩，但现在90%以上是怨结相连，是以前欠过命债的众生，现在投胎来做你的孩子，残不残忍？你没有神通啊！人一旦有神通，有宿命通，发现自己生生世世杀自己的父母，吃自己孩子的肉，都会哭得死去活来，没法活了。佛叫正遍知，所有的因缘全部能观到。“我观众生”，以佛陀的智慧来观众生。“更相啖肉，无非亲者”，所有能吃到的每一口肉，全部都是你的亲戚，谁的眷属谁来吃。在大的业力圈里面，每个众生还有他自己的业力圈，是谁的缘就吸引到谁那里去。当有一天你发现吃的是曾经做过你儿子的众生肉，因为他无明堕入畜生道的时候被别人杀死，捅心脏血流干而死，最后他的肉送到你这里，就像姬昌吃伯邑考的肉一样，姬昌知道吃的是伯邑考的肉时，疯掉了。当你真正知道这个的时候，那个痛苦你能承受得了吗？太惨了。比如说半夏和小布达突然被谁给杀死了，然后端送到我这儿，我吃了之后觉得很香，当我知道吃的是自己孩子的肉，村长还能活吗？将心比心，当你知道这个事的时候，每一刻都生不如死，死了还真是一种解脱。但凡一个正常人都承受不了，好在你现在没有神通。阿罗汉修到最后有了神通，他观自己过去生曾经杀害过自己的父母，吃过自己孩子的肉，残害过自己的朋友，痛不欲生、闷绝躄地求佛忏悔。阿罗汉都神通具足了，内心还是承受不了，求佛忏悔，佛陀一样安慰他、宽他的心。所以说修行不要老想开神通，受持不住一定会被反噬。所以我们要发愿，现在未来一切世，一切时，生生世世不再食众生血肉。​

由贪肉味，迭互相啖，常生害心，

增长苦业，流转生死，不得出离。“由贪肉味”，就是因为贪恋肉味儿。再好吃的东西过喉三寸，索然无味。为什么会觉得味道那么有诱惑？就是业力显现，好比苍蝇就觉得屎的味道香。“随众生心，应所知量”，你处于什么样的境界，就会显现出什么境界的物象。当你升级成蝴蝶不再做苍蝇的时候，转而会觉得蜂蜜是香的，花是香的。为什么你觉得肉那么好吃？量子纠缠，业力纠缠着，你就会觉得它好吃。狗就觉得屎好吃，屎壳郎就喜欢推屎蛋子。当你真正从心底断肉吃斋，断肉几年后再闻到肉味，尤其是酒肉掺合的味道是奇臭无比，跟下水道里的味道一模一样。断肉吃素的人，会相信村长说的话不假。之前我一闻就吐，恨不得躲开十万八千里，现在刻意不让自己那么敏感。现在女人涂抹的香水也是奇臭无比，她们自己是感受不到的。男人一旦有欲心，他闻催情的香水味特别好闻；我闻到香水味就感觉胸闷窒息。现在化学香水全都有性激素，让男人一闻就神昏颠倒，迷乱心智。你如果有花枝招展的心，觉得香水特别好闻，同时那些追腥逐臭的男人也会往上扑，相互吸引，苍蝇不叮无缝的蛋。什么味道比较好呢?我今天先点了根沉香，淡淡的味道让人心静，同样都是香味，有些可以让人沉静，有些让你迷乱、起心动念。音乐也是一样，有的音乐听了之后让你狂躁狂乱；村长的音乐会让一个内心烦躁的人静下来。同样都是能量，应该正确应用，这是如何用心的问题。可以用声音来做佛事，用香去净化、沉淀人的心灵。当然也有人用声音、用香让人丧志，让人丧心病狂。我看书的时候，有时会点根香，沉香味缓缓的、淡淡地飘过来，心变得很静。道家点降真香也有收摄的功效，闻了之后心很静。香本身就是药，可以收摄内心的躁动。定能生慧，心静了以后能生智慧。“迭互相啖”，相互地吃。“常生害心，增长苦业”，什么是苦业？是世间人不得出离、不得清净。你在城里上班，每天不得已要起床上班、挤公交、替别人卖命、伺候别人，为挣那五斗米，像头驴一样被别人拿鞭子抽着走。苦不苦？苦业是怎么增长的？为什么你会有那么多苦业？为什么不能解脱？想挣钱挣不到，想得福报得不到，“求不得苦”啊！给别人做牛马做奴隶，庄子说：“卑身而伏，以候敖者，东西跳梁，不避高下”。本质原因是你的杀心、食肉的过患，因为贪着肉味才会增长苦业，结果“流转生死，不得出离”，这一世迷下一世依旧迷。下一世能否投胎成人，关键是你有这个福报吗？好好去反思自己这一辈子，有没有积累过功德？没有功德，有什么资格下一世去成人啊？要修五戒十善，才能成人。成人的几率太渺茫，就像一只瞎眼的乌龟，一千年从海底上浮一次，海面有根随着洋流飘游的浮木，浮木上面有一个小洞，乌龟浮上来正好把头扎到浮木洞眼里，这是得人身的几率。所以说人身一失万劫不复，这一世得了人身你不好好修，下一世去哪你知道吗？人身难得今已得，正法难闻今已闻。如果今生不能醒悟让元神做主，不能把纣王伐掉进而神封，就不能实现生死自由，何时才能度这个身？等下一世成人，你什么时候才有下一世得人身？等下一世成人的时候还有人给你讲正法吗？越往后恶世越浊，越往后人越混沌，你还能听得到吗？为什么要勇猛精进？勇猛精进就是想这一世解脱，这一世得逍遥。能让自己元神做主，能把纣王伐掉，裂地而封，从此不迷。如果还在迷中，想出离是不可能的，好好地驴拉磨，你欠的债太多了。像欠别人钱一样，不还行吗？法院会强制你执行，实在不想，就进监狱蹲着吧。人间有成文的法律，还有不成文的因果律，你做不了主。欠别人的钱都不能不还，何况命债、情债。除非你是辟支佛、阿罗汉，出六道不用再流转，只要在轮回里转，每个人都得遵循因果律。如果你不想做因果的奴隶，想出离，想解脱，想逃脱母体的奴役，就得从因地上去下手。第一步先解除跟原来众生的量子纠缠，及时止损。恶业缠身的时候进盘丝洞，谁能逃得掉？出家不正修也逃不掉因果。看《楞伽经》的人很少，’遮食肉品’这一篇更是没人讲过。村长讲遮食肉品今天是刚开篇，后面还有更心惊胆战的东西，但是自身习气别硬断，跟伐纣一样，你打不过他反倒被他打。习气如瀑流，生生世世无始劫来都是这样，高速行驶的车一下是刹不住的，肉食习气很重，要慢慢来断。也是次第，一点点地熏修。有一天就彻底断掉，不想吃肉，那个时候是心死，心里的念死了，心斋就持住了，而不是生硬持外面的戒。如果你说要持戒，但是心里还非常想吃荤，双方对抗，你还不如去吃。以后再听别人说佛陀也吃肉，也让弟子吃肉，这时候你要拿经典来庄严佛净土，护持正法，不能让人走向邪道。邪师也不是甘愿讲邪法，而是接触不到正法，道听途说，没有经典依据。我们这回有强大的经典依据了，不容邪师信口开河，一切向佛陀看齐！​

《断肉发愿文》

某甲（自己姓名）至诚发愿：愿我今生，乃至来世，于一切时、一切处，永不食众生血肉！若我贪欲有意得食，当承病苦，呕吐腹泻，以为鞭笞 。祈请十方三世一切诸佛菩萨圣贤慈悲护念，当忆念我，当证知我。

– 未完待续

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最后编辑：2024-04-02

作者：y930712

这个作者貌似有点懒，什么都没有留下。

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